ٹیکنالوجی ایک بہت بڑا وسیلہ اور ایک بہت بڑا موقع ہے۔ تاہم، اس سے آگاہ ہونے کا مطلب یہ ہے کہ اسے ذہن میں رکھنا ضروری ہے کہ اسے انتہائی احتیاط اور بہت توجہ کے ساتھ سنبھالا جائے۔ اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ بنی نوع انسان کی تاریخ کا علم ہونا اور کیسے تکنیکی ترقی ہمیشہ ایک پیدا کیا ہے دولت کی مرکزیت اور اس کے نتیجے میں عدم مساوات میں اضافہ. اس وجہ سے، تکنیکی ایک حقیقی چیلنج ہے جس سے ہمیں بچنا نہیں چاہیے - لیکن یہ ممکن بھی نہیں ہوگا - بچنا۔ اس کے برعکس ہمیں اسے قبول کرنا چاہیے اور معاشرے کے لیے انتہائی منفی اور خطرناک اثرات سے پاک ترقی اور پیشرفت کے تمام مثبت عناصر کو سمجھنا چاہیے۔ کیا ایسا کرنا ممکن ہے؟ ہاں، یہ ممکن ہے بشرطیکہ اخلاق اور اخلاقیات کے نقاط کو ہمیشہ ملحوظ رکھا جائے۔
بہر حال، تھیم، اس کے باوجود جو نظر آتا ہے، کسی بھی طرح نیا نہیں ہے۔ یہ بات پوپ لیو XIII کے لیے پہلے ہی واضح تھی جب 1891 میں انسائیکلیکل کے ساتھ جس نے حقیقت میں کلیسیا کے سماجی نظریے کا راستہ کھولا، اس نے خبردار کیا: "Rerum novarum semel excitata cupidine، quae diu quidem commovet civitates، illud erat consecuturum ut stumutationum" ایک rationibus politicis in oeconomicarum cognatum genus aliquando defluerent"۔ "نوولٹی کی پرجوش خواہش جس نے بہت پہلے لوگوں کو مشتعل کرنا شروع کر دیا تھا، قدرتی طور پر سیاسی ترتیب سے نکل کر سماجی معیشت کے اسی ترتیب میں جانا پڑا"۔
آج وہ "نوولٹی کی جلتی ہوئی خواہش" پیداوار کے میدان اور پیداوار اور کام کے درمیان تعلق سے ابلاغ اور معلومات کے میدان میں منتقل ہو چکی ہے اور اس لیے دنیا کے امیر ترین اور بااثر افراد کی درجہ بندی میں پہلی پوزیشن پر ہیں۔ سبھی آئی ٹی سسٹم پلیٹ فارمز کی تعمیر اور انتظام سے منسلک ہیں جس میں بڑے پیمانے پر غیر مادی کام ہے۔ ایسی زیادہ سے زیادہ سرگرمیاں ہیں جو ایک خلل ڈالنے والے طریقے سے روایتی پیداواری اور تجارتی سرگرمیوں کو پوری دنیا میں پیداوار اور رسد کی تقسیم کے ذریعے اس معیار کے ساتھ بدل دیتی ہیں جنہیں اگر ماضی کے اصولوں کے ساتھ پڑھا جائے تو یہ بالکل غیر معقول ہیں لیکن جو کہ اس کے بجائے معلومات کی گردش کے ماڈل کے لیے مکمل طور پر فعال، تمام یقینیات کو ختم کرتے ہوئے اور محنت کی ایک نئی بین الاقوامی تقسیم کے ساتھ نئے لیکن یقینی طور پر زیادہ پسماندہ اور خطرناک توازن پیدا کرنا۔
دنیا میں ایسے اربوں لوگ ہیں جن کے پاس کم از کم ایک سمارٹ فون ہے اور اس کے ساتھ وہ اپنے وقت کا ایک بڑھتا ہوا حصہ اپنے بارے میں معلومات کے تبادلے میں صرف کرتے ہیں – لیکن زیادہ تر معاملات میں نادانستہ طور پر عطیہ کرتے ہیں۔ معلومات، آج، ایک بہت بڑی دولت ہے جس کے ذریعے ہر چیز کا انتظام کیا جاتا ہے اور مارکیٹ بنائی جاتی ہے۔ معلومات کی غیر متناسب جہتیں ایسی ہیں جن کا پہلے کبھی تجربہ نہیں کیا گیا تھا۔. لاکھوں لوگ نہ صرف بغیر معاوضے کے کام کرتے ہیں، بلکہ اس سے بھی زیادہ سنجیدگی سے، اس بات سے آگاہ ہوئے بغیر کہ وہ قدر پیدا کر رہے ہیں۔
اس فریم ورک کو ذہن میں رکھنا چاہیے جب، بینکنگ سیکٹر میں، ہم فنٹیک کے بارے میں بات کرتے ہیں جو کہ ترقی اور پیشرفت کا ایک بہت بڑا موقع ہے، اور باقی ہے، لیکن ہمیشہ اور صرف اس صورت میں جب اسے معیشت کی مادی حقیقت اور اخلاقیات میں وضع کیا جائے۔ اور کام کی اخلاقی جہت کمیونٹی بینکس کی جڑیں مقامی علاقے میں ہیں اور جو اپنی قرض دینے کی پالیسی کی بنیاد رابطہ تعلقات کے ماڈل پر رکھتے ہیں چیلنج کا مقابلہ کرنے کے لیے بہترین پوزیشن میں ہیں کیونکہ وہ ڈیجیٹل سیاق و سباق کو ٹھوس حقیقت کے مطابق ڈھالنے کے قابل ہیں جو بچت کرنے والوں اور سرمایہ کاروں پر مشتمل ہے، گھرانوں اور کاروباروں. ایک ٹھوس حقیقت جو صرف ثالثی کے ذریعے اپنے شعوری کردار کو برقرار رکھتی ہے۔ تکنیکی جدت سے روایتی کریڈٹ ثالثی کا کردار جو خطوں سے منسلک بینکوں نے ہمیشہ ادا کیا ہے۔ بہترین نتائج کے ساتھ آتا ہےلہذا ، ویلوریزاٹو اخلاقی اور اخلاقی ازسرنو دریافت کے تناظر میں، معیشت کو ڈی میٹریلائزیشن اور ڈیپرسنلائزیشن کے تریاق کے طور پر۔
°°° مصنف نیشنل ایسوسی ایشن آف پاپولر بینک کے سیکرٹری جنرل ہیں۔
