"Unglückliche Menschen, die Helden brauchen“, schrieb Brecht, weil Menschen gerettet werden müssen. Das Zitat (oft fälschlicherweise berichtet) wird von Galileo in "Life of Galileo" ausgesprochen, das zwischen 1938 und '39 komponiert wurde. Aber es ist wahrscheinlich, dass der deutsche Dramatiker sich mit diesem Satz auch auf Kriege bezog, auf das außergewöhnliche und einzigartige Drama seiner Zeit (die schlimmsten Jahre des schlimmsten Jahrhunderts der Geschichte), auf jenes Grauen, das Brecht mit seinem eigenen sah und erlebte Augen, in den wandernden Jahren seines Exils.
Und doch heute ist es wieder gut, dieser Satz "unglückliche Menschen, die Helden brauchen", im modernen und (relativ) befriedeten Italien, das sich wütend an seine winzigen Helden aus Pappmaché klammert, im Fernsehen und in Zeitungen und im unaufhörlichen Tam-Tam des Netzwerks (vielleicht der einzige wahre Elternteil der Mythen unserer Zeit), in der Hoffnung, nicht unterzugehen.
Heute wird also ein Held aus dem Nichts geboren, einfach weil er seine Pflicht erfüllt. Simon Farina, wahrscheinlich mittelmäßiger Fußballer, ehrlicher (stricto sensu) Gubbio-Reserve, geriet in die Schlagzeilen, wie man so schön sagt einen erheblichen Geldbetrag ablehnen, um viel zu verkaufen und vor allem um die Mauer des Schweigens niederzureißen, in einer Welt, der des Sports, in der diese Mauer keine Staatsbürgerschaft haben sollte (aber wo sollte sie sie haben?), in der sie stattdessen in ihrer üblichen schleichenden Weise zur Verhaltensregel geworden zu sein scheint.
Von da an die Eskalation: die Panorama-Petition in seinem Namen, die Einberufung in die Nationalmannschaft, die Einladung zur Ballon d'Or-Zeremonie, die lila Fair-Play-Karte, der klassische Moralartikel von Gianni Mura, die Gruppen weiter Facebook , die Schlagzeilen der Zeitungen („Simone Farina goldene Kugel der Moral“ und so weiter) und dann dieses Wort, erotisch, oder auch guter Held (als ob es böse Helden gäbe), an seinem Bild angebracht wie der Name auf dem Hemd, eine übermenschliche Inschrift, als wäre das dünne Band, mit dem er sein langes, sehr blondes Haar hält, über seinem normalen jungenhaften normales Gesicht, das sich im Grunde immer zu fragen scheint "Was mache ich hier?", wenn es nur ein Heiligenschein wäre.
Und doch Simone Farina wurde bereits teilweise vergessen (denn so leicht wie Helden in diesem Fleischwolf geboren werden, so sterben sie oder werden verfinstert), durch einen neuen und frischeren Helden ersetzt, der Kommandant der Hafenbehörde von Livorno Gregorio De Falco.
Vielleicht, weil seine selbstbewusste und autoritäre Stimme, wie ein wütender Vater, der seinem Sohn Vorwürfe macht, in die Häuser von uns allen eingedrungen ist und unsere Mythopoeia des unvergesslichen (für einen Monat oder so) „Geh an Bord, verdammt noch mal“ an Schettino bereichert hat was immerhin der gute De Falco geschafft hat, einen sehr intimen und verschwiegenen Teil von uns Italienern anzusprechen (neben dem Ekel vor Schettino selbst, dem Ekel vor Schettino in mir, um Gaber zu paraphrasieren, die berechtigte, aber nicht gestellte Frage: " Hätte ich es an seiner Stelle getan?”). De Falco ist zur Legende geworden, weil er uns alle beschimpft hat, weil er uns zur Ordnung gerufen hat, weil wir alle, angesichts seines „einsteigen, Scheiße!“, in unserem Gehege schüchtern Ja gesagt haben, mit Kopf.
Wenn Sie das Wort "Held" eintippen Google Mindestens 4 Ergebnisse, allein auf der ersten Seite, handeln von ihm. Sui Social Network Posts und anerkennende Tweets werden ebenso verschwendet wie Gruppen auf Facebook (vom nüchternen „Gregorio de Falco“, der über 20.000 Likes hat, bis zum elegischen „Captain Gregorio De Falco. Italienischer Stolz“), während er mit Schettino telefoniert , richtig remixt, wurde es ein erfolgreicher hit auf youtube.
Und so ist es an dieser Stelle selbstverständlich, sich über den Gesundheitszustand eines so rettungsbedürftigen Volkes, eines "Unglücklichen" auf der Suche nach Helden zu wundern, in einer Nation, in der eine dominante Ordnung, die auf Unvollkommenheit basiert, seit jeher (oder jedenfalls zu lange) dazu geführt hat, Gemeinheit systematisch zu belohnen und jede Form von "Güte" (selbst die banalste) zu dem höchst respektablen "seinen Job gut machen" zu machen " ) etwas außerordentlich Außergewöhnliches. Etwas Heldenhaftes.
