„Das Ende der Arbeit ist die größte gefälschte Nachricht, die heute im Umlauf ist, insbesondere wenn sie mit der Erzählung einer Technologie verbunden ist, die Menschen Arbeitsplätze stiehlt. Im Gegenteil, es ist jetzt klar, dass es der Mangel an technologischer und organisatorischer Innovation ist, der Arbeitslosigkeit erzeugt.“ Das ist das klare Schlussurteil von Marco Bentivogli in seinem neusten Buch „Die Arbeit, die uns retten wird“, Edizioni San Paolo, für ein paar Tage in der Buchhandlung.
Es handelt sich nicht um einen gesitteten Optimismus, sondern um einen umfangreiche Begründung zu allen Aspekten des Arbeitsproblems, von den kulturellen über die organisationstechnischen bis hin zu den gewerkschaftspolitischen. Arbeit wird uns nur retten, wenn wir es wissen tief innovieren in allen bereichen, wenn wir das „pessimistische und defätistische Narrativ über die Zukunft“ aufgeben, das heute in unserem Land zu herrschen scheint, weil es von den „vielen Unternehmern der Angst“ hervorgebracht wird, die, nachdem sie die Gefahren von Migranten und Globalisierung aufgehetzt haben, es heute zu tun scheinen konvergieren auf die Vernichtung von Arbeitsplätzen, die ihrer Meinung nach die Folge von Robotern wäre.
Es gibt sicherlich Probleme. Der externe Kontext, sowohl die technologischen als auch die internationalen Beziehungen, ändert sich sehr schnell. Und die Antwort kann nicht die sein, die maßgebliche Vertreter der Linken wie der ehemalige Minister Cesare Damiano mehrfach vorgeschlagen haben, wonach der Staat handeln sollte, um den Innovationsprozess zu „verlangsamen“, um Arbeitsplätze zu sichern, die mit überwundenen Technologien verbunden sind.
Stattdessen geht Bentivogli das Thema Arbeit an, indem er damit beginnt, einige grundlegende Konzepte ethischer und rechtlicher Natur zu etablieren. Unter Berufung auf die Lehre der Kirche und insbesondere auf einige Interventionen von Papst Franziskus, der daran erinnert, dass nur die Arbeit dem Menschen ermöglicht, vollständig zu reifen, seine Persönlichkeit und seine sozialen Beziehungen zu entwickeln. Kurz gesagt, wir können uns keine Gesellschaft vorstellen, die nur auf der Verteilung eines Grundeinkommens basiert, aber wir müssen jedem die Möglichkeit bieten, zu arbeiten, denn nur so kann dem Menschen Würde verliehen und sein Verantwortungsbewusstsein gefördert werden.
Und es ist kein Zufall, dass Bentivogli neben Artikel 1 der Verfassung auch an Artikel 4 erinnert. Der erste besagt, dass die Republik auf Arbeit gegründet ist, was nach der gängigen Interpretation bedeutet, dass die Bürger das "Recht" haben, vielleicht durch einen Job zu haben der Staat, während der zweite besagt, dass jeder Bürger „die Pflicht hat, eine Tätigkeit oder Funktion auszuüben, die zum materiellen und geistigen Fortschritt der Gesellschaft beiträgt. „Neben den Rechten, die überspitzt einem Missbrauch ähneln, gibt es auch „Pflichten“ und das heißt die Verantwortung, sich nach seinen Möglichkeiten aktiv am Gemeinwohl zu beteiligen.
Mit der Etablierung der beiden ethischen und rechtlichen Säulen zeigt Bentivogli, dass die Katastrophenforscher falsch liegen und dass es nun klare Beweise für das positive Potenzial für die Arbeit und die Gesellschaft als Ganzes gibt, das durch technologische Innovationen und die Öffnung von Märkten auf globaler Ebene entsteht . Technologie ist ein Verbündeter für die Humanisierung der Arbeit, für den Übergang von körperlicher zu geistiger Ermüdung, dh für die Umwandlung des Arbeitnehmers von einem reinen Kraftverkäufer in einen aktiven Teilnehmer an einem intelligenten Arbeitsmanagementprozess. Die Einführung von Smart Working, sicherlich getrieben durch die COVID-Pandemie, etabliert sich jedoch in vielen Aktivitäten, wo die hierarchische Disziplin durch das Projekt ersetzt wird, wo Ziele und nicht nur Verhaltensweisen zählen.
Aber um das gesamte Potenzial dieser großen Transformationen zu erfassen, ist es notwendig unsere Kultur anpassen und unsere Institutionen dazu zu bringen, von der Politik und den Gewerkschaften ausgehend zu unserem Sozialsystem und vor allem zu der Bildung und Ausbildung zu gelangen, die die Menschen ihr ganzes Leben lang durchlaufen müssen. Ein gewisser kultureller Wandel ist bereits erkennbar. Bentivogli erinnert sich, wie das letzte Dokument der Runder Tisch für Unternehmen ganz anders als vor zehn Jahren. Damals hieß es, die einzige Aufgabe von Unternehmen sei es, Werte für die Aktionäre zu schaffen, während heute das Wohl der Mitarbeiter, der Schutz der Umwelt, die Sicherung der Lieferanten an erster Stelle stehen, und dann kommen wir auch dazu den Schutz der Interessen der Aktionäre. Eine wichtige Revolution.
Aber um den Weg dieser Transformation zügig fortzusetzen, muss die Politik einerseits in der Lage sein, mittel- und langfristig zu denken und die kleine Demagogie Tag für Tag, während die Gewerkschaften, um Protagonisten dieser neuen Arbeitsphase zu sein, die alte aufgeben müssen ideologisches Schema der frontalen Konfrontation, die heute dazu führt, nur noch Imagekämpfe zu führen, heroische Niederlagen zu kultivieren, gilt als Beweis für die Ausflüchte der "Herren" gegen eine unterdrückte Klasse. Dies tat Landini, als er, sobald er an die Spitze der CGIL-Metallarbeiter kam, den Streit gegen Fiat in Pomigliano mitmachte, mit dem Endergebnis, dass seine Organisation aus allen Fabriken der Gruppe in Italien verschwand. Aber Landini hatte sein Ziel erreicht: der Verteidiger der Unterdrückten zu sein, vom Fernsehen aufgerufen, von den Regierungen konsultiert, um zu versuchen, bestimmte unverzichtbare Reformen durchzusetzen. Kurz gesagt, ein "erfolgreicher Verlierer", der eigentlich jetzt Generalsekretär der CGIL ist und den beiden anderen Führern von CISL und UIL hinterher schleppt, die sich nicht trauen, etwas anderes als ihn zu sagen.
Stattdessen argumentiert Bentivogli, dass die Gewerkschaften radikale, neu begründende, regenerative Entscheidungen treffen sollten, weil sie in der Lage sein müssen, nicht nur den einheitlichen Lohn für große Massen von Arbeitern, die in Fabriken eingesperrt sind, auszuhandeln, sondern auch darüber nachdenken müssen Mitarbeiter als Gesellschafter des Unternehmensmit seiner Autonomie und Verantwortung. Was zählen wird, ist Training, nicht nur das technische, um ständig auf dem neuesten Stand zu sein, sondern auch das bezüglich der allgemeinen Kultur, denn immer mehr Menschen werden kritisches Denken brauchen, sie werden aufgefordert, Entscheidungen zu treffen, mit denen sie Probleme lösen müssen Klarheit. Im Grunde das erste Recht des Arbeitnehmers und des Bürgers es wird sein, geeignete Werkzeuge zu haben, um zuversichtlich in eine Zukunft zu blicken, die nicht einfach ist wie immer, aber voller guter Chancen für alle, die sie erkennen können.
Wie gesagt Papst Frankreich, was auch der Marktwirtschaft nicht zuträglich ist, "Arbeit ist das wichtigste Geschenk, das Eltern ihren Kindern machen können, um ihnen den Start ins Erwachsenenleben zu erleichtern". Es ist sicherlich nicht das Ende der Arbeit bei allem Respekt vor Jeremy Rifkin, frischem Berater der 5 Sterne!“.
