فلپ کے ڈک میں پولیٹیکل گنوسٹکزم

رافیل البرٹو وینٹورا کے ذریعہ

میگزین سے "Sentieri Selvaggi" — n. 5 (دسمبر 2019-فروری 2020)، جن کی دستیابی کے لیے ہم ان کا شکریہ ادا کرتے ہیں — ہم کتاب کے مصنف Raffaele Alberto Ventura کے اس دلچسپ تعاون کو دوبارہ پیش کرتے ہیں۔سب کی جنگ۔ پاپولزم، دہشت گردی اور لبرل معاشرے کا بحران (ایڈ۔ کم از کم فیکس)۔

امریکی مصنف فلپ کے ڈک کا پورا کام۔ یہ حقیقت کی طرف ایک "تفرقے" سے گزرتا ہے اور ان کرداروں کے بارے میں بتاتا ہے جو ایک فریبی دنیا میں رہتے ہیں۔ ان کی حد بے وقوفانہ حد سے زیادہ تشریح سے لے کر مادی حقیقت کے نتیجے میں انکار تک ہے۔ کسی نہ کسی طرح ڈک نے اندازہ لگایا میٹرکس اور اس وقت کی بنیاد پرست سازش جس میں ہم رہتے ہیں۔

نومبر 2015 میں ایک دن

نومبر 2015 میں ایک دن، نیویارک کے سب وے پر مسافروں کو ایک متوازی کائنات میں پھینک دیا گیا۔ صبح کے وقت انہوں نے اپنی گاڑیوں کو تھرڈ ریخ کی علامتوں سے سجایا ہوا پایا۔

انہوں نے حیرت سے دریافت کیا کہ نصف صدی سے زائد عرصے سے تاریخ کی کتابیں جو کچھ بتا رہی ہیں اس کے برعکس ریاستہائے متحدہ امریکہ کبھی دوسری جنگ عظیم نہیں جیت سکا۔ سچ کہوں تو، یہ روشنی ایک سیکنڈ کے چند دسویں حصے تک جاری رہی، بس ان کے دماغ کے لیے ناشتے کے پروٹین کو ضم کرنے کا وقت تھا: اس وقت مسافروں کو احساس ہوا کہ یہ محض ایک اشتہاری مہم تھی۔

ایمیزون سیریز کے لیے ایک زبردست لانچ The Man in the High کیسل، جو بتاتا ہے کہ اگر محوری افواج جنگ جیت جاتیں تو کیا ہوتا۔

سیاسی افسانہ؟ بلاشبہ، جب تک کہ اوپر پیدا ہونے والے پروٹین اس کی بجائے طاقتور ہیلوسینوجنز نہ ہوں، اور ایک نازیدہ امریکہ کا وہ بہت ہی مختصر زیر زمین وژن خلائی وقت میں ایک جھٹکا تھا۔ جی ہاں، ڈک کی "اشتہاری مہم"، "سلسلہ" اور "ناول" ہٹائی گئی حقیقت کے ٹکڑے ہو سکتے ہیں: امریکہ واقعی شکست کھا چکا ہے، لیکن ہم اسے نہیں جانتے۔

مابعدالطبیعاتی پیراونیا کی صنف

تو یہاں وہ سچائی ہے جو hypnagogic شکل میں دوبارہ ابھرتی ہے۔ دوسری طرف، برسوں سے ثقافتی صنعت ہمیں فلموں کے ساتھ واضح اشارے بھیج رہی ہے۔ میٹرکس, وی کے لئے وینڈٹاٹا, بھوک کھیل, متعدد اور کم از کم نہیں کیپٹن امریکہ: موسم سرما فوجی، جو امریکی نظام کے مرکز میں نازیوں کی دراندازی کی قطعی طور پر مذمت کرتا ہے۔

ایک شناخت کے بحران میں دنیا کا پہلا معاشی شعبہ، پیرانویا کی یک ثقافت۔ سیریز سے اب تک کوئی بھی امریکی ایکشن بلاک بسٹر مشن: ناممکن جیسن بورن کے لیے وقف، فرد اور بدعنوان تنظیمی ڈھانچے کے درمیان ایک تنازعہ پیش کرتا ہے جو اکثر ریاستی ادارے، بنیادی طور پر سی آئی اے کے ساتھ ملتا ہے۔

ٹھیک ہے، یہ فلپ کے ڈک کے ناولوں میں پائے جانے والے مابعد الطبیعاتی پیراونیا کی ایک قسم ہے۔ The Man in the High کیسلکوئی رعایت نہیں ہے: ایک ایسی دنیا میں قائم پلاٹ کے مرکز میں جہاں نازیوں نے فتح حاصل کی ہے ایک پراسرار "ناول کے اندر ایک ناول" (ٹی وی سیریز میں یہ ایک فلم ہے) جو امریکہ کی فتح کو اسی طرح بیان کرتی ہے۔ اگرچہ ہماری دنیا میں چیزیں کیسے چلی ہیں، اگرچہ ہمیشہ ایک جیسی نہیں ہوتیں۔

تجربے کا افسانہ

لیکن یہ متبادل تاریخ، جسے ناول میں فرضی ہونا چاہیے، وہ نہیں ہے: جو افسانوی ہے وہ کرداروں کا زندہ تجربہ، ان کی روزمرہ کی زندگی، ان کی حقیقت، ان کی "سرکاری کہانی" ہے۔ ناول کے اندر کا ناول انہیں ایک خفیہ سچائی کی طرف اشارہ کرتا ہے — نازیوں نے واقعی جنگ نہیں جیتی — اور مزاحمت کی علامت بن جاتی ہے۔ اس مقام پر، ڈک کے قارئین مدد نہیں کر سکتے لیکن حیران ہیں کہ کیا ناول کے کرداروں کے لیے جو سچ ہے وہ ان پر لاگو نہیں ہوتا، ایک مخصوص انداز میں: شاید یہ ہماری "سرکاری کہانی" ہے جو جھوٹی ہے...

Gnostics کا "میٹرکس"

کم از کم اس کے بعد سے، ڈک کی پوری زندگی آرڈر سے باہر وقت 1959 سے ٹرولوجی تک ویلس 1982 میں مکمل ہوا، یہ حقیقت کی طرف "تفرق" کی خصوصیت ہے۔ اس ورلڈ ویو کا میٹرکس، جیسا کہ امریکی مصنف خود اس میں واضح کرے گا۔ تفسیر، قدیم گنوسٹک تھیولوجی ہے: یعنی قدیم عیسائیت کے عصری apocalyptic عقائد کا ایک کارپس اور افلاطونیت سے سختی سے متاثر ہے۔

Gnostics کے مطابق، مادی دنیا ایک برے دیوتا کی طرف سے بنائے گئے فریب سے زیادہ کچھ نہیں ہے، جسے Demiurge کہتے ہیں، جو حقیقی دنیا کو چھپاتا ہے۔ ایک حقیقی جیل جس سے صرف ایک فکری اور روحانی کوشش کے ذریعے ہی فرار ممکن ہے: gnosis۔

لہذا مردوں کو تین قسموں میں تقسیم کیا گیا ہے: "نیومیٹکس" جو حقیقت کو جانتے ہیں، "نفسیات" جو اسے سمجھتی ہیں اور "ہائیلکس" جو مکمل طور پر مادے کے پابند ہیں۔

انیسویں اور بیسویں صدیوں کے درمیان نواسٹک ازم نے ایک حقیقی حیات نو کا تجربہ کیا تھا، مثال کے طور پر کارل گستاو جنگ (ڈک کا ایک اہم اثر) کی دلچسپی اور 1945 میں مصر میں ناگ ہمادی کوڈز کی دریافت کے ساتھ دوبارہ زندہ ہوا: خطوط، مقالات، apocryphal انجیل اور apocalypses جیسے بارش ہو رہی ہو۔

نواسٹک ازم، حال کو سمجھنے کی کلید

حالیہ برسوں میں، شاید کے دنوں کے بعد سے وہ رہتے ہیں کارپینٹر کے بارے میں، گنوسٹکزم نے ہمارے سنیما تخیل پر حملہ کیا ہے، اور اسی وجہ سے یہ سیاسی بنیاد پرستی کی کچھ حالیہ شکلوں کو سمجھنے کے لیے مناسب نمونہ معلوم ہوتا ہے۔

جرمن فلسفی ایرک ووگلن پہلے شخص تھے جنہوں نے نواسٹک ازم میں موجودہ کو سمجھنے کی کلید کی نشاندہی کی، اور پچاس کی دہائی سے اس نے مطلق العنان فکر کی تمام شکلوں میں گنوسٹک بازگشت تلاش کرنے کا بیڑا اٹھایا، جس میں ان کے نقطہ نظر سے مارکسزم سے لے کر فاشزم تک شامل تھے۔ .

آپریشن بعض اوقات تھوڑا سا خام لگتا ہے لیکن اس کے باوجود خیالات سے بھرا ہوا ہے۔ سرد جنگ کے سالوں میں جس میں لبرل دانشور جو پرانے یورپ سے فرار ہو گئے تھے - ہائیک سے ارینڈٹ تک - تجربہ گاہ میں مطلق العنانیت کے تصور کی تعمیر کر رہے تھے، ووجیلن کا تعاون ان تمام سیاسی یوٹوپیا کو ضم کرنا تھا جو، ان کے مطابق، اس کی وکالت کرتے تھے۔ نام نہاد "اسچاٹن کی عدم استحکام": نئے گنوسٹک وہ تمام لوگ ہوں گے جو انسانیت کو چھڑانا چاہتے ہیں اور اپنے نجات کے منصوبوں کو زبردستی نافذ کرنا چاہتے ہیں۔

ناقابل یقین، تاریخی بنانا، اس کے بجائے کیا ماورائی یا کم از کم نجی رہنا چاہئے: حتمی انجام،eschaton.

ووجیلن آسانی سے جیتنا پسند کرتا تھا اور مختلف روایات جیسے کہ فاشزم اور کمیونزم کو ایک ہی تھیلے میں ڈالنے کے لیے اس نے گنوسٹک ازم کا ایک مبہم خیال تیار کر لیا تھا۔ اس کے بجائے، ڈک کے کام کو پڑھتے ہوئے، کم از کم دو خصوصیات سامنے آتی ہیں جو کہ XNUMX اور XNUMX کی دہائیوں کے بعد جدید نواسٹک ازم کی تعریف کرنے کے لیے غائب نہیں ہوسکتی ہیں: بے بنیاد حد سے زیادہ تشریح اور مادی حقیقت کا انکار۔

Voegelin کو انتہا تک لے جانا، یہ دو خصوصیات مابعد جدید نظریات کی وضاحت کے لیے موزوں معلوم ہوتی ہیں جنہوں نے دیوار برلن کے گرنے کے بعد فاشزم اور کمیونزم کی جگہ لے لی، اور جن میں سے ڈک غیر ارادی نبی تھا۔

La حد سے زیادہ تشریح اجنبی

Dickian Gnosticism کی پہلی خصوصیت بے بنیاد حد سے زیادہ تشریح ہے۔ ہم جو کچھ بھی تجربہ کرتے ہیں وہ ایک اعلیٰ سچائی کی علامت یا اس مابعد الطبیعاتی سازش کا اشارہ ہو سکتا ہے جس کے اندر ہم رہتے ہیں۔

ان کے ناول ان سراغوں سے بھرے پڑے ہیں۔تفسیر مصنف نے یہ مفروضہ تیار کیا ہے کہ وہ مستقبل سے معلومات کو "انٹرسیپٹ" کرنے میں کامیاب ہو گیا ہے جو روشنی سے زیادہ تیز ذرات کے ذریعے پیچھے کی طرف منتقل ہوتا ہے۔

اس طرح ڈک پہلے سے بیان کرنے کے قابل تھا، جیسا کہ وہ خود بتاتے ہیں، معاشرے اور سیاسی زندگی کی کچھ تبدیلیاں - بالکل اسی طرح "مین ان دی کیسل" کی طرح جس نے اپنے آپ کو اپنے ناول لکھنے کے لیے اوریکلز سے رہنمائی حاصل کی۔ آئی چنگ کا ناول۔

بلاشبہ اس کے منشیات کے استعمال سے مدد ملی، مصنف نے 1963 میں رچرڈ ہوفسٹڈٹر کی طرف سے بیان کردہ بے وقوفانہ تصویروں میں ایک اہم حصہ ڈالا، جو ہمیں سیریز میں XNUMX کی دہائی میں دوبارہ ایک نئی شکل میں ملتا ہے۔ X-فائلوں یا رچرڈ ڈونر کی فلم کنسپیریسی تھیوری میں۔

تھیولوجیکل سبسٹریٹم

ڈک ایپسکوپل چرچ کے قریب تھا اور اس سے پاپسٹ مخالف صحافت سے بہت زیادہ کھینچے گئے کچھ "Apocalyptic" موضوعات کی ان کے کام میں موجودگی کی وضاحت ہوتی ہے۔ ویلیس کی تریی پچھلے کاموں میں پہلے سے موجود مذہبی ذیلی متن کو واضح کرتی ہے۔

برائی کی قوتوں کو سلطنت نامی ایک ہستی کے ساتھ ہم آہنگ کرنے کے لیے بنایا گیا ہے، قدیم رومی سلطنت کی بقا جس نے عیسائیوں کو ستایا اور پھر جب وہ خود عیسائی بن کر روم کو پوپ کا شہر بنا تو اس نے گنوسٹکس، بدعتیوں اور پروٹسٹنٹوں کو ستایا:

روم ہر جگہ، ہر دور میں، ایک لامحدود دیو تھا جو ہماری موجودہ دنیا کی ایک اویکت حقیقت [...] پر پھیلا ہوا ہے۔ (فلپ کے ڈک، فری ریڈیو البیمتھ، Fanucci، روم 1996)۔

تقریر سازشی تھیوریسٹ

یہ سلطنت، عصری سازشی گفتگو میں، ایک عالمی سایہ دار حکومت کے ساتھ ملتی ہے جس کی طاقت وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی ہے اور جس کے باہر کی شناخت کرنا مشکل ہے۔ کیونکہ، جیسا کہ ڈک نے اپنی بے وقوفی کے عروج پر نوٹ کیا:

سلطنت سے لڑنا اس کے پاگل پن سے متاثر ہونا ہے۔ یہ ایک تضاد ہے، جو بھی سلطنت کے کسی طبقے کو شکست دیتا ہے وہ سلطنت بن جاتا ہے۔ یہ وائرس کی طرح پھیلتا ہے، اپنی شکل اپنے دشمنوں پر مسلط کرتا ہے۔ (فلپ کے ڈک، کی تریی ویلس، Fanucci، روم 2006)۔

رچرڈ ہوفسٹڈٹر نے امریکی حق کے جنون کی مذمت کی - جس وقت سینیٹر میکارتھی نے مجسم کیا تھا - سازشوں کے ساتھ، ایک ایسا جنون جس کی اصلیت وہ روشن خیالی کے بارے میں امریکی پادریوں کے ردعمل میں ظاہر کرتا ہے۔

ٹھیک ٹھیک اٹھارویں صدی کے اواخر کے اس قدیم تنازعہ سے، اور بالکل ٹھیک پمفلٹ سے ثبوت ایک سازش کی کے خلاف تمام la مذاہب اور حکومتیں یورپ کے کارا ہوا راز میں ملاقاتیں of فری میسنز, Illuminati، اور Reading Societies، ہم "Bavarian Illuminati" کے سیاہ افسانے کے وارث ہیں جو آج بھی فیشن ایبل ہے۔

پاگل انداز

اور نہ صرف دائیں طرف، جیسا کہ ہم نے دیکھا ہے: درحقیقت، ایسا لگتا ہے کہ اس دوران امریکہ اور پوری دنیا میں آبادی کے وسیع تر طبقوں تک "دی پیرانائیڈ اسٹائل" پھیل گیا ہے۔

نتیجہ پریشان کن ہے لیکن مکمل طور پر ڈکیئن: ایک "میڈیا" حقیقت کو مسترد کرنا چاہتے ہیں جو انہیں مکمل طور پر فریب نظر آتی ہے، بہت سے لوگ عقائد کے اس سے بھی زیادہ مضحکہ خیز اور متضاد نظام میں پیچھے ہٹ جاتے ہیں۔ یہ تنہائی پسندی اور سیاسی طور پر کام کرنے کی نااہلی کی طرف جاتا ہے۔

بدترین طور پر، چھدم بنیاد پرست نظریات پر عمل کرنا جو شہری امن کے لیے خطرہ ہیں اور اس لیے شہریوں کی زندگیوں پر افسر شاہی اور پولیس کے کنٹرول کو مضبوط کرنے کا بہانہ ہے۔

مادی حقیقت کا انکار

پیراونیا سے مادّی حقیقت کا انکار جدید نواسٹک ازم کی دوسری خصوصیت اخذ کرتا ہے۔ میں سورج پر سواستیکا، نازی ازم کے خلاف مزاحمت بنیادی طور پر اس حکومت کے وجود کی تردید کی شکل اختیار کر لیتی ہے۔

ڈک کے ناول اکثر ایسے کرداروں کے بارے میں بتاتے ہیں جو ایک فریبی دنیا میں رہتے ہیں: چاہے یہ اسٹیج ہو (آرڈر سے باہر وقتمطلق العنان نظام کےوہ دنیا جو جونز نے تخلیق کی۔ایک زیر زمین قوم کی (آخری حقیقت)، جدید ٹیکنالوجی کے ذریعے ادراک کی تبدیلی (کل میموری) یا مستقبل کی دوائیں (ایک تاریک جانچ)، یا یہاں تک کہ ایک مابعد الطبیعاتی پردہ جیسا کہ کی تریی میں ہے۔ ویلس. میں'تفسیر، ڈک نوٹ:

"اب یہ بے ضابطگیاں میرے ساتھ ہو رہی ہیں۔"
(Philip K. Dick, L'Esegesi, Fanucci, Rome 2015)۔

ایک سکیم جو مقبول ہو چکی ہے۔

فلم کی کامیابی کے ساتھ میٹرکس 1999 میں، جو ہماری دنیا کو ایک مجازی حقیقت کے طور پر بیان کرتا ہے جس میں انسان اپنے اجنبی آقاؤں کی مرضی سے جیتے ہیں، یہ بیانیہ اسکیم مقبول ثقافت کا مشترکہ ورثہ بن گیا ہے اور شاید اس سے بھی زیادہ: ایک سیاسی استعارہ۔

مثال کے طور پر، Beppe Grillo اور اس کے پیروکار اسے اقتدار میں سیاسی "ذات" کے پروپیگنڈے کی مذمت کے لیے استعمال کرتے ہیں اور David Icke اسے استعمال کرتے ہیں (میٹرکس کے بچوں میں) جب یہ کہتا ہے کہ:

ہزاروں سالوں سے ایک دوسری جہت [مشہور رینگنے والے] نسل نے انسانیت کو محکوم بنا رکھا ہے۔

فلپ کے ڈک کا علمی علمیت، کچھ کافی تغیرات کے ساتھ، چند دہائیوں میں ایک ایسا عالمی نظریہ بن گیا ہے جو عوام کو اپنی طرف مائل کرتا ہے۔ چیزوں کے پیچھے کی حقیقت کو دیکھنے کے لیے آپ کو صرف جادوئی چشمے پہننے کی ضرورت ہے، جیسا کہ دی لائیو میں ہے…

ایک سیاسی نظریہ کے طور پر نواسٹک ازم

متضاد طور پر، ناوسٹک ازم اب نہیں رہا، جیسا کہ ووجیلن میں، مطلق العنانیت کا اظہار ہے بلکہ ایک سیاسی نظریہ ہے جو مطلق العنانیت پر مقبول بیانیے کو پروان چڑھاتا ہے: عصری گنوسٹک وہ ہے جو ہر جگہ یہ نشانیاں دیکھتا ہے کہ ہم ایک مطلق العنان معاشرے میں رہتے ہیں، جس کا مقابلہ کرنا ہے۔ کسی بھی ذریعہ

کا کردار مفت ریڈیو البیمتھ، ویلیس کا پہلا مسودہ، اسے اس طرح ڈالیں:

میں ایک قدیم جنگ میں شامل تھا، ایک ایسی جنگ جو دو ہزار سال سے مسلسل لڑی جا رہی تھی۔ نام بدل چکے تھے، جیسے چہرے تھے، لیکن مخالفین مستقل مستقل رہے۔ غلاموں کی سلطنت ان لوگوں کے خلاف جنہوں نے انصاف اور حق کے لیے جدوجہد کی۔

اس بنیاد پرست دوہری ازم کے نتائج ہیں کہ میں میٹرکس وہ واضح ہیں. اگر حقیقت جو ہمارے ارد گرد ہے وہ مکمل طور پر غلط ہے، تو پھر مذاکرات کے لیے کوئی قدم باقی نہیں رہ جاتا: مکمل جنگ چھیڑنا جائز ہو جاتا ہے۔

سسٹم میٹرکس

اس طرح فلم کے مرکزی کردار نیو نے اس بات پر قائل کیا کہ وہ ایک طرح کی ویڈیو گیم میں رہتا ہے جس میں ورچوئل انسان ہیں، سینکڑوں معصوموں کو بغیر آنکھ مارے شکار بنا لیتے ہیں۔ اس کے آقا مورفیس نے نظام کے ناجائز نوکروں کی ملی بھگت (اور خرچ کرنے) کی مذمت کرتے ہوئے اسے اچھی طرح سے سمجھا دیا تھا:

میٹرکس ایک نظام ہے، نو۔ اور وہ نظام ہمارا دشمن ہے۔ لیکن جب آپ اندر ہوتے ہیں تو آپ ارد گرد دیکھتے ہیں اور آپ کو کیا نظر آتا ہے؟ تاجر، اساتذہ، وکلاء، بڑھئی…
ان لوگوں کے ذہنی تخمینے جن کو ہم بچانا چاہتے ہیں۔ لیکن جب تک ہم انہیں نہیں بچاتے، یہ لوگ اس نظام کا حصہ رہیں گے، اور یہ انہیں ہمارے دشمن بنا دیتا ہے۔ آپ کو سمجھنا ہوگا کہ ان میں سے اکثر ان پلگ ہونے کے لیے تیار نہیں ہیں۔ ان میں سے بہت سے لوگ اتنے عادی ہیں، نظام پر اس قدر انحصار کرتے ہیں کہ وہ اس کے دفاع کے لیے لڑیں گے۔

کا اثر و رسوخ میٹرکس یہ ایک نئی بنیاد پرست سازش کے ظہور کی وضاحت کر سکتا ہے جس میں ہر چیز، یا کم از کم ہر اس چیز پر شک کرنا شامل ہے جو میڈیا کے ذریعہ رپورٹ کی جاتی ہے۔ اگر کبھی سازش صرف حقائق کے "سرکاری ورژن" پر شک کرنے تک محدود تھی (بعض اوقات درست طور پر، کشیدگی کی حکمت عملی کی ابھی تک واضح نہیں کی گئی کہانی کے بارے میں سوچیں) آج کچھ بنیاد پرست نو گوناسٹکس نے خود کو باور کرایا ہے کہ عظیم قتل عام کچھ نہیں ہیں۔ فلمی منظر پر بڑے پیمانے پر۔

I neognostics

سب سے مشہور ایلکس جونز ہیں۔ کنیکٹی کٹ میں سنڈی ہک ایلیمنٹری اسکول میں 2012 میں ہونے والے قتل عام سے لے کر پیرس اور برسلز میں ہونے والے حملوں تک، نیٹ پر ایسے مضامین پڑھنے کو ملتے ہیں (یا اکثر وڈیوز دیکھنے کے لیے) جو اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ ایک مخصوص شخص جو اپنی موت پر سوگ مناتا ہے۔ بچہ ایک اداکارہ ہے جو پہلے ہی کچھ ٹیلی ویژن سیریز میں دیکھی گئی ہے، یا یہ کہ کم سے کم اہل صحافیوں کی طرف سے نشر کی جانے والی ہر غلطی یا دھوکہ دہی (اور عام طور پر بہت کم وقت میں اس کی تردید کی جاتی ہے) دراصل معلومات اور ضمیر کو ہیر پھیر کرنے کی کوشش ہے۔

رائے عامہ کی ہیرا پھیری، بلاشبہ، ایک حقیقی واقعہ ہے، جس طرح لابی، اثر و رسوخ، اشتہاری، بدعنوان اور بدعنوان لوگ حقیقی ہیں۔ تاہم، یہ واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے کہ غیر معمولی بہاؤ کسی بھی مؤثر ردعمل کی قیادت نہیں کرتے ہیں.

دل میں نیو ایک دہشت گرد سے زیادہ کچھ نہیں ہے جس کا برین واش کیا گیا ہے، ان بمباروں کی طرح جو دو سال بعد نیویارک کو نشانہ بنائیں گے۔

یہاں تک کہ بن لادن کے پیروکاروں کے لیے بھی، امریکی سرمایہ داری کی طرف سے جس مادی دنیا کی نمائندگی کی گئی ہے، وہ سچائی کی صرف ایک الٹی تصویر ہے۔ کافر (اور اتنا ہی خرچ کرنے والا) وہ تمام لوگ ہیں جو اندھیرے میں ٹٹولتے ہیں۔

کے ذہنوں میں جہادی

یہ سب کچھ جوڑتا ہے: لارینٹ موراویک کے مطابق، کے مصنف ۔ سنبالو جہاد کا, اسلامی دہشت گرد ناوسٹک ازم کے وارث ہوں گے۔ اور مزید ڈکیئن، اگر یہ سچ ہے کہ وہ Captagon لیتے ہیں، ایک محرک جو طاقت کے احساس کو بڑھاتا ہے اور انہیں کامل سپاہیوں میں تبدیل کرتا ہے۔

آخر ان کی "اسلامی ریاست" کیا ہے اگر ایک ایسی ریاست نہیں ہے جو ریاست کے طور پر موجود نہیں ہے، دنیا کو تباہ کرنے کی قیمت پر بھی پورا کرنے کے لئے ایک apocalyptic وژن جیسا کہ ہم جانتے ہیں؟

اور ان تمام مخبروں کا کیا ہوگا جو انٹیلی جنس سروسز کے کنٹرول سے بچ گئے ہیں، تمام اچانک بنیاد پرستی، چھدم سرکاری مکالموں کی افراتفری سے؟

جہادیت پر ووجیلینین ماڈلز کو لاگو کرنے کی کوشش کرنے والے مطالعات کی ایک پوری لائن ہے، لیکن ابھی تک کوئی بھی ایسا نہیں ہے جو ڈک اور داعش کے درمیان مشابہت کی مقدار کو ظاہر کرتا ہے۔

ہم واضح کرتے ہیں کہ ڈک کو مکمل طور پر ذمہ دار نہیں ٹھہرایا جا سکتا میٹرکس, David Icke اور اسامہ بن لادن کے وارث، اس لیے بھی کہ عصری گنوسٹک ازم کی یہ مختلف شکلیں حقیقت کی سطحوں کے ایک سخت درجہ بندی پر مبنی ہیں - حقیقی دنیا اور جھوٹی دنیا - جو کہ امریکی مصنف کے کام میں محض موجود نہیں ہے۔

ڈک کی انفرادیت

بالآخر ڈک کے کرداروں کے ساتھ مسئلہ، اکثر زہریلے یا بے وقوف، قطعی طور پر یہ ہے کہ وہ سچ اور جھوٹ کی تمیز کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ بالکل اسی طرح جیسے میں سورج پر سواستیکا امریکی روایت کے نمونے جمع کرنے والے، جعل سازوں کے دھوکے میں۔

دہشت گردوں کے برعکس جو ہجوم میں گولی چلاتے ہیں کیونکہ وہ ضد کے ساتھ اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ وہ ایک وہم کے اندر رہ رہے ہیں، یہ کردار کوئی حتمی انتخاب کرنے کے قابل نہ ہونے کی تکلیف کا تجربہ کرتے ہیں۔

اس لحاظ سے ایک فلم جیسی تہہ دار فلم زیادہ ڈکیئن ہے۔ eXistenZاس کے مقابلے میٹرکس، اس کی یقین دہانی کرنے والی دوہری ازم کے ساتھ۔ سازشی نظریات اور سیاسی ہزار سالہ اپنی خوش قسمتی کو (مکمل گنوسٹک روایت میں) الجھنوں سے نکلنے کا راستہ فراہم کرنے کی اہلیت کے عین مطابق ہیں۔

کے مصنف ویلسکافکا کے اس قابل وارث میں، ایک نئی دنیا کی آمد کا گواہ تھا جس میں سیاسی و اقتصادی حقیقت اتنی پیچیدہ اور تہہ در تہہ ہو چکی ہے کہ فرد کے لیے قابلِ فہم ہے۔

کافکا سے آگے

ایک بیوروکریٹائزڈ معاشرہ جس کو انہی سالوں میں گائے ڈیبورڈ نے "تفریح ​​کی سوسائٹی" کے طور پر بیان کیا تھا، اور ایک کرپٹو گنوسٹک استعارے کا بھی سہارا لیا تھا۔ ایک ایسا معاشرہ جس میں ہر چیز کہیں اور ہوتی نظر آتی ہے، پیچھے، اپنے انٹرفیس سے بہت دور…

صدیوں کے دوران، سائنس فطرت کو علمی بیانات سے آزاد کرتے ہوئے اسے قابلِ فہم بنانے میں کامیاب ہو گئی تھی - اور اس دوران، یہ ریاست اور بازار ہی ہیں جو ناقابلِ علم ہونے کی حد تک ترقی کر چکے ہیں۔ فطرت پالی گئی تھی، تہذیب ناقابل تسخیر ہو گئی تھی۔

کافکا کے لیے اب بھی یہ کافی تھا کہ وہ ایک پوشیدہ خدا کی تصویر کے ذریعے اداروں کی ناواقفیت کی نمائندگی کرنے کے لیے یہودی الہیات کا سہارا لے۔

لیکن سرد جنگ کے آغاز کے ساتھ ہی دنیا ایک بار پھر تبدیل ہو گئی تھی، نئے باطنی توازن پر مبنی عالمی حکمرانی کے نظام میں غیر واضح ہو گئی تھی: نہ صرف خدا پوشیدہ ہے، بلکہ اس کے علاوہ ہماری دنیا کا نظم و نسق تاریک قوتوں کے حوالے کر دیا گیا ہے۔

فلپ کے ڈک پہلے لوگوں میں سے تھے جنہوں نے یہ سمجھا کہ اس کار کے بارے میں بات کرنے کے لیے بالکل نئی زبان کی ضرورت ہے۔ مشینرم: اور اس زبان کو قدیم کائناتی علوم سے آنا تھا، جن سے پیداواری نظام آخرکار الگ الگ نہیں ہو سکتا تھا۔

رافیل البرٹو وینٹورا پیرس میں رہتا ہے جہاں وہ Groupe d'études géopolitiques اور میگزین کے ساتھ تعاون کرتا ہے اسپرٹ. اس کے صفحہ کے علاوہ ایسچاٹن کے لیے کالم میں ترمیم کریں۔ تار. ان کی پہلی کتاب، غریب طبقے کا نظریہ (کم از کم فیکس 2017)، حالیہ برسوں کے سب سے زیادہ سراہی جانے والے ڈیبیو میں سے ایک تھا۔