1985 میں اکرا (گھانا) میں پیدا ہوا، جہاں وہ رہتا ہے اور کام کرتا ہے، Serge Attukwei Clottey بین الاقوامی سطح پر یورپ اور امریکہ میں ہونے والی متعدد نمائشوں میں شرکت کے لیے جانا جاتا ہے۔، حال ہی میں 2018 میں سان فرانسسکو میں فیس بک کے ہیڈ کوارٹر میں، جہاں اس نے Kusum Gboo Ga (Tradition Never Dies) کے کام کی یادگار تنصیب بنائی۔
کلوٹی کے کام میں اپنے ملک گھانا کی ثقافتی اور سیاسی تاریخ کے ساتھ مکالمہ ہے۔ نمائش شدہ کام، تانبے کے تاروں سے جڑے پیلے رنگ کے پلاسٹک کی ٹائلوں سے بنے ہوئے بڑے بڑے قالین ان پیلے رنگ کے ٹینکوں کا استعمال کرتے ہوئے بنائے گئے ہیں جنہیں آرٹسٹ نے اپنے اجتماعی طور پر اکرا کی سڑکوں اور ساحلوں پر جمع کیا ہے۔
یہ کنٹینرز، گیلن، نوآبادیاتی دور میں یورپ سے لائے گئے تھے اور گھانا میں ایک بہت بڑا ماحولیاتی مسئلہ ہے، جہاں ٹھکانے لگانے اور ری سائیکلنگ کے اقدامات بہت کم ہیں۔ 'Kufuor' گیلن کے نام سے جانا جاتا ہے - جان کفوور کے بعد، چوتھی جمہوریہ گھانا کے دوسرے صدر - یہ کنستر تاریخی طور پر اکرا میں پانی کی شدید قلت سے منسلک رہے ہیں۔ یہ گیلن مغرب سے، خاص طور پر یورپ سے، کھانا پکانے کے تیل یا پیٹرول کے لیے کنٹینرز کے طور پر گھانا لائے گئے تھے، اور پھر گھانا کی آبادی نے پانی کو محفوظ کرنے اور خشک سالی کے سنگین مسئلے سے نمٹنے کے لیے دوبارہ استعمال کیا۔
Attukwei، ایک شکل کے ساتھ لیکن سب سے بڑھ کر ایک مختلف قدر کے ساتھ اصل کے علاقے میں واپس آنے کے مقصد سے منتقل ہوا، اس نے ان اشیاء کے مقصد کو ایک فنکارانہ تحریک کے بانی تصور کے طور پر دوبارہ ایجاد کرنا شروع کیا جسے اس نے افروگلونزم کہا، جو ماحولیاتی اور سماجی انصاف کے کامیاب تجربے کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ اس لیے افروگلونزم کا نظریہ کسی شے کی شکل کو تبدیل کرنا ہے، جو کہ آبادی کے لیے علامتی بن گئی ہے اور جو اس کے ملک کے لیے ایک بہت بڑا مسئلہ ہے، ایک فنکارانہ تصور کے ذریعے جو خود شے اور استعمال اور ضروریات کے درمیان تعلق کو تلاش کرتی ہے۔ جدید افریقہ میں زندگی کے لیے۔
Attukwei ایک بہت مضبوط سیاسی قدر کے ساتھ آسانی سے دستیاب مواد کے ذریعے فضلہ کو آرٹ میں تبدیل کرتا ہے۔روزمرہ کی چیزوں کی طاقتور نمائندگی کی چھان بین کرنا اور تبادلے اور ہجرت کی کہانیوں میں گہرائی سے جڑے ذاتی اور سیاسی بیانیے کو تلاش کرنا۔
اس کے کام، جو کینٹے کی افریقی ٹیکسٹائل روایت کے ساتھ تعلق کو دھوکہ دیتے ہیں، ایسی جرات مندانہ اسمبلیاں ہیں جو شکل اور تجرید کی زبانوں کو تلاش کرتی ہیں جس کے ساتھ وہ مواد کو اقتصادی نظام، تجارت اور دوبارہ استعمال کی ایک طاقتور علامت تک پہنچاتا ہے، بلکہ عالمگیریت اور اس تناظر میں گھانا کا کردار۔ گھانا کا فنکار گیلن کو ٹکڑوں میں کاٹ کر ان کے حجم کو کم کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے اور پھر بنائی کا یہ عمل تخلیق کرتا ہے جہاں وہ مختلف کہانیوں کو ملا دیتا ہے کیونکہ گیلن مختلف لوگوں اور ملک کے مختلف حصوں سے آتے ہیں۔ مختلف جغرافیائی ماخذ، اصل مواد (پٹرول یا تیل) یا بیرل کی عمر کی وجہ سے ہر پلاسٹک کارڈ میں پیلے رنگ کا ایک مختلف سایہ ہوتا ہے۔ "جب میں فنکارانہ عمل کے ذریعے ٹائلوں میں شامل ہوتا ہوں تو شکل بدل جاتی ہے، قدر میں تبدیلی آتی ہے اور پلاسٹک کی تبدیلیوں پر غور کرنے کے بارے میں لوگوں کا تصور"۔ کارڈز میں وہ نشانیاں بھی ہوتی ہیں جو مالکان کی جانب سے شیوران کو پہچاننے کے لیے استعمال کیے گئے تھے یا بار کوڈز جو ایک قسم کی چھلاورن کے تانے بانے یا چینی حروف بناتے ہیں، جو گھانا میں طاقت کے نئے حوالوں کی نشاندہی کرتے ہیں۔
Attukwei خوفناک ماسک، دیواروں اور عوامی آرٹ کی تنصیبات بنانے کے لیے جیری کین کو دوبارہ تیار کرتا ہے۔ اس کے لیے کارکردگی کا تصور روزمرہ کی سرگرمی کے طور پر بنیادی ہے نہ صرف اس لیے کہ، وہ اپنے اجتماعی GoLokal کے ساتھ مل کر اکثر تنصیبات کے ساتھ نمائش کرتا ہے، جس میں اپنی برادری کو اقتصادی، ماحولیاتی اور سماجی انصاف کے مسائل پر مکالمے میں شامل کیا جاتا ہے، بلکہ ان طریقوں کے لیے بھی۔ کام، صرف مواد کی تلاش میں: "ہمارے پاس کام کرنے کا ایک بہت ہی دلچسپ طریقہ ہے، خاص طور پر جب ہم لینڈ فل پر جاتے ہیں، ہم خواتین کی طرح لباس پہنتے ہیں اور یہی وجہ ہے کہ بہت سی خواتین میرے لیے پٹیاں جمع کرتی ہیں کیونکہ وہ دیکھتے ہیں کہ وہ ترجمہ کرنے کے قابل ہیں۔ اس کو ان اشیاء کی تجارت کے لیے ملازمتیں پیدا کرکے کمیونٹی کے فائدے کے لیے ایک بصری خیال میں تبدیل کریں۔ اور پھر: ”لوگ ان نمائشوں سے متاثر ہوتے ہیں اور دیکھتے ہیں کہ آرٹ رکاوٹوں کو توڑ سکتا ہے۔ یہ میرے لیے بہت اچھا ہے کیونکہ میں دیکھتا ہوں کہ فن کس طرح قوم کی ترقی میں تخلیقی کردار ادا کر سکتا ہے۔"
