التخطيط من قبل إيمانويل ساسيردوت. كانت الجوهرية تيارًا فلسفيًا مستعرضًا يجب بموجبه أن تستند المعرفة إلى البحث عن الجوهر والمضمون: أفلاطون وأرسطو وجاليليو وبوبر هم من بين المفكرين الرئيسيين الداعمين لهذا التيار. في الوقت الحاضر ، نظرًا للوضع الذي نمر به ، ولكن أيضًا بسبب الإفراط المسبق في الاستهلاك ، يمكن أن يظهر قطاع واضح في السوق حيث ستكتسب الجوهرية مزيدًا من القوة والحيوية في طبقات اجتماعية مختلفة بشكل رئيسي في القارة العجوز. هناك حاجتان واضحتان: من ناحية ، الحاجة الملحة لمزيد من الأصالة ، ومن ناحية أخرى ، الحاجة لإثبات هذه الأصالة: على حد تعبير إريك فروم ، يمكن أن تكون هناك علاقة جديدة بين الامتلاك (بمعنى الامتلاك و الملكية) والوجود (بمعنى الهوية والواقع) لصالح الأخير. هذه الجوهرية الجديدة مبنية على طلب أنثروبوسنتري جديد للوعي الاجتماعي الموجه بقوة نحو المسؤولية والتعقيد. أصبحت اليقينات اليوم مقيدة ومحدودة بشكل متزايد: نحن على يقين من أن التعقيد آخذ في الازدياد ؛ نحن على يقين من أن المنافسة ستكون أكثر شراسة ؛ نحن واثقون من أن مستوى التواصل الفائق سينمو ؛ نحن على يقين من حدوث ثورة وتحول سياسي واجتماعي وصناعي جديد مهم. ويترتب على ذلك أن هذا الطلب في السوق يمكن أن يكون له تأثير كبير على توجهات المستهلك والنزعة الاستهلاكية ، حيث تصبح المركزية البشرية هي الطريقة لإظهار مركزية العميل. المنتجات القابلة لإعادة التدوير وأنظمة إعادة التدوير تتولى زمام الأمور. تعتبر المواد الذكية والحلول المستدامة أصليًا من الفائزين وجزءًا كبيرًا من المستهلكين على استعداد لدفع ثمن باهظ.تعتبر شهادة المنشأ والمصدر والإنتاج واجبًا وجزءًا لا يتجزأ من السرد. العلامات التجارية الجديدة ذات الهويات الجديدة تستجيب بشكل أفضل لهذه الشريحة. o تعمل العلامات التجارية بشكل متزايد على دمج هوياتها المادية والرقمية. يتم إثراء الموضة السريعة والتصميم السريع بالحلول والمنتجات المستعملة المجددة. o الميل لشراء منتجات أقل ، ولكن ذات جودة ومتانة أعلى ، يسود في البحث عن الكفاءة الوظيفية والمكانية. يصبح الأسلوب الفائق العادي والمتغير الموسمي خيارًا جماليًا واعيًا وليس تنازلاً عن الرصانة الزائدة ، حيث تكافأ خدمة العملاء النقية والصادقة بمزيد من الولاء. o الاستهلاك الثقافي والتجريبي (المادي والافتراضي) هو الأفضل. تؤثر الأرباح العاطفية على خيارات الشراء. إنه يحدث بالفعل جزئيًا ، ولكن لا يزال إلى حد محدود وسرعان ما يمكن أن تصبح بعض هذه السلوكيات سائدة: بهذه الطريقة تختلف الجوهرية بشكل كبير عن التقشف بسبب مكون الوعي بخيارات الاستهلاك. على العكس من ذلك ، يمكن أن تتعايش الجوهرية مع مرحلة جديدة من انفجار الاستهلاك اللطيف والرفاهية الجامحة - الانتقام التسوق - نموذجي في الثمانينيات والتسعينيات. "إذا كنت تريد أن تكون باحثًا حقيقيًا عن الحقيقة ، فمن الضروري أن تشك في كل الأشياء مرة واحدة على الأقل في حياتك ، قدر الإمكان." ديكارت ، نقاشات حول المنهج.
كل خير!
