क्या रोम गिरावट और गिरावट को रोक सकता है जिसमें दिन-ब-दिन अपरिहार्य रूप से डूबता हुआ प्रतीत होता है? यह सवाल है कि, एक निश्चित पीड़ा के साथ, रोमन नागरिक हर दिन खुद से पूछते हैं और जिसका उत्तर यह पुस्तक देने का प्रयास करती है। सबसे पहले, विश्लेषकों और राजनेताओं द्वारा अक्सर दोहराए जाने वाले नारों और क्लिच की एक श्रृंखला के साथ न्याय करना और जो आत्म-सांत्वना देने वाले लगते हैं: रोम: "एक अंतरराष्ट्रीय शहर", "एक गैर-औद्योगिक शहर लेकिन एक मजबूत वैज्ञानिक-तकनीकी जिले के साथ ", "एक शहर 'खुला और सहायक'", "संस्कृति का शहर"। सामान्य स्थान जो शायद निराश आकांक्षाओं को इंगित करना चाहते हैं, रोम क्या हो सकता था (और शायद अभी भी बन सकता था) लेकिन जो वास्तव में नहीं था या केवल छोटी अवधि के लिए था। जो हुआ, जैसे अलफ़्रेडो मैकचीती बहुत अच्छे से समझाते हैंदृष्टि और रणनीतियों को विकसित करने और शहर के संभावित व्यवसायों को मजबूत करने में सक्षम सार्वजनिक नीतियों के अभाव के कारण।
लेकिन रोम, रहने योग्य परिस्थितियों को फिर से हासिल करने और खुद को आधुनिकता में पेश करने के लिए, कुछ ऐतिहासिक बाधाओं को दूर करना चाहिए, जिन्होंने इसकी वृद्धि, इसकी आकृति विज्ञान, इसकी सामाजिक संरचना, इसके पूंजी होने के तरीके को अनुकूलित किया है। ये प्राचीन समस्याएं हैं जिनकी जड़ें इटली और इसकी राजधानी के इतिहास में हैं। क्योंकि इतालवी राज्य, अन्य महान राष्ट्रीय राज्यों के विपरीत, जो यूरोप में मध्य युग से शुरू होकर उभरा, राष्ट्र की पहचान और एकता के लिए संदर्भ बिंदु के रूप में राजधानी नहीं थी। रोम की पोप की विरासतों ने चिन्हित किया है शहर की पिछड़ी उत्पादक संरचना और इसके निवासियों के चरित्र और एक आधुनिक और गतिशील उत्पादक पूंजीपति वर्ग के गठन और उस नागरिक और सामुदायिक भावना के जन्म को रोका है, जो इसके विपरीत, XNUMX वीं शताब्दी के बाद से कम्यून्स और आधिपत्य के इटली में जड़ें जमा चुका था। इसके अलावा, यह एक ऐसी कमजोरी है जो राजधानी को एक कमजोर राज्य के प्रक्षेपण के रूप में चिंतित करती है, जो डेढ़ सौ साल पहले तक खंडित रही और जिसकी एकीकरण प्रक्रिया अभी पूरी होनी बाकी है।
XNUMX के दशक के संघीय सुधार निश्चित रूप से इस अर्थ में मदद नहीं मिली, ठीक उसी तरह जैसे रोम से एक नेतृत्व की स्वीकृति, बहरे लेकिन गहरे प्रतिरोध के साथ मिली, भले ही, जैसा कि कैवोर ने मार्च 1861 में ट्यूरिन में नवजात संसद के सामने दिए गए भाषण में कहा था। इटली का साम्राज्य, "अकेले रोम इटली की राजधानी हो सकता है"। लेकिन मूल रूप से, गणतंत्रात्मक संविधान में, राजधानी के रूप में रोम का कोई उल्लेख नहीं था। संवैधानिक मान्यता केवल 2001 में शीर्षक वी के सुधार के साथ पहुंची, भले ही वास्तव में, रोम को अधिक शक्तियां और संसाधन देने के लिए संविधान के अनुच्छेद 114 में डाले गए प्रावधान में निहित मूल प्रतिबद्धता, एक मृत पत्र बनी हुई है। क्योंकि वह स्वीकृति, रोम की भूमिका में शामिल होने की एक सामूहिक प्रक्रिया के परिणाम से अधिक, उत्तरी लीग-ब्रांड संघवाद के वास्तविक और मजबूत जोर और राष्ट्रीय एकता की पुन: पुष्टि की कमजोर और गहरी जड़ें नहीं होने के बीच राजनीतिक समझौते का प्रतिनिधित्व करती है। बयानबाजी या राष्ट्रवाद के आरोपों से डरे बिना, उस समय केवल राष्ट्रपति सिआम्पी में झंडा बनाने का साहस था, झिझक जो बदले में वामपंथी थे, जो वास्तव में, गणतंत्र युग में, हमेशा विषय को राष्ट्रीय पहचान के अधिकार में छोड़ देते थे।
और आज हम फिर चलते हैं: संसद में हम फिर से चर्चा कर रहे हैं रोम राजधानी की संभावित विशेष क़ानून, या एक संस्थागत संरचना जो रोम को यूरोप की अन्य राजधानियों के करीब लाती है। लेकिन यह हमेशा और केवल रोमन सांसदों के बीच चर्चा की जाती है जैसे कि यह एक पारलौकिक दावा था और इसके बजाय, एक ऐसा प्रश्न जो पूरे देश, पूरे राज्य ढांचे से संबंधित है। दूसरी ओर, यह विषय को फिर से प्रस्तावित करने का सबसे अच्छा समय भी नहीं लगता है, क्योंकि रोम वर्तमान में अपने इतिहास में राजधानी के रूप में और नागरिकों के लिए सबसे कम क्षणों में से एक का अनुभव कर रहा है, निश्चित रूप से गैर-रोमन नागरिकों के लिए लेकिन रोमन लोगों के लिए भी, रोम को उनकी राष्ट्रीय पहचान की अभिव्यक्ति के रूप में महसूस करना विशेष रूप से कठिन है। नेतृत्व, यहाँ तक कि संस्थागत भी, मैदान पर जीत लिया जाता है और आज राजधानी इसका दावा करने में असमर्थ है।
कि इसके संकट की समस्या - आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, ढांचागत - मजबूत शक्तियों की अनुपस्थिति पर निर्भर नहीं है बल्कि एक राजनीतिक नेतृत्व और एक शासक वर्ग की लगातार अनुपस्थिति पर निर्भर करती है जो रणनीतिक दृष्टि के वाहक हैं और आगे बढ़ने का दृढ़ संकल्प रखते हैं। यह इस पुस्तक से कभी-कभी मोटे तौर पर स्पष्टता के साथ सुसंगतता और निरंतरता के साथ उभरती है। जैसा कि यह उभर कर आता है कि रोम के लिए प्रशासनिक गुणवत्ता और शहर के समग्र विकास के मामले में सबसे अच्छी अवधि - अवधि जो कि ट्रेड यूनियनों में मैकचीती की पहचान है नाथन, आर्गन-पेट्रोसेली और रूटेली - हमेशा उन चरणों के साथ मेल खाते हैं जिनमें, राष्ट्रीय स्तर पर, राजनीति ने नवाचार और सुधारवादी संस्कृति के लिए अपनी क्षमता व्यक्त की है, जिसने एक नए शासक वर्ग के राजधानी में भी उभरने को प्रेरित किया है।
इस दृष्टिकोण से, अगला संघ इसी तरह की घटना से लाभान्वित हो सकता है। लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि ऐसा होगा, क्योंकि अतीत में जिस स्थिति में रोम ने गर्व की छलांग लगाई थी और फिर से लॉन्च किया गया था, वह गायब प्रतीत होता है: यानी शहर में भी एक गहरा राजनीतिक और सामाजिक नवीनीकरण. लेकिन रोम में (अन्य शहरों की तरह जहां चुनावी परामर्श आसन्न है) नए गतिशील और अभिनव शासक वर्ग उभर रहे हैं, जो पूंजी की संभावनाओं को पुनर्जीवित करने में सक्षम हैं; ऐसा लगता है कि वोट देने के लिए बुलाए गए शहर ऐसे क्षेत्र बन गए हैं जिनमें राजनीतिक ताकतें जिनकी मूर्खता और अंतरराष्ट्रीय विश्वसनीयता की कमी के कारण मारियो द्राघी की सरकार का आगमन हुआ है, पीछे हट गए हैं।
इसलिए, जो शहर की सरकार के लिए उम्मीदवार हैं, उन्हें उन उद्देश्यों के बारे में बहुत स्पष्ट होना होगा जिन्हें वे प्राप्त करना चाहते हैं और उन तरीकों के बारे में भी जिनके द्वारा वे उन्हें प्राप्त करने का प्रस्ताव रखते हैं, क्योंकि वास्तविक और गहन परिवर्तन प्राप्त करने के लिए अधिकतम स्वायत्तता की आवश्यकता होगी रोमन पार्टियों से जो हाल के वर्षों में शहर के लोगों के सामने पक्षपातपूर्ण हितों, कॉर्पोरेट हितों (या अन्य कभी-कभी अवर्णनीय हितों) को रखते हुए वापस आयोजित किए गए थे। मैकचियाती की पुस्तक एक एजेंडा को इंगित करती है, आवश्यक लेकिन अपरिहार्य, जो यह उम्मीदवारों के लिए एक कम्पास होना होगा जो अपने कार्यक्रमों को परिभाषित करने की तैयारी कर रहे हैं, लेकिन यह उन मतदाताओं के लिए भी बहुत उपयोगी उपकरण होगा जो सूचित विकल्प चुनना चाहते हैं। क्योंकि अगले पांच साल यह समझने के लिए निर्णायक होंगे कि क्या रोम को अभी भी आधुनिक यूरोपीय राजधानियों में गिना जा सकता है या क्या यह दक्षिणी भूमध्यसागरीय राजधानी बन जाएगा।
++++++
किताब खरीदने का लिंक ये है 2021: रोम में चमत्कार अल्फ्रेडो मैकचीती द्वारा: https://www.goware-apps.com/2021-miracolo-a-roma-eredita-e-futuro-possibile-della-capitale-alfredo-macchiati/
