71. Cannes Film Festivali dün akşam başladı. bazı önemli değişiklikler. Selfie'ler kırmızı halıda görülmedi (bunun üstesinden geleceğiz) ve katılımcılara, basın toplantıları yapılmazken ağır yasal yaptırımlar altında, düzeltilmesi için davetli bir kart verildi (gerçekten gerekliydi!). filmi yarışmada sunun (çevrimiçi incelemelerin gücü!).
Umarız post-sinema hakkında, yani yeni yapımların ne kadarının çeşitli bölümler olarak akış dağıtımı yerine sinema salonlarına yönelik olacağı hakkında çok konuşulacak. Netflix, Gökyüzü, Amazon vesaire. büyük bir kamu başarısı ile. Son olarak, bu tür atamaların ürün kalitesinden çok küresel pazarlamaya yönelik olduğunu belirtmek gerekir: sezonun sonuna doğru ilerliyoruz ve ABD yapımları sonbahar yarışmalarına - Venedik - ve diğerleriyle birlikte katılmaya daha fazla ilgi duyuyor gibi görünüyor. Gözler Oscar'a, Cannes'dan çok uzak.
Bu arada Roma'da medyada geniş yankı uyandıran bir suç, bir suç eylemi işlendi. Gerçekte, gerçek bir aydan fazla bir süredir devam ediyor, ancak ancak son günlerde güvenlik kameraları tarafından bir kuyuya yapılan saldırının videosunun yayınlanmasıyla (veya daha doğrusu internette yer almasıyla) haberi alındı. - bilinen klan Roma suçlusu, ben kazamonika, engelli bir kadının ve diğer müşterilerden daha iyi hizmet almak istediklerini iddia ettikleri bir barın garsonunun zararına. Saf bir barbarlık eylemi, canice bir güç gösterisi.
İki gerçeği birbirine bağlayan nedir? Cannes ve Roma arasındaki bağlantı nedir? Ortak nokta, bu durumda Roma'da geçen, ancak İtalya'da veya dünyanın herhangi bir yerinde (bu günlerde Londra'ya bakın) herhangi bir yerde gerçekleşebilecek şiddet temasıdır. Croisette'de yarışan İtalyan filmi, tahammülün sınırlarına varan sert, güçlü şiddetten bahsediyor: DogmanMatteo Garrone tarafından. 80'lerin sonunda, "canaro della Magliana" olarak bilinen Pietro De Negri'nin işkencecisinin vücudunu kelimenin tam anlamıyla parçalara ayırmasıyla çok fazla kargaşaya neden olan bir hikaye akla geliyor. Garrone'nin filminin fragmanlarında gördüğümüz sekanslardan, sadece o hikayenin kendine özgü iklimi değil, aynı zamanda daha genel bir konu hakkında da hiçbir şeyden (17 Mayıs'ta sinemalarda olacak) kurtulmayacağımızı hayal edebiliyoruz. büyük ekranda şiddetin temsili.
Haber görüntüleri ise yıllarca bu temaya odaklanan televizyon ve film yapımlarını kolayca akla getirdi: sayısız bölüm Suburra'nın Suç romanı Gomorrah, kısa süre önce sinemada olduğu gibi, Meksikalı suçlu hakkındaki film ılımlı bir başarı elde etti. Pablo Escobar. Bu dünyanın vizyonu, olası tüm açılardan yeniden önerildi ve davranış kalıplarını, dilleri ne kadar, ne şekilde etkilemiş olabileceğine dair sorular soruldu ve ardından genç insanlar, büyük hayranlar tarafından örnek olarak alındı. tarz.
Soru basit ve tavuk ve yumurta ikilemine benziyor. Televizyon ve sinema gerçeği yansıtıyor mu, ondan ipucu mu alıyor, zamansal taramaları, karakterlerin derinliğini sadakatle yeniden mi üretiyor, yoksa onu seziyor, sentezliyor ve metabolize edilmiş olarak yeniden mi öneriyor? Bu boyutun karıştığı ve cevapların arandığı kazan, müthiş bir güç karışımından oluşuyor: televizyon, sinema ve internet.
İkna edici ve kapsamlı cevaplar bulmak zordur. Bir filmi tartışırken bile, görsel öykü anlatımının amacının, insan doğasının, mümkün olma umuduyla, kendisine şiddet uygulama yeteneğine sahip olduğu (görünüşe göre sonsuz) sınırları ortaya çıkarmaktan ibaret olabileceği sıklıkla tartışılabilir. daha sonra gerekli panzehirleri geliştirmek için. Aynı şekilde kanlı görüntülerin gösterilmek istenmesinde, bilgi yayınlarında ya da sosyal ağlara girilmesinde haberciliğin “hak/görevi” tartışılırken sorun ortaya çıkıyor.
bir ankete göre Il Sole 24 Cevheri için Audiweb 128-4 yaş arası sörfçülerin internette 7 dakika, 214-8 yaş arası sörfçülerin 14 dakika geçirdiğini, 97'da 4-14 yaş arası İtalyan çocukların %2016'sinin televizyon programlarını takip ettiğini ve her gün 208 dakika ayırdığını belirtiyor. yılın her günü”.
Eski Çin'de, çocuklar okula ilk gittiklerinde onları ders kitabı olarak alıyorlardı. Üç Karakterin Kitabı ve öğrenmeleri gereken ilk ideogram kombinasyonu şu anlama geliyordu: insanın doğası başlangıçta iyidir.
Az ya da çok kabul edilebilir olan bu vizyona rağmen, insanlık tarihinde şiddet içeren ve saldırgan davranışların ülkesinin her zaman iyi sürüldüğü ve ekildiği ve bu oluklarda hala zehirli bitkilerin büyüdüğü ve kurban vermeye devam ettiği belirtilmelidir. Bununla birlikte, sinema ve televizyon masum görünmektedir: Konu ne kadar incelenmiş ve derinlemesine çalışılmış olursa olsun, insanlar her zaman dizi televizyon yapımlarının veya çok başarılı filmlerin en iyi senaristleri gibi görünmektedir.
