Поделиться

Ковид и образ жизни, что изменится после пандемии?

Уединение или работа на дому уже нарушили привычки итальянцев — дамы-ну переоценили роль горничных, а мужчины открыли для себя работу по дому — но что останется? Будет ли больше равенства или больше неравенства?

Ковид и образ жизни, что изменится после пандемии?

"Орнелла? Добрый вечер, это я, дама…». В видео, распространенном с первых дней монастыря, рассказывается о светловолосой даме с отточенной речью, которая, прикованная к дому и вынужденная заниматься домашними делами, просит помощи у горничной: утюг держится острием вперед или острием наконечник позади? Орнелла, обиженная, обрывает телефонный звонок. Это фантастика, мало чем отличающаяся от реальности закрытых из-за пандемии квартир: мытье полов, посуды, сковородок, белья, вытирание пыли, глажка, пришивание пуговиц. В итальянских семьях бесспорно, что мужчины на это способны (за несколькими похвальными исключениями), а богатые, дипломированные, занятые дамы заняты чем-то другим или забыли, как это делать. Об этом заботится служанка, но и она замкнута, недосягаема.

Железное видео возбуждает некоторые предположения об образе жизни после пандемии: если кто-то, например блондинка, хочет учиться на собственном опыте, последствия огораживания будут демократическими и мы больше не будем говорить «моя филиппинка», а «миссис Мария» с уважением к тем, кто отличается не только национальностью, а вместо этого обладает личностью и драгоценными знаниями; возможно, мужчины в доме, молодые и старые, также будут с большим уважением относиться к домашним обязанностям; может быть, сократятся различия между категориями, может быть, она утвердится более равноправное сосуществование.

Это желание, но реальность склоняется в другом направлении. На данный момент образ жизни, похоже, рухнул из-за пандемии, все справляются, как могут. Доминирующей причиной является дезориентация, сопровождаемый страхом и сопровождаемый неуверенностью в том, как мы будем вести себя через пять минут, завтра, через год, дома, на работе, с другими людьми, с природой. Хорошие отношения с соседями – кроме сожителей, единственных, кто видит друг друга с открытыми лицами каждый день – это кажется драгоценным, как мы читаем в информационном бюллетене Доннейна, потому что исцеляет разлуку с остальными людьми, которая является источником страданий. Покупки для других или привлечение других к покупкам для вас, обмен советами по поводу герани и базилика, предложение уединенного меню создают узы солидарности, которые можно сравнить с дружбой.

Те, кто остался по-настоящему изолированным, без товарищей и друзей, стали жертвами "синдром хижины” и больше не хочет из нее вылезать. Национальный совет Ордена итальянских психологов сообщает, что восемь из десяти человек говорят, что им нужна помощь, чтобы справиться с травмой, в то время как Институт Марио Негри заявляет, что почти половина населения страдает тем или иным эмоциональным расстройством. Это может быть признаком культурной эволюции, если примерно десять лет назад итальянцы, попавшие в беду, обращались преимущественно к священнику, который способен дать надежду в загробной жизни, а не инструменты здесь и сейчас. Это также признак того, что даже те, кто избежал вируса, во многом несут его последствия.

Надежда на равенство остается прежней, наблюдение реальности указывает на акцентирование различий. Самые удачливые, богатые и образованные находят решения во внутренних ресурсах: чтение «Войны и мира» или «Если это человек» помогает вспомнить, что наши предки вышли из худшего опыта, и придает мужества; прослушивание Бетховена или посещение виртуального музея передает ощущение красоты и комфорта; поверхностное научное знание подтверждает, что человечество искоренило чуму, оспу, полиомиелит и что ученые — помимо эксгибиционистских выступлений некоторых — не колдуны, а люди, подобные нам, которые работают ради цели, возможно, честно и непредвзято; загородный дом предлагает удобное и восстанавливающее развлечение.

Среди внутренних ресурсов ирония оказалась драгоценным другом: кто не разговаривал с котом, кто не разговаривал с посудомойщиком, кто громко не отвечал политику на видео? Пожалуйста, в случае сильного дискомфорта в заключении, — говорится во французском посте, — не звоните сразу своему психотерапевту. Разве что посудомойка на это отреагирует. Психологи до сих пор говорят, что заставить «внутреннего ребенка» говорить — это ресурс: этот ребенок внутри нас с воображением и свободой, вдохновляющий на изобретательные решения.

Сколько выходит из пандемии с элегантность и осознанность? Сколько вместо этого смотрят в будущее, где доминирует страх и обида? Хуже всего страх, что мы бедны, боремся со счетами и арендной платой, не в состоянии оплатить ипотеку или отпуск, колледж или машину. Ночью там не спишь, когда во сне явится мизерный остаток по текущему счету; а потом старшие вспоминают свою маму, которая и булавки не растратила, а подошла, подобрала остатки еды и положила монетки в копилку. Мы все надеялись, что вступили в эпоху безопасности и процветания, но приходится снова начинать затягивать пояс, а это порождает обиду. В продажах продуктового ритейла самые дорогие белки, такие как мясо, уже подешевели, а менее дорогие, такие как яйца и бобовые, подорожали. Новый образ жизни, возможно, сделает нас стройнее, тем более что тренажерный зал — это одна из статей расходов, которые нужно сократить как можно скорее.

Пандемия подталкивает к бережливости и по другой причине. Во время монастыря мы наслаждались радостью, увидев черного дрозда на подоконнике, ясное небо сухой и солнечной весны, даже оленят, гуляющих по мощеной дороге. Защита окружающей среды также защищает нас от Covid19, вируса, который, как уже некоторое время проповедует натуралист Джейн Гудолл, является результатом двух факторов: уничтожения дикой природы и распространения ферм. Уважение к окружающей среде и любовь к природе будут ли они нашей одиннадцатой заповедью? Не у всех есть воля и инструменты, чтобы понять, как вирус порождается цепью извращенных искажений между дикой природой и искусственным миром, проще поверить, что это заговор под китайским флагом.

Дни один за другим уже меняются: те, кто работает дома, имеют неограниченный рабочий день, не толпятся в общественном транспорте, не носят деловую одежду, пиджак и галстук, делят квадратные метры дома, потребляют свои собственные. электричество, он не болтает во время перерыва на кофе. Это море перемен: рабочее и жилое пространство, которые были разделены со времен промышленной революции, теперь воссоединены.

Если блондинка из железа, если читатель «Если это мужчина» и если новый вегетарианец поняли и узнали из монастыря, потому что у них есть библиотека, подпишитесь на Netflix и New York Times, кредитная карта для онлайн-покупок, аперитивы с друзьями на расстоянии, есть и те, кто этого не делает. Не его вина, а из-за и без того серьезного неравенства до пандемии. Вирус вовсе не демократичен, он поразил самых слабых, и его сильно классовые последствия будут продолжать поступать так же.. На юге Италии, по данным Istat, четверо из десяти детей живут в условиях перенаселенности, а пятая часть итальянских семей не имеет доступа к Интернету. Это означает, что слишком много детей без цифрового опыта пропустили почти год в школе. Им не хватало не только образования, но и общительности, хороших манер, словом, всего необходимого, чтобы начать взрослую жизнь со спокойствием и силой духа.

Образ жизни тех, кто провел пару месяцев в нескольких квадратных метрах, без интернета, с небольшими деньгами, без книг и только в компании сварливых вечерних ток-шоу, может быть только погрузился в гнев и предубеждение. Свернувшиеся калачиком, пристрастившиеся к ругательствам, циркулирующим в Whatsapp, менее одаренные и не имеющие другого выхода в конечном итоге отравят себя. И пойдут на любую площадь, где можно выплеснуть обиду или сжатую энергию в четырех стенах. Они с радостью присоединятся к самовластному образу жизни, воле начальника. Образ жизни после пандемии – и это одно из самых простых предсказаний – она будет сильно разделена между богатыми средствами и критическим духом и бедными, страдающими и начиненными предрассудками.. Чтобы убедиться в этом, нам не нужно ждать доклада ООН или сигнала тревоги от Каритас, и нам не нужно стоять и смотреть, одобряют ли 13 процентов итальянцев подвиги оранжевого генерала Паппалардо. подняться на несколько или много пунктов. Итак, самый добродетельный образ жизни требует сохранения спокойствия, успокоения нервов, открытого разума, подавления страха и устранения обиды.

Обзор