كلنا نتذكر دوشامب عن عمله الأيقوني "النافورة". قصة تجاوزات فنية واجتماعية بدأت عام 1917 إبان الحرب العالمية الأولى، عندما ابتكر مارسيل واحدة من أكثر الاستفزازات تألقًا في تاريخ الفن. تحت الاسم المستعار "ر. موت "، يقدم عمله الأساسي ، Fountain ، في Salone della جمعية الفنانين المستقلين. للمبتدئين: كانت النافورة عبارة عن مبولة مقلوبة موقعة ومؤرخة.
على الرغم من افتقار صالون جمعية الفنانين المستقلين إلى لجنة تحكيم ، رفض المجلس العمل الفني ، بحجة أن "النافورة قد تكون كائنًا مفيدًا جدًا في مكانها ، ولكن مكانها وليس في معرض فني ، وهي ليست بأي حال من الأحوال عمل فني." حتى أن البعض ذهب إلى حد وصف هذا الشيء بأنه غير أخلاقي.
في افتتاحية مجهولة المصدر - تقرر لاحقًا أن تكتبها الفنانة بياتريس وود - أوضح أهمية ما يسمى بـ "الجاهز" لدوشامب. كتب: "أ. نافورة موت ليست غير أخلاقية ، هذا سخيف ، ليس أكثر من حوض استحمام غير أخلاقي ... أن صنع السيد موت النافورة بيديه ليس له أهمية. لقد أخذ مقالًا عاديًا من الحياة ، وضعه بحيث اختفى معناه المفيد تحت العنوان الجديد ووجهة النظر - لقد خلق فكرًا جديدًا لهذا الشيء.
على الرغم من أن حادثة Fountain قد حدثت منذ أكثر من قرن من الزمان ، إلا أن النقاشات حول نهج Duchamp للإبداع الفني لا تزال ذات صلة ، سواء في سياق أعماله أو الفنانين الذين اتخذوا المصطلح الخاص به.
نواصل مع مثال آخر مهم من Duchamp ، LHOOQ ، زخرفة الفنان للوحة الموناليزا. من المشاهير في حد ذاته ، لا تمثل تحفة ليوناردو دافنشي كنزًا من عصر النهضة فحسب ، بل تمثل الثقافة التي تدعمها على هذا النحو. في لوحة دادا ، كما هو مكتوب أسفل نسخة واحدة من الصورة ، أضاف شارب ولحية صغيرة وعلامة عاهرة LHOOQ (باللغة الفرنسية ، تُقرأ الحروف صوتيًا على أنها "Elle a chaud au cul" أو ، كما قال دوشامب ، "هناك حريق هناك").
تجدر الإشارة إلى أن "زينة" دوشامب ليست جديدة بشكل خاص: إنها أعمال تخريب يلجأ إليها الكثير من الأطفال عندما يسخرون من غلاف مجلة أو شخصية تاريخية. تكمن قوتهم ، كما هو الحال مع Fountain ، في اختياره ، حيث قام بشكل مثير للإعجاب بتصوير لوحة القرن السادس عشر كشعار لنوع من قديس الغوغاء العلمانيين. العمل ، بالطبع ، يشكك أيضًا في تمثيلات النوع الاجتماعي ، مما يقوض اتفاقية أخرى غالبًا ما تكون غير مشكوك فيها في الإلمام بها.
لكن إقالة دوشامب هو إهدار شديد لهذه النقطة. قاد كل فنان / قاد إلى الانتقادات المؤسسية لعصورهم الخاصة ، باستخدام الأشياء الموجودة للتعبير عن وتقويض الجشع والصلابة وعدم الأصالة الذي يتنكر في صورة الأضداد.