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„Westen und Osten. Wer verliert und wer gewinnt“

In seinem Buch fragt sich Kishore Mahbubani, Singapurs Botschafter bei den Vereinten Nationen, warum sich Europa trotz Frieden und Wohlstand verloren fühlt und antwortet mit den stillen Revolutionen, die im Osten stattgefunden haben und die Vergleichsbedingungen verändert haben – Vorwort von Enrico Letta

„Westen und Osten. Wer verliert und wer gewinnt“

Nie zuvor war der Wohlstand in Europa so hoch und verbreitet. Noch nie war in Europa so viel Frieden wie jetzt. Doch noch nie war ein so weit verbreiteter, tiefer und düsterer Zukunftspessimismus zu spüren. Mahbubani fragte sich, warum das alles gerade jetzt so ist, dass stattdessen ein positiver Protagonismus der besten Werte gebraucht würde, die die westliche Welt entwickeln konnte.

Warum hingegen fühlt sich der Westen verloren? Für Mahbubani nahm die Geschichte zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts eine Wendung, aber der Westen weigert sich immer noch, es zuzugeben und sich an diese „neue historische Ära“ anzupassen.

Der westliche Anteil an der Weltwirtschaft schrumpft und wird weiter schrumpfen. Es ist sinnlos, es zu leugnen oder vorzugeben, es nicht zu wissen. Der Prozess ist nun nicht mehr aufzuhalten, weil immer mehr neue Unternehmen sie lernen und ahmen nach Best Practices des Westens.

Bis vor kurzem kam ein Großteil des globalen Wachstums aus den G7-Volkswirtschaften, aber in den letzten zwei Jahrzehnten hat sich die Situation umgekehrt. 2015 trugen die G7-Volkswirtschaften 31,5 % zum globalen Wachstum bei, jene der E7 36,3 %.

Drei verschiedene Arten von stille Revolutionen haben den außerordentlichen Erfolg vieler nicht-westlicher Unternehmen festgestellt und erklären ihn zugleich. Mahbubani beschreibt sie im Detail.

  • Die erste Revolution ist eine politische. Seit Jahrtausenden sind asiatische Gesellschaften zutiefst feudal geprägt. Die Rebellion gegen alle möglichen feudalen Mentalitäten, die seit der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts an Dynamik gewonnen hat, hat sich für alle asiatischen Gesellschaften als enorm befreiend erwiesen. Millionen von Menschen sind nicht mehr passive Zuschauer, sondern aktive Gestalter des Wandels geworden, was sich in Gesellschaften zeigt, die demokratische Regierungsformen akzeptiert haben (Indien, Japan, Südkorea, Sri Lanka), aber auch in nichtdemokratischen Gesellschaften (China, Burma, Bangladesch, Pakistan, Philippinen), die langsam und stetig voranschreiten. Und mehrere afrikanische und lateinamerikanische Länder blicken auf asiatische Erfolge. Mahbubani erinnert an die Süd-Süd-Wissensaustauschinitiative der Weltbank, die den Austausch politischer Lehren und technischer Hilfe zwischen lateinamerikanischen Ländern und ihren asiatischen „Vorbildern“ förderte. Oder die Anreize von CINDE (Investment Promotion Agency of Costa Rica), in der Folge Best Practices von Singapur bis zur Gründung eines Werks von Intel in dem Land.
  • Die zweite Revolution ist psychologisch. Die Bewohner des Rests der Welt lösen sich von der Vorstellung, hilflose Passagiere eines vom "Schicksal" bestimmten Lebens zu sein, um zu der Überzeugung zu gelangen, die eigene Existenz in die Hand nehmen zu können und rational bessere Ergebnisse zu erzielen.
  • Die dritte Revolution fand im Bereich der Regierungskompetenzen statt. Vor fünfzig Jahren glaubten nur wenige asiatische Regierungen, dass eine vernünftige gute Regierungsführung ihre Gesellschaften verändern könnte. Heute ist dies die vorherrschende Meinung, bis zu dem Punkt, dass wir für den Autor einem Paradoxon nahe sind. Die Asiaten haben vom Westen die Tugenden einer rationalen Regierungsführung gelernt, doch während das asiatische Vertrauen wächst, verlieren viele Westler das Vertrauen in ihre eigenen Regierungen.

Im Grunde verstand der Rest der Welt, wie er den westlichen Erfolg in Wirtschaftswachstum, Gesundheitsfürsorge, Bildung … wiederholen konnte, fragt sich Mahbubani, wie war es möglich, dass der Westen es nicht bemerkte oder ihm keine Bedeutung beimaß?

in Ende des Kalten Krieges der Westen wollte alle den unbestrittenen Triumph seiner Vormachtstellung sehen. Falsch. Zunächst erinnert der Autor, weil der Sieg nicht auf eine wirkliche Vorherrschaft des Westens zurückzuführen ist, sondern auf den Zusammenbruch der sowjetischen Wirtschaft, d Rückkehr an seinen Platz als Weltmacht. Das Ende des Kalten Krieges war nichts anderes als der Wendepunkt in eine neue historische Phase.

Ein weiteres Ereignis, das laut Mahbubani den Westen „abgelenkt“ habe den Anschlag vom 11. September 2001. Statt einer durchdachten und angemessenen Reaktion, la Hybris Die intellektuelle Vorherrschaft führte zu der katastrophalen Entscheidung, in den Irak einzumarschieren. Niemand im Westen hat darauf hingewiesen, dass "Das historischste Ereignis des Jahres 2001 war nicht der 11. September. Es war Chinas Eintritt in die WTO (Welthandelsorganisation). Der Eintritt von fast einer Milliarde Arbeiter in das globale Handelssystem würde unweigerlich zu einer massiven "kreativen Zerstörung" und dem Verlust vieler Arbeitsplätze im Westen führen.

August 2017 ein Bericht der Bank für Internationalen Zahlungsausgleich bestätigte, dass der Eintritt neuer Arbeitnehmer aus China und Osteuropa in den Arbeitsmarkt die Ursache für "sinkende Reallöhne und die Schrumpfung des Anteils der Arbeit am Volkseinkommen".

Für Mahbubani gehören dies zu den Hauptgründen, die zur Wahl Trumps zum Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika und zum Brexit geführt haben. Was die herrschenden und politischen Klassen nicht rechtzeitig erobern konnten oder wollten, erfuhr und erleidete die Arbeiterklasse direkt.

Warum, fragt der Autor erneut, Viele Westler haben keine Wahrnehmung etwas von der Bedeutung dieses epochalen Wandels, der den Rest der Welt betrifft und den Westen überwältigt? Einen möglichen Grund findet Mahbubani darin, dass Westler scheinen süchtig nach „Nachrichten“ geworden zu sein, achten Sie nur auf Ereignisse und nicht auf Trends.

Als Beispiel nennt Mahbubani Malaysia, ein Land, das von den westlichen Medien vor allem oder überwiegend durch tragische „Nachrichten“ „erzählt“ wird (Fehden und politische Skandale, Bombenanschläge und Flugzeugabstürze, Finanzskandale und Attentate...). Das Ergebnis ist, dass "Nur wenige Menschen wissen, dass Malaysia in Bezug auf die menschliche Entwicklung eines der erfolgreichsten Länder in den Entwicklungsländern ist“. Die Armutsquote ist von 51,2 % im Jahr 1958 auf 1,7 % im Jahr 2012 gesunken. Zum Beispiel.

Kishore Mahbubani, as Botschafter Singapurs bei den Vereinten Nationen, erlebte aus erster Hand den Grad der Selbstzufriedenheit der Westler mit ihrer angeborenen Überlegenheit. Westliche Diplomaten berieten 88 % der Weltbevölkerung außerhalb des Westens.“mit kaum verhüllter Herablassung".

Der Autor hat recht. Es gibt diese manchmal unbewusste, manchmal weniger bewusste Haltung der Westler, seien es Politiker, Intellektuelle, Journalisten oder sogar einfache Bürger, gegenüber denen, die im Rest der Welt leben. Eine Haltung der Überlegenheit, von denen platziert vor dermehrzu verschieden, verspürt fast instinktiv das Bedürfnis, ihn dank seiner kulturellen, intellektuellen, politischen und wirtschaftlichen Überlegenheit zu unterrichten, zu erziehen, zu leiten, zu zivilisieren. Wahr oder vermutet.

Eine Denkweise, die uns fast daran hindert zu sehen, dass in Wirklichkeit ein immer größerer Teil des Rests der Welt auf der Überholspur ist oder ist und immer entschlossener ist, sie nicht zu verlassen.

Für Mahbubani ist die Zeit für den Westen gekommen Viele ihrer kurzsichtigen und selbstzerstörerischen Strategien aufgeben und verfolgen eine völlig neue Strategie gegenüber dem Rest der Welt. Eine Strategie, die er mit drei Schlagworten zusammenfasst und die 3Ms präzise definiert: minimalistisch, multilateral, machiavellistisch.

  • Der Rest der Welt muss nicht vom Westen gerettet, noch in seinen Regierungsstrukturen gelehrt, geschweige denn von seiner moralischen Überlegenheit überzeugt werden. Dann braucht es sicher nicht bombardiert zu werden. Der minimalistische Imperativ muss sein Weniger machen und besser machen.
  • Multilaterale Institutionen und Prozesse bieten die beste Plattform, um unterschiedliche Positionen weltweit zu hören und zu verstehen. Der Rest der Welt kennt den Westen sehr gut, jetzt muss dieser lernen, dasselbe zu tun. Der beste Ort ist für Mahbubani die UN-Generalversammlung, das einzige Forum, in dem alle 193 souveränen Staaten frei sprechen können.
  • In der neuen Weltordnung wird Strategie mehr dienen als Waffengewalt, weshalb der Westen von Machiavelli lernen und mehr Schläue entwickeln muss, um seine langfristigen Interessen zu schützen.

Der Weise Westen und Osten. Wer verliert und wer gewinnt von Kishore Mahbubani spart sicherlich nicht mit Kritik an Westlern, aber am Ende lässt sie sich definieren eine interessante Hommage an den Westen selbst. Tatsächlich enthält es unzählige Tipps, um die notwendigen Änderungen umzusetzen, um der neuen und revolutionären historischen Ära zu begegnen. Eine Hommage an seine lobenswerte Vergangenheit, aber auch eine Notwendigkeit. Wenn man in dieser Richtung fortfährt, läuft der Westen für Mahbubani tatsächlich Gefahr, zum Hauptfaktor für Turbulenzen und Unsicherheit zu werden.in der Stunde der größten Verheißung für die Menschheit".

Man kann Enrico Letta nur zustimmen, der die Einführung in das Buch beaufsichtigte, wenn er sagt, dass es ein Glück für die Italiener ist, die Gelegenheit zu haben, dieses Buch zu lesen. Real. Sehr richtig. Westen und Osten von Kishore Mahbubani ist sicherlich ein Muss.

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