Франко Кассано умер, который сделал идею авторитарного Юга, отличного от остальной страны, сердцевиной своих политических, социологических и философских размышлений. “Меридианное мышление», его самая известная книга, вышедшая ровно двадцать пять лет назад, в январе 1996 года, стала настоящим потрясением для «специалистов» Юга, встреченным либо бурными овациями, либо свирепой критикой. Как это часто бывает, когда писатель выходит за рамки, потому что он любопытен по натуре, открыт сердцем и разумом.
Кассано подошел прямо к сути проблемы: Почему бы нам не принять Юг таким, какой он есть?, и отсюда мы начинаем его возрождение? В смысле рассматривать его слабости, его медлительность, его обычаи как предметы уважения настолько, чтобы сделать их краеугольным камнем для перестройки всего здания. И для этого подхода также было подошел к теоретику "счастливого отрастания", Серж Латуш, авторитетный в своей области, но самый далёкий от «меридионального мышления».
Кассано не собирался ни строить миф о старых добрых временах, ни приглашать оставить Юг в его полуразвитии. Вместо этого он утверждал — и насколько пророческим было думать задним числом, — что одна модель развития, действующий на всех широтах, не мог идти хорошо ни в Италии, ни даже в мире, особенно после того, как в 1991 году были сметены послевоенные границы. Приходилось терпеливо завязывать заново узлы каждого полотна, потому что это был единственный способ для достижения дизайна без отверстий и без заплат. И теперь, когда несостоятельность той или иной модели развития стала очевидна для всех и когда наружу вышла «темная и агрессивная сторона» нашего «фундаментализма, экономики», стоило бы вернуться к -Чтение его "Меридианской мысли".
Кассано был коммунистом, самым молодым из так называемых "школа баризьен», то течение мысли (но горе не определить его как таковое), к которому некоторые интеллектуалы из ИКП, возможно, вопреки себе, оказались принадлежащими, сказали бы мы сегодня. Речь идет о середине семидесятых, до того как убийство Моро (1978) на долгие годы захлестнуло каждую мысль и каждую политику. Среди прочих в его состав входили Беппе Вакка, Франко Де Феличе, Бьяджо Де Джованни, Вито Аморузо, Пеппино Коттурри, Альфредо Райхлин, Арканджело Леоне де Кастрис, Франко Ботта. Были и небарийцы: Рускони в Милане, Барселона на Сицилии, Каччари в Венеции. Они обсуждали, как должна была поступить PCI, чтобы добиться успеха в Италии. другая модель социализма от достигнутого в социалистических странах. Отражение, пришедшее издалека, уже лежавшее в основе мысли и политики Тольятти, и которое впоследствии привело Берлингера к словам об универсальной ценности демократии. Для тех молодых и старых интеллектуалов и политиков (в ИКП роль одного и другого не разделялась) уже было сок по-итальянски.
Кассано редко говорил о том периоде, он был человеком настоящего, одним из тех, кто смотрит на то, что происходит в обществе на постоянной основе, потому что это только то, что имеет значение, если вы хотите внести свой вклад в улучшение места, где мы должны жить. . Вот почему, например, он охотно принял приглашение Пеппино Кальдарола, директора l'Unità во второй раз в 1999 году, вести еженедельную колонку, которая давала бы читателям суть того, что поразило автора за семь дней. предыдущий.
Писатель должен был быть его интерфейсом в главных редакторах газеты. За год, накануне выхода рубрики, нужно было отступление к «пузырю Кассано», как определили в редакции: выслушать, подсказать, утешить того ученого, у которого есть тысяча вопросов и один-два ответа. Политика всегда была в центре его размышлений, но в лучшем обличье, с большой буквы, как говорят, когда оно хочет представить искусство понимания того, что люди стремятся быть счастливыми, чтобы претворить это в жизнь.
Мы жили как страна один из наших "мутных" периодов: левоцентристское правительство во главе с Массимо Д'Алема (с 21 октября 1998 г. и после перестановок с декабря 1999 г. по весну 2000 г.) собиралось оставить у руля Джулиано Амато на последний год пятилетки, открытой первая победа Проди. Тогда был бы Циклон Берлускони (2001/2006). Наследники PCI теперь назывались DS и они не только правили, но фактически руководили правительством. Первородный грех, или К-фактор, как его окрестил журналист Альберто Рончи, исчез: никогда не написанное правило, согласно которому КПИ никогда не должна была входить в диспетчерскую, потому что она предпочла быть с «врагом», другой частью мира, Москва. Когда пала Берлинская стена, пала и теория. Но под тем щебнем были и другие камни: кем были теперь коммунисты? Как они должны были себя вести? А вечеринка? Что это должно было быть? Дебаты, которые разделили боевиков до, во время и после рождения ДС (и до этого ПДС). И это было настолько захватывающе и шокирующе, что долгое время, кто был в ИКП, оказывался в «Козе», и не в одной, а даже в двух, «Козе 1» и «Козе 2».
Кассано искал ответы на эти вопросы и в конце концов, как всегда, нашел их в реальности. И снова в Бари, как во времена École Barisienne. Сначала город вблизи увидел, как границы старого мира рухнули с прибытие албанцев из Влеры, 20 XNUMX голодных молодых людей, для которых Апулия была «Ламерикой», как прекрасное название прекрасного фильма об исходе Джанни Амелио. Философия Кассано стала практической с рождением культурной ассоциации с очень «кассанианским» названием. «Множественный город». Не будет преувеличением считать этот опыт самым мощным драйвом к следующему. Апулийская весна. В нем приняли участие признанные городом интеллектуалы, профессионалы, журналисты: Латерца, Ботта, Комей, Виести, Ярусси, Лафорджа, Капано, Виджиланте и многие другие. И Кассано был ее президентом. Потому что, по его словам, «если идеи не идут рука об руку с решениями и фактами, они рискуют оказаться суггестивной утопией или риторической компенсацией».
Микеле Эмилиано, Ничи Вендола обнаружит, что земля вспахана и удобрена работой ассоциации. Некоторые из членов (Виести, Капоне) также стали олдерменами новых правительств.
А Кассано? Как только родились «просвещенные» правительства, он покинул «множественный город», чтобы возобновить научная работа. Камю, Пазолини и возлюбленный Леопарди. Однако в 2013 году его отозвал на службу Пьерлуиджи Берсани: ему предложили баллотироваться в парламент от Демократической партии, как теперь называли наследника его партии, родившейся тем временем после слияния с тем, что осталось от левого ДК. Он принял и пожалел: в парламенте ему было неудобно, он пытался быть полезным, но ему казалось, что он вовсе не полезен. Недомогание усугубилось, когда он вернулся в Бари из-за противодействия наиболее радикальной части его «последователей», считавших выбор оппортунистическим и неправильным.
Он много страдал, и самое печальное, что, говоря об этом, он в конце концов соглашался с критиками: ему не следовало принимать приглашение Берсани, быть депутатом было ошибкой. Ни разу «пузырь Кассано», всегда активный, несмотря на то, что ни адресной книги, ни Блока больше не существовало, не работал для этих разговоров: его интерфейс, полный уважения и чувства Государства, просто находил мысль о тип. Точка соприкосновения так и не была найдена, колонка так и не нашла своего названия. И время разговоров тоже закончилось.
