مستقبل کی معیشت؟ یہ کارپوریٹ پولی فونی پر مبنی ہوگا۔

ایک تاریخی موضوع کے طور پر کمپنی

Giulio Sapelli، اب تک یہ قائم ہو چکا ہے، تاریخ اور نظریہ کاروبار کی دنیا کے اہم ترین اسکالرز میں سے ایک ہے۔ کاروباری تاریخ کی بین الاقوامی کتابیات (یو کے) نے ہمارے جیولیو کو دنیا بھر میں کاروبار کی تاریخ کے بانیوں میں شامل کیا ہے۔

چند دن پہلے پبلشر میکملن (دنیا کے بڑے پانچوں میں سے ایک) نے اپنی کتاب Beyond Capitalism کے عنوان سے شائع کی۔ مشینیں، کام اور جائیداد (اٹلی میں اسی عنوان کے ساتھ Guerini/goWare کے ذریعہ 2018 میں شائع کیا گیا؛ تاہم، انگریزی ایڈیشن میں اضافی مواد ہے جو جلد ہی اطالوی عوام کے لیے دستیاب کر دیا جائے گا)۔

Sapelli، Enrico Quintavalle کے ساتھ جو SME فیلڈ میں کام کرتا ہے، دوبارہ 2018 میں شائع ہوا اور دوبارہ Guerini/goWare کے ساتھ، اطالوی SME سسٹم پر بہت دلچسپی کی کتاب Nulla è come prima۔ عظیم تبدیلی کی دہائی میں چھوٹے کاروبار۔ عظیم کساد بازاری اور تکنیکی انقلاب نے چھوٹے اور درمیانے درجے کے کاروباروں میں ایک نئے تصوراتی اور آپریشنل نمونے کی خصوصیات کو سامنے لایا ہے۔ کتاب میں اس موضوع پر نظریاتی اور عملی سطح پر مختصراً بحث کی گئی ہے۔

ساپیلی کا کام کا میدان

ایک بار تاریخی مطالعہ میں، کمپنی کی تاریخ مرکزی دھارے میں شامل ہوتی جا رہی ہے، نہ صرف اینگلو سیکسن روایت والے ممالک میں، بلکہ جہاں بھی اب بھی تاریخ "S" کے ساتھ موجود ہے۔

یہ کہ سیپیلی کے مطالعے کی بین الاقوامی قدر ہو سکتی ہے صرف کچھ سادہ لوح لوگوں کو حیران کر سکتی ہے۔ ٹورین دانشور معاشیات، تاریخ، سماجیات، بین الاقوامی تعلقات، ثقافت کی تاریخ، سیاسی نظریات کے درمیان ماہر کی آسانی کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔ سائلوس میں تیزی سے تشکیل پانے والے اسکالرز کے پینوراما میں اسی طرح کی پولیفونی تلاش کرنا مشکل ہے۔

مزید برآں، سیپیلی براہ راست تجربے سے، نہ صرف اٹلی اور یورپ بلکہ دنیا کے دوسرے خطوں جیسے کہ جنوبی امریکہ کو بھی جانتا ہے، انسانی ترقی کا ایک ایسا علاقہ جو عام طور پر بہت سے تجزیہ کاروں اور بین الاقوامی امور کے اسکالرز کے نصاب میں غائب ہے۔ غیر سرمایہ دارانہ معیشتیں

سیپیلی کمپنیوں کی بات صرف کتابی تعلیم یا ان کے بارے میں سننے کے لیے نہیں کرتا۔ وہ صرف ایک اندرونی ہے۔ انہوں نے کمپنیوں میں مختلف سطحوں پر کام کیا ہے جو خالصتاً آپریشنل اور انتظامی اور انتظامی سرگرمیاں انجام دیتے ہیں۔ اولیویٹی میں ان کی نوجوانی کی سرگرمی، جہاں وہ ٹورین ٹریڈ یونین کے تجربے سے پہنچے تھے، اس نے دنیا، معیشت اور کام کے بارے میں انسانیت کے حوالے سے ان کے پورے وژن کو نشان زد کیا۔

نو کلاسیکی سرمایہ دارانہ ادارے سے آگے

ایک ایسا وژن جو زبردستی ان تمام حلقوں میں سامنے آیا ہے جو ہیج فنڈز کے فنانس اور ٹیکنالوجی انڈسٹری میں بھی اہمیت رکھتے ہیں۔ برج واٹر ایسوسی ایٹس کے بانی اور سوچ کے سربراہ رے ڈیلیو نے حال ہی میں CNBC کو بتایا کہ ملٹن فریڈمین کی سوچ پر مبنی سرمایہ دارانہ ادارے کیسینڈرا کراسنگ کی طرف چلائی جانے والی ٹرین ہے۔ سیلز فورس کے بانی مارک بینیف نے "نیویارک ٹائمز" میں ایک طویل تقریر میں اس قسم کی سرمایہ داری کی تعریف لکھی، جس میں کاروباری دنیا کو مزید جامع اور کمیونٹیز کے لیے کھلا بننے کی دعوت دی۔ ایسے مسائل جنہیں صرف سیاست تک نہیں چھوڑنا چاہیے، بلکہ کاروبار کرنے کی نوعیت بھی شامل ہے۔ یہ ایک قسم کی اخلاقی ضرورت ہے جو جدید سرمایہ دارانہ ادارے کے خول کو لپیٹ لیتی ہے۔

بزنس راؤنڈ ٹیبل، ایک ایسا کلب جو کارپوریٹ امریکہ کے رہنماؤں جیسے میری بارا، ٹم کک، جیف بیزوس، جیمی ڈیمن اور بہت سے دوسرے لوگوں کو اکٹھا کرتا ہے، اس نے چند ماہ قبل ہی حصص یافتگان کی برتری کے خاتمے اور نئے مقاصد کا تعین کرنے کا حکم دیا۔ آج کی دنیا میں انٹرپرائز کے کردار کے لیے۔

پولی فونک معیشت

سیپیلی طویل عرصے سے سوچ اور عمل کے تسلسل میں ہمارے زمانے کی روح کی ترجمانی اور ترجمان بننے میں کامیاب رہا ہے جو ٹورین اسکالر کی فکری آزادی اور اصلیت کو ظاہر کرتا ہے۔

ان دنوں Guerini اور goWare نے 1999 کا ایک مطالعہ دوبارہ شائع کیا ہے۔ کاروبار کیوں موجود ہیں اور ان کی تاریخیں انٹرنیٹ کے بلبلے سے پہلے اور عظیم کساد بازاری سے پہلے کی ہیں۔ بیس سال بعد، یہ مطالعہ ایک عظیم جدیدیت کے تجزیوں پر مشتمل ہے جس کی بازگشت سرمایہ داری کے بحران پر موجودہ بین الاقوامی بحث میں دیکھی جا سکتی ہے۔

ہم ذیل میں باب 6 شائع کرتے ہیں جسے Sapelli پولی فونک اکانومی کہتا ہے، جو مستقبل کی معیشت ہو گی۔ اس مستقبل میں، پرائیویٹ کمپنیاں، پبلک کمپنیاں، کوآپریٹو کمپنیاں اور تیسرا شعبہ شانہ بشانہ ساتھ رہیں گے، جس سے اس نیک دائرے کو جنم ملے گا جو اس وقت عالمی منظر نامے پر غائب ہے۔

ٹورین اسکالر نے کثیر الصوتی معیشت کے اجزاء میں سے ایک، کوآپریٹو انٹرپرائز کی خصوصیات کا سراغ لگایا۔ ہمارے وقت کے چیلنج کا جواب دینے میں نجی اور سرکاری کمپنیوں کی مشکلات کا سامنا کرتے ہوئے، جو کہ عدم مساوات کو ختم کرنا ہے، بہت سے لوگ کوآپریٹو فارم کو ماضی سے مختلف انداز میں دیکھتے ہیں۔ شاید یہ واقعی انٹرپرائز کی جدید ترین شکل ہے، یہاں تک کہ جدید ٹیکنالوجی کے شعبے میں بھی۔ ایک شکل جس کا سیپیلی 40 سالوں سے مطالعہ کر رہا ہے۔

خوش پڑھنا اور حوصلہ افزائی حاصل کریں!

کوآپریٹو انٹرپرائز کا ماڈل

ایک اور تاریخی طور پر فیصلہ کن رجحان جو کہ موسیقی کی پولی فونی کا خلاصہ کرتا ہے جو جدیدیت کے ایک رجحان کے طور پر کمپنی کے ابھرنے سے پیدا ہوتا ہے وہ ترقی ہے جو XNUMXویں صدی کے دوسرے نصف اور XNUMXویں صدی کے درمیان نمایاں تھی۔ یعنی، سماجی نام والی کمپنیاں اس قدر سرمایہ پر قائم نہیں ہوتی ہیں، بلکہ، لوگوں پر، جیسے کوآپریٹو کمپنیاں۔

میری رائے میں، حقیقی دوسرے پن یا حقیقی تاریخی متبادل جس نے خود کو بازاروں اور سیاسی یکجہتی کے میدان میں پیش کیا وہ عوامی ادارے کا نہیں تھا، جیسا کہ عام خیال کیا جاتا ہے۔ یہاں تک کہ پبلک انٹرپرائز نے بھی، درحقیقت، تاریخی طور پر، ہر جگہ اور جب بھی اس نے اپنے آپ کو کم و بیش نشان زد ناقابل واپسی کے ساتھ، ایک سرمائے کے ادارے کے طور پر ظاہر کیا ہے۔ اجارہ داری کی شرائط اور مسابقت کی شرائط کے تحت، منافع اور منافع کی ضرورت سے زیادہ متعین فرم۔

پبلک انٹرپرائز ماڈل

تاریخی طور پر، بیسویں صدی کی معاشی ترقی کے ابتدائی دنوں میں، جائیداد کے حقوق کی تقسیم کے ماڈلز اور مارکیٹ کی معیشتوں کے کم و بیش مضبوط پھیلاؤ کے بعد اسے مرکزی حیثیت حاصل تھی۔

قدرتی اجارہ داریاں عوامی انٹرپرائز کا بانی مرکز ہیں، جس کی جڑیں سترہویں اور اٹھارویں صدی کے تجارتی اور مطلق العنانیت کے یورپی تجربات میں ہیں۔ یہ سب سے پہلے یورپ اور پھر جنوبی امریکہ میں تیس کی دہائی میں تیار ہوا (جو وہ ہیں، ہمیں عظیم ڈپریشن کو نہیں بھولنا چاہیے)۔

افریقہ اور ایشیا میں اس نے دوسری جنگ عظیم کے بعد ترقی کی، XNUMXویں صدی میں پروان چڑھنے والی دونوں طاقتور معاشی قوم پرستی، اور سوشلسٹ اور سماجی-عیسائی اور پاپولسٹ قوتوں کے سیاسی دباؤ کے تحت جنہوں نے قومی سطح پر سیاسی طاقت کو فتح کیا۔ یا میونسپل سطح.

تاریخی قوتیں جو اس کے آئین کو زیادہ متعین کرتی ہیں وہ قومی طاقت کی روح اور سیاسی اشرافیہ کی گردش ہیں جو ٹیکس کی تقسیم اور دوبارہ تقسیم پر حکمرانی کرتی ہیں اور جمہوریت میں یا آمرانہ حکومتوں میں شہریوں سے مانگے جانے والے، یا مسلط کیے جانے والے شراکت ہیں۔

عوامی انٹرپرائز بطور سیاسی انٹرپرائز

جہاں تک اس کے مورفوجنیسس کا تعلق ہے، عوامی انٹرپرائز ایک "سیاسی ادارہ" ہے۔ یعنی، یہ کم و بیش جبر کے ساتھ کچھ پروڈکشنز کے اخراجات کو تقسیم کرتا ہے جس کا مقصد لوگوں کے اتحاد کے ارکان کے درمیان سامان یا خدمات حاصل کرنا ہوتا ہے، جو ریاست یا میونسپلٹی ہو سکتی ہے۔ اس مقصد کے حصول کے لیے ضروری جبر کی طاقت سیاسی طاقت ہے۔

تاہم، عوامی اکثریت کے ساتھ مشترکہ اسٹاک کمپنی یا عوامی ادارہ، جو عام طور پر مشترکہ اسٹاک کمپنیوں کے کلسٹرز کو کنٹرول کرتا ہے، کو عمل کرنا چاہیے، اور بہت سے معاملات میں، ماڈلز کے مطابق، عقلی کارپوریٹ مینجمنٹ کے مخصوص عمل کے مطابق، عمل کیا گیا ہے۔ نجی کمپنیوں کے طرز عمل کی منطق۔

پبلک انٹرپرائز پر مسلط کردار

تاریخی طور پر، چھوٹے کاروباروں یا کاروباری اداروں کے پھیلاؤ کی خصوصیت والے ممالک میں جو انتظامی لحاظ سے پسماندہ ہیں، عوامی ادارے پھیل چکے ہیں، اس کے بڑے پیمانے کے طول و عرض اور بنیادی اور سرمایہ دارانہ سامان کی پیداوار کے اسٹریٹجک پوزیشنوں میں اس کے مقام کی وجہ سے، انتظامی اور انتظامی متعلقہ ممالک کی نجی صنعتوں کو علم اور سستے ان پٹ۔

ذرا XNUMX اور XNUMX کی دہائی میں اٹلی اور دو عالمی جنگوں کے درمیانی عرصے میں اتاترک کے ترکی یا پچھلے پچاس سالوں میں برازیل کے بارے میں سوچیں۔

تاہم، سیاسی طبقوں نے عام طور پر عوامی اداروں پر ایسے اضافی اقتصادی اہداف مسلط کیے ہیں جو معاشی اہداف سے مطابقت نہیں رکھتے، ایک ایسے عمل کے مطابق جسے سمجھنے کے لیے ماہرین اقتصادیات کے مقابلے Vilfredo Pareto اور Gaetano Mosca (میرے عزیز ترین اساتذہ) کا مطالعہ کرنا زیادہ مفید ہے۔ "کھیلوں کے نظریات" یا "ایجنسی کے" کے۔

اس حالت کے نتائج 

ایسا کرتے ہوئے، سیاسی طبقات نے کمیونٹی پر ٹیکس کے جبر کو بڑھا دیا ہے۔ سب سے پہلے آنے والی نسلوں پر، ان کمپنیوں کے خسارے کی وجہ سے عوامی قرضوں سے پسے ہوئے ہیں۔ خواہش مند ریاست اور سیاسی طبقات نے مسلسل عوامی اداروں کو دوبارہ سرمایہ کاری کی ہے۔ 

یہ کوئی اتفاقی بات نہیں ہے کہ، جب یہ رجحان ظاہر ہوتا ہے، قانونی-عقلی انتظامی ریاست متفقہ مؤکل پارٹیوں کی حالت میں تبدیل ہو جاتی ہے۔ اس طرح، عوامی کمپنیاں اب مینیجرز کے زیر انتظام نہیں ہیں۔ بلکہ یہ ایک "مخلوط تکنیکی ڈھانچہ" ہے، یعنی کمپنی اور قانونی-عقلی ریاست کے لیے، جو ان پر حکومت کرتی ہے، اتنا وفادار نہیں ہے۔ 

جیسا کہ پارٹی کے قبیلے ہیں جو کارپوریٹ نظام میں اس کے عروج کا تعین کرتے ہیں، ادارہ سازی اور اس وجہ سے خود کمپنی کی خود مختاری کو گہرا کرپٹ کرتے ہیں۔ 

لبرل ردعمل 

یہ تاریخی واقعہ، بہت وسیع، پچھلے تیس سالوں میں لبرل ردعمل کی لہر کا باعث بنا ہے۔ یہ کوئی اتفاق نہیں ہے کہ یہ درآمدات کے متبادل، کسٹم رکاوٹوں، تعینات بین الاقوامی منڈی کے مقابلے پر معاشی قوم پرستی کے پھیلاؤ پر مبنی معیشتوں کے بحران کے ساتھ موافق ہے۔ 

مزید برآں، ریاستی قومی اقتصادی خودمختاری کے بڑھتے ہوئے کٹاؤ نے بڑے پیمانے پر پبلک انٹرپرائز کے بیسویں صدی کے تجربے پر سوالیہ نشان لگا دیا ہے۔ 

تمام مظاہر، یہ، جو نجکاری یا اس کے معاشی اور سیاسی اثر و رسوخ کی گہرا دوبارہ درجہ بندی کا باعث بنے ہیں۔ اس کا تعین گزشتہ بیس سالوں میں عالمی تجارت کی نئی شرح نمو سے بھی ہوتا ہے جس نے نجی صنعت سے بحران کی آندھیوں کو ہٹا دیا ہے۔ 

29 کے بحران کے بعد 

دوسری طرف وہی ہوا جس نے XNUMX کی دہائی میں بہت سے ممالک میں اسے دیوالیہ پن اور دھچکے کی طرف لے جایا تھا جو کہ اتفاقاً نہ صرف یورپ میں قرض کے اسٹریٹجک شعبوں میں معیشت میں عوامی ہاتھ کے عروج کے ساتھ ہوا تھا۔ اور بنیادی سامان۔ 

درحقیقت، 1929 کے عظیم ڈپریشن کے بعد، مضبوط ترین شماریاتی اور تجارتی روایات کے حامل ممالک میں، ریاست کے زیر کنٹرول اور ملکیت والے اداروں کے کمپلیکس کی تخلیق نے نجی شعبے کی ناکامیوں کو وراثت میں حاصل کرکے اور عقلی طور پر خود کو قائم کیا۔ یہ قومی اور سماجی دونوں وجوہات کے دباؤ میں ہوا اور اس لیے سیاسی اتفاق رائے کی وجوہات سے جڑا ہوا ہے۔ 

کوآپریٹو انٹرپرائز کی جڑیں 

دوسری طرف، وہ انٹرپرائز جو تاریخی طور پر اپنے آپ کو نجی انٹرپرائز کے سب سے زیادہ بنیاد پرست متبادل کے طور پر پیش کرتا ہے کیونکہ اس کی بنیاد انفرادی ملکیت کے حقوق پر نہیں ہے، وہ کوآپریٹو انٹرپرائز ہے۔ یہ اپنی تاریخ میں سرمایہ دارانہ نظام کی ترقی کی پیروی کرتا ہے۔ یہ برطانیہ (اور دولت مشترکہ) سے لے کر انیسویں صدی کے سب سے زیادہ صنعتی یورپ سے لے کر، انیسویں اور بیسویں صدی کے دو امریکہ، نوآبادیاتی افریقہ اور ایشیا تک، پہلے، اور پھر اس کے بعد ڈی کالونائزیشن اور سرمایہ دارانہ ترقی کے ذریعے نشان زد ہوا۔ دوسری عالمی جنگ. 

کوآپریٹو انٹرپرائز مثالی مذہبی اور سیاسی محرکات کے نتیجے میں پھیلتا ہے، یہ فرض کرتے ہوئے کہ "سماجی سوال" کے سب سے دلچسپ مظاہر میں سے ایک کے تمام پہلوؤں سے بالاتر ہے۔ اس کی جڑیں سوشلسٹ یوٹوپیانزم میں، یہودی مسیحی پیشن گوئی میں، پروٹسٹنٹ اور کیتھولک تھیوڈیسی میں، لبرل انسان دوستی میں ہیں۔ 

کوآپریٹو انٹرپرائز کی نوعیت 

کوآپریٹو لوگوں کی شراکت داری ہے، نہ کہ سرمایہ، اور مارکیٹ اور سرمایہ دارانہ ادارے دونوں کی ناکامیوں کا جواب دیتی ہے۔ یہ ایک منسلک شکل میں سامان کی کامیابی (کام، کھپت، کریڈٹ، امداد) کی پیروی کرتا ہے جو انفرادی شکل میں حاصل نہیں کیا جائے گا. یہ پبلک انٹرپرائز کے حوالے سے بھی ایک دوسرے کو ظاہر کرتا ہے۔ کوآپریٹو کم و بیش وسیع گروہوں کی اجتماعی ملکیت کا اظہار ہے، نہ کہ سیاسی خودمختاری کے فیصلے کا نتیجہ، جیسا کہ صورت میں، بالکل، عوامی ادارے کی متنوع شکلوں کا۔ 

تعاون کا خاتمہ منافع اور زائد رقم کی تخصیص نہیں ہے، بلکہ نظم و نسق کے ایک ریگولیٹری آلہ کے طور پر منافع کا حصول ہے۔ اس کا مقصد مزدوری، کھپت، قرضہ اور امداد کے سامان کے متعلقہ حصول کا تسلسل ہے۔ تعاون کا مقصد اس سماجی بندھن کا تحفظ اور توسیع ہے جس نے کمپنی کو جنم دیا۔ 

ایک سماجی بندھن، ایک مخصوص یکجہتی جو تعاون کی ہر کارکردگی کو زیادہ متعین کرتی ہے۔ ایک غیر یونین لنک، کیونکہ اس کا مقصد ایک ایسی تنظیم بنانا ہے جو مارکیٹوں پر مستحکم طریقے سے کام کرے۔ ایک ایسا بندھن جو نہ صرف "مفید" ہے اور نہ ہی سادہ غیر منافع بخش اس کے معاشی اور سماجی ضابطے کی ساخت کے بارے میں۔ 

کوآپریٹو انٹرپرائز کی ایک مخصوص شکل ہے، سماجی طور پر ہدایت اور سماجی مقاصد کے ساتھ، جسے ان تنظیموں کی نام نہاد سرگرمیوں کے ساتھ جوڑا نہیں جا سکتا جنہیں "تیسرا شعبہ" یا سماجی معیشت کہا جاتا ہے۔ 

کوآپریٹو کا انتظام 

تحفہ کا عنصر، تبادلے کی بے جا پن، کوآپریٹو انٹرپرائز میں ایک انتہائی نازک اور قیمتی انتظامی طریقہ کار میں پیوند کیا جاتا ہے۔ فیصلوں میں شرکت مینیجرز کے عہدہ کے جمہوری نظاموں کے ذریعے ہوتی ہے (جو سرمایہ دارانہ ادارے میں نہیں ہو سکتی) اور گروپ کے اجتماعی مالکان: اراکین کے ذریعے ان کے انتظام پر میرٹوکریٹک اور ٹیکنو کریٹک کنٹرول۔ 

یہ انتظامی میکانزم مارکیٹ اور مارکیٹ کے ساتھ تصادم کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ اس کی فزیوگنومی کو تبدیل کیا جا سکے، اس سے فرار نہ ہو اس طرح اسے کام کرنے کے لیے چھوڑ دیا جائے، اور ناکام ہو جائے، بغیر کسی رکاوٹ کے، اس طرح تعاون کو ایک معمولی کردار تک پہنچا دیا جائے۔ 

ایک ہی وقت میں کاروباری اور سماجی تحریک 

ان وجوہات کی بناء پر، تعاون ایک انٹرپرائز اور سماجی تحریک دونوں ہے۔ یکجہتی، مثالی الہام، یکجہتی کا تسلسل ثانوی عناصر نہیں ہیں، بلکہ اس کے نظم و نسق کی مخصوص شکل میں موروثی ہیں۔ 

انٹرپرائز اور سماجی تحریک کے درمیان تعاون اس بات کا ثبوت ہے کہ معیشت شخصیت پرستی کا ثمر ہے اور لوگوں کے درمیان تعلقات کا ایک پیچیدہ ہے نہ کہ اشیا کے درمیان، ازسرنو اور الگ الگ۔ اور یہ کمپلیکس پولی فونک ہے نہ کہ مونوفونک: مختلف آلات مارکیٹوں اور ان کا تعین کرنے والے اصولوں کو ترتیب دینے میں اپنا حصہ ڈال سکتے ہیں۔ 

"سرمایہ دارانہ ترقی میں کوآپریٹو انٹرپرائز کی تیز رفتار ترقی" نے اس کے پیمانے اور مارکیٹ شیئر کو بڑھانے کا اثر ڈالا ہے۔ 

یہ سب کچھ ایسے وقت میں ہوا جو اکثر پوری دنیا میں اس قدر مرتکز ہوتا تھا کہ اس نے تمام انتظامی افعال کی متوازن تشکیل اور ان کے اور مجموعی طور پر شیئر ہولڈرز کے درمیان ایک موثر اور جمہوری تعلق قائم کرنے کی اجازت نہیں دی۔ 

کوآپریٹو انٹرپرائز کی مختلف اقسام 

تعاون مؤثریت اور جمہوریت کو حاصل کر سکتا ہے کیونکہ سرمایہ دارانہ ادارے میں موجود ملکیتی نوعیت کے سماجی تنازعات اس کے اندر موجود نہیں ہیں۔ سماجی تنازعات ایک تنظیمی، فعال اور میرٹوکریٹک نوعیت کے ہوتے ہیں اور اس لیے شرکت کو محدود کرنے کے بجائے وسیع کرکے حل کیا جا سکتا ہے۔ 

یہ صورت حال، خاص طور پر پورے یورپ کے لیے، بلکہ اضافی یورپی تعاون کے لیے بھی، مختلف ممالک کو مختلف طریقوں سے نمایاں کرتی ہے اور اس کے نتیجے میں تعاون ناکام نہیں ہو سکتا اور نہ ہی ناکام ہو گا۔ سب سے واضح تبدیلی جس کے بارے میں ابھی قیاس کرنا ممکن ہے وہ کوآپریٹو انٹرپرائزز کی روایتی درجہ بندی کی ازسرنو تعریف ہے۔ 

حقیقی معیشت میں روایتی ذیلی تقسیم (پیداوار، کھپت، خدمات، کریڈٹ) کے ساتھ ساتھ، یا اس کے برعکس ایک اور ابھر رہا ہے۔ میں روایتی کوآپریٹیو، موروثی کوآپریٹیو اور ابھرتی ہوئی کوآپریٹیو کے درمیان عارضی طور پر کیا وضاحت کروں گا۔ پہلے وہ ہیں جنہیں ہم دوسری جنگ عظیم کے بعد اپنی آنکھوں کے سامنے بڑھتے اور کام کرتے دیکھنے کے عادی رہے ہیں، چاہے وہ جس شعبے میں بھی کام کرتے ہیں۔ 

موروثی کوآپریٹیو 

موروثی کوآپریٹیو بحران کی پیداوار ہیں اور اس کے نتیجے میں سرمایہ دارانہ ادارے سے کوآپریٹو انٹرپرائز میں منتقلی ہوتی ہے۔ سابقہ ​​سماجی شکل کے اثاثے کوآپریٹو کو منتقل کیے جاتے ہیں۔ یہ سرمایہ دارانہ ادارے کی خوبیوں کے بجائے وراثت میں ملتی ہے اور اس کے ساتھ اس کے اندرونی مسائل اور مارکیٹ کی پوزیشننگ بھی۔ 

صورتحال کی رکاوٹوں کے لیے کوآپریٹو انٹرپرائزز کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ وسیع پیمانے پر اموات کے درد پر، وسائل کی "بے رحم" معقولیت کے راستے کو تیز کریں اور آگے بڑھیں۔ ایسا کرتے ہوئے، یہ کوآپریٹیو اس چیلنج کا مجسمہ ہیں جو تعاون کاروباری دنیا کو لاحق ہے۔ 

یعنی کارکردگی اور تاثیر کے حصول کے لیے ایک جمہوری - شراکتی حکمت عملی کو قابل عمل بنانا۔ 

مارکیٹ کی واقفیت ان موروثی معاشی اکائیوں میں مضبوطی سے پیوست کرنے کا کلچر بن جاتا ہے۔ یہ اعلی تنظیمی تنازعات کے باوجود بھی ناکام نہیں ہوسکتا، جس میں اکثر خود کوآپریٹو انتخاب کے حامیوں کو براہ راست شامل کیا جاتا ہے۔ 

ابھرتی ہوئی کوآپریٹیو 

ابھرتی ہوئی کوآپریٹیو مرکزیت پر قائم معاشرے میں "مستقبل کی شرط" ہیں کہ وہ بتدریج پیچیدہ افرادی قوت، مقررہ سرمائے کی قدر کی زیادہ شدت (مقدار نہیں!)، تنظیمی لچک کا مقابلہ کریں گے۔ سماجی طور پر بھی، ان کے پاس نئے مرکزی کردار ہوں گے: تکنیکی ماہرین، مڈل مینیجرز اور اعلیٰ تعلیم یافتہ نوجوان، جو انتہائی ذمہ دارانہ اور تخلیقی کام کی طرف راغب ہیں۔ 

کیا ترقی یافتہ ترتیری شعبہ کوآپریٹو ہو سکتا ہے؟ کوآپریٹو دنیا کے اس ساختی جینیاتی تغیر میں یہ دوسرا چیلنج ہے۔ 

اور دوسرا چیلنج وہ ہے جو ان ہولناک آزمائشوں سے نکلتا ہے جن سے انسانی زندگی کو بقا کے مشکل حالات میں گزرنا پڑتا ہے جس میں انسان غیر ترقی یافتہ یا بہت زیادہ غیر ہموار ترقی یافتہ دنیا کے بڑے حصے میں جدوجہد کرتا ہے۔ وہاں کوآپریٹو انٹرپرائز سے زیادہ سماجی تحریک ہے، نامکمل منڈیوں پر ناقابل واپسی معاشی کارروائی سے زیادہ یکجہتی اجتماعی کارروائی ہے۔ بہر حال، کوآپریٹو تحریک جو کردار ادا کر سکتی ہے وہ سماجی عمل کی ترقی اور معاشی ترقی کے لیے انتہائی اہم ہے۔ 

ایک موثر اور منصفانہ شکل 

انٹرپرائز کی ان نئی کوآپریٹو شکلوں میں بھی اس حقیقت کی موجودگی ضروری ہے کہ فاضل یا کوآپریٹو منافع چھوٹ، اجرت اور مقررہ سرمائے کی سرمایہ کاری کی صورت میں تقسیم کیا جاتا ہے اور پہلے بقا اور پھر ترقی کی شرط بن جاتا ہے۔ کاروبار 

درحقیقت، یہ جینیاتی طور پر تناؤ کی اجتماعی متحرک ہونے سے معاشی اکائیوں کی تخلیق تک منتقلی کا نتیجہ ہے جو تنظیمی تسلسل کو زیادہ سے زیادہ بناتے ہیں۔ یہ ملکیت (حصص یافتگان کی میٹنگ) اور کنٹرول (ٹیکناسٹریکچر) کے سماجی اتحاد (یقیناً غیر فعال) کی موجودگی میں ہوتا ہے۔ ملازمت کا فائدہ یا مصنوعات یا کریڈٹ کا حصول وہ افادیت ہے جسے کسی بھی قیمت پر حاصل کیا جائے، فاضل کی تقسیم کے ذریعے، چھوٹ اور اجرت کے نقصان اور سرمایہ کاری کے فائدے کے لیے۔ 

صرف کساد بازاری کی موجودگی میں کوآپریٹو روزگار کی ترقی کے پھیلاؤ سے، روزگار کی قیمت پر، یا میکرو اکنامک سطح پر زیادہ سے زیادہ آمدنی کے عمل سے بالکل مختلف عمل۔ اس طرح منصوبہ بند سرمایہ کاری کو کمپنی کی بقا اور ترقی کے مرحلے میں اس کی ترقی کے لیے ضروری قرار دیا جاتا ہے۔ 

یہ بنیادی طور پر اس حقیقت کی وجہ سے ہوتا ہے کہ ذرائع پیداوار کی دستیابی تمام وسائل میں کرسٹلائز نہیں ہوتی ہے جسے انتخاب کی بنیاد پر مختص کیا جاسکتا ہے جو خود کمپنی کے ڈھانچے سے باہر ہوسکتے ہیں (جیسا کہ سرمائے کے معاملے میں) جوائنٹ سٹاک کمپنیوں کی) بلکہ، ایک ایسے وسائل میں جو خود ساخت کی بنیاد ہے: ان اراکین کا کام جو پیداوار کے ذرائع کے مالک ہیں۔ 

تعاون پر مبنی چیلنج 

اس لیے معاشیات اور سیاست کوآپریٹو انٹرپرائز کی تاریخ اور نظریہ میں لازم و ملزوم ہیں۔ اس معنی میں کہ اس کا آئین اجتماعی جائیداد کی ایک مخصوص شکل پر قائم ہے۔ یہ انٹرپرائز کی اس شکل کا مرکزی کردار ہے، جیسا کہ انیسویں صدی میں پیدا ہونے والی عکاسی کو بہت اچھی طرح سے پکڑ لیا گیا تھا۔ 

اس بنیادی کردار میں لبرل ماہرین معاشیات کے ذہنوں کی اس "پریشانی" اور "انتشار" کی وجہ موجود ہے اور جس پر بیسویں صدی کے آغاز پر اس سماجی رجحان کے بعض ترجمانوں نے بحث کی ہے، جو ابھی تک تجزیاتی گہرائی میں بے مثال ہے، مبہم نہیں ہے۔ جس جذبے کے ساتھ انہوں نے تعاون کی حمایت کی (یا مخالفت کی!)۔ 

ملکیت اور کنٹرول کی سماجی شناخت کے باوجود تعاون "انتظامی سرمایہ داری" کی مخصوص خصوصیات کو شامل کرتا ہے۔ بہر حال، کیا یہ شاید بانی کردار، "مزدوروں کے گروہوں کے ذریعہ مواد اور پیداوار کے ذرائع کی تخصیص" نہیں ہے، جو تعاون کے سیاسی-تنظیمی تصورات کو جنم دیتا ہے؟ 

میں فی شخص ووٹ دینے کے بارے میں اور بنیادی طور پر ذیلی ثقافتی-سیاسی ٹریڈ یونین نمائندگی کے نظام کے بارے میں سوچ رہا ہوں، جو فیصلوں میں جمہوری شرکت کی ضمانت دیتا ہے (جس کی خود نظم و نسق کے ساتھ غلط شناخت کی جاتی ہے) اور ایک وسائل کے طور پر اندرونی نامیاتی یکجہتی کے تسلسل کی ضمانت دیتا ہے۔ 

سرمایہ دارانہ ادارے کے لیے "کوآپریٹو چیلنج" اب اپنے سب سے اہم اور مشکل تاریخی دور کا سامنا کرنے والا ہے: وہ ایک جو XNUMXویں صدی کے آخر میں معیشت کی عالمگیریت اور سماج کی عالمگیریت کے ساتھ کھلا۔ کیا پولی فونک معیشت اس امتحان کو برداشت کر سکے گی؟