那不勒斯大学教授、数字文化专家 Derrick De Kerckhove 教授为了描述数字革命，这场革命将数十亿数据从人类转移到机器，影响了人类的生活和自主权，他使用了伟大的经典著作意大利文学：
“想想匹诺曹，一个在著名小说中的木偶变成了一个真正的男孩。 也就是机器变成人，这就是现在大数据社会正在发生的事情，我称之为颠覆：互连导致数据统治，或者赋予数据权力，它代表了人的数字无意识并影响它的自主权。 历史上第一次，人不再是自己思想的主人”。
当经历了很长一段时间的手工书写之后，随着印刷术的发明达到顶峰，电力被发明，我们转向电子通信，然后转向我们所知道的一切：互联网、大数据和加拿大社会学家定义的东西，情况就不再如此了datacracy 但它也是 dataism，或者一种取代资本主义的新经济体系，它允许拥有个人数据的公司开发出比工业巨头高十倍的发票，利用知识和算法。 隐私和被遗忘权成为越来越热门的话题：“我们谈论它很好，但事情并没有改变。 我们已经受数据统治的支配。 我认为访问个人数据的权利应该受到宪法的保障”。
这些数据中的许多（可能是绝大多数）通过互联网、谷歌、社交网络以及亚马逊以及通过网络传播、销售和交流的一切事物，在不知不觉中或至少是在分心的情况下被转移到人工智能。 那么这会让我们成为机器的奴隶吗？ “当然，这让我们处于一个不同的位置：在人类习惯于寻求和给出答案之前，现在答案是由机器给出的，它能够存储比我们简单地意识到我们正在给他的数据更多的数据（因此是数字无意识） . 现在人必须学会问问题，因为如果没有问题可以问，大数据的价值就没有了。 人类必须学会与人工智能互动”。
否则，将由她来指导她的生活，就像已经发生的现象一样，这些现象甚至超越了大数据，但它们密切相关，例如深度学习和预测分析，能够读懂思想并因此对他们进行调节：“它提出的预测分析我们的自主权、我们的记忆甚至我们的声誉都处于危险之中”。 例如，想一想那些以消极方式使用社交媒体的人：除了传播任何人都能阅读的妥协内容外，他们还将自己的个性交给机器，机器将使其成为自己的个性，提出话题、商业产品或符合该方面的情况。并且他们不太可能改变它。 “我们将回到感到羞耻的状态——加拿大教授声称。 事实上，我们中的一些人已经以不同的方式使用社交网络，完全是出于羞耻”。
数据政治社会的第一个也是最引人注目的案例是新加坡。 De Kerckhove 也称之为民主，即民主独裁，因为政府是由人民选举产生的，然后通过使用从大数据到传感器到私人空间的任何技术，将其置于侵入式大规模监控系统之下。 “我们也可以谈论一个算法政府：整个人口都被绘制出来并受到持续监控。 所有这些都是为了执行非常严格的规则，这些规则帮助新加坡与 40 年前相比成为一个文明和进化的地方，但完全损害了隐私”。
事实上，很少有人知道，但在新加坡，在许多其他事情中，那些在公共厕所忘记冲马桶、涂鸦或进行破坏行为、在街道上吐痰、与当地人发生性关系的人同性（最高 2 年监禁），甚至在浴室以外的房间里赤身裸体在屋子里走来走去。 所有这一切都意味着人们的生活完全掌握在技术手中，它是社会的大兄弟：“我们也可以说是开明的专制主义，甚至更好的电子法西斯主义”，德科克霍夫补充道。
但是，电子法西斯主义、数据政治或算法政府，如果你愿意的话，真的是未来吗？ 欧洲城市也会落得如此下场吗？ 最重要的是，他们会有选择吗？ “这不能说，但可以肯定地说，除了无法控制数字无意识以及人类自主权和隐私权丧失等主要负面的（如果不是令人不安的）方面之外，还有一些方面我会将其定义为积极的：例如，我正在考虑透明性，并因此想到持续访问数据可以传达的安全感、跨文化主义、共享经济和共享社会模式的传播”。
