Es gibt niemanden wie Josef DeRita mit Volkszählung in der Lage, die Veränderungen in der italienischen Gesellschaft zu verstehen, von den schlammigen Schichten der Tiefe bis zu den Wellen, die ihre Neuheiten ankündigen. De Ritas Soziologie speist sich aus Statistiken und verwandelt sie in eine Erzählung mit einem Stil, der Schule gemacht hat, und jedes Jahr produziert er einen monumentalen "Bericht über die allgemeine Lage des Landes", der heute Morgen um 10 Uhr in der Cnel-Zentrale veröffentlicht wurde bietet unendliche Themen zum Nachdenken durch die politische Klasse, Wirtschaftsakteure, Reformer und Institutionen. Von den 500 oder mehr Seiten des Berichts bietet De Rita immer einen Vorschlag, der sie zusammenfasst: einen Kompass zum Lesen, eine Wegzehrung, um sich nicht zu verirren, ein "SuperTag", das die dominierende Figur des Jahres darstellt, oft ein aufgenommenes Bild aus seinem soziologen-illusionistischen Hut.
Dieses Jahr gibt es zwei Charaktere: die „ruhendes Kapital", und ichund Krüge".
Beginnen wir mit dem ersten. Das italienische Unternehmen hat laut Censis die Angst vor der Krise, die es in den letzten Jahren gelähmt hat, beiseite gelassen, und der Anteil derer, die glauben, das Schlimmste hinter sich zu haben, ist um 12 Punkte auf 47 Prozent gestiegen. Dies bedeutet jedoch nicht, dass Optimismus überwiegt. Andererseits. Das allgemeine Klima ist ziemlich dasabwart. Schlechte Krankheit, weil sie Rückzug und Abwehr bedeutet. Sie können es am Geld sehen: Von 2008 bis 2013 hat sich der Bestand an Finanzanlagen verringert, mit Ausnahme des Betriebskapitals. Die Menschen haben ihre liquiden Mittel (von 27 auf 31 Prozent des Portfolios) erhöht, um sie zur Verfügung zu haben, bereit für Bargeld. Und es zeigt sich auch in der zweiten Strategie der Anpassung an die Zeit: die Rückkehr in die Schattenwirtschaft, in die Schattenwirtschaft.
Was haben die Unternehmen getan? Der Teil, der die treibende Kraft des Landes sein sollte, hat das Verb „unternehmen“ beiseite gelegt und das Verb „akkumulieren“ abgelehnt. Von 2007 bis 2013 gab es eine Rekordeinbruch bei den Investitionen gleich 333 Milliarden Euro (und um das zu sagen, setzen wir jetzt unsere Hoffnungen auf Junkers 300 Milliarden, die es eigentlich gar nicht gibt!). Liegt das Ihrer Meinung nach daran, dass die Unternehmen den Gürtel enger schnallen mussten? Gar nicht. In den gleichen Jahren blieb das EBITDA der Unternehmen "hoch und stieg zeitweise", schreibt der Bericht, aber vor allem wuchs das verfügbare Eigenkapital der Unternehmen und erreichte das 5,8-fache der im Jahr getätigten Bruttoanlageinvestitionen. So wie die vorrätigen flüssigen Ressourcen gewachsen sind (von 238 auf 274 Milliarden von 2008 bis heute). Außer Kreditklemme.
Das Verhalten dieser beiden Gesellschaftssubjekte reicht bereits aus, um zu erklären, warum Censis von ungenutztem Kapital spricht: Gemeint ist jene potenziell reiche Ansammlung von Ressourcen, die ungenutzt, stationär, unfruchtbar bleibt. Das heißt, es hört auf, Kapital zu sein, es bleibt nur noch ein Haufen Geld übrig. Und das ist im Land auch unter anderen Profilen zu finden. Zum Beispiel das Humankapital mit seinem Pool von 8 Millionen Menschen (einschließlich Arbeitsloser, Entmutigter und inaktiver Arbeitswilliger), das eine weitere Verschwendung lebenswichtiger Energien offenbart, und das des kulturellen Erbes, das keinen Wert erzeugt. Während Frankreich, Deutschland und Spanien Arbeitsplätze im Kultursektor geschaffen und dessen Wertschöpfung gesteigert haben, ist hier – als weltweit erstes Land im Ranking der UNESCO-Stätten – die Wertschöpfung des Kultursektors zurückgegangen und die Erwerbstätigen ja aber in einem unvergleichlichen Maße gewachsen schnelleres Tempo langsam.
Dann gibt es den Schlüssel zum Lesen der Gläser. Was sind Krüge in Deritians Vorstellung? Es sind Bereiche, die innen reich sind, aber nicht kommunizieren, schöne bauchige, aber geschlossene Vasen. Es ist der Spiegel der heutigen italienischen Gesellschaft, aber auch der Kräfte, die sie beeinflussen, verschwunden wie die verbindenden Elemente, die es in der Vergangenheit gab.
Tatsächlich sind die „Zwischeninstanzen“ von Parteien bis Gewerkschaften geschrumpft, aber auch dem Parlament geht es nicht so gut. Eine Zahl für alle: Seit Ende 2011 wurden 82 Gesetzesdekrete von den verschiedenen Regierungen vorgelegt, 72 davon umgewandelt, dann weiter modifiziert, alle mit dem Endergebnis von Texten, die eine Flut von Vorschriften mit 1.185.1171 Wörtern enthalten , was dem 11,6-fachen der in Dante Alighieris Göttlicher Komödie enthaltenen entspricht.
Das Verschwinden der zwischengeschalteten Stellen hat nicht zu einer größeren direkten gesellschaftlichen Teilhabe geführt, sondern zu ihrem Gegenteil, wie bei den letzten Wahlen in der Emilia-Romagna und in Kalabrien mit sprunghaft ansteigender Stimmenthaltung zu beobachten war. Kurz gesagt, das Unternehmen wird zunehmend liquide. «Und eine liquide Gesellschaft verflüssigt das System», sagt De Rita, «das dadurch «asystemisch» wird». Doch wie organisiert sich eine Gesellschaft, die nicht mehr an das System glaubt? Hier sind die Krüge, das heißt die verschiedenen Welten, die nicht miteinander kommunizieren. Censis identifiziert sieben.
Das erste Glas ist das von große internationale Finanzen, sehr mächtig, und das völlig losgelöst von nationalen Bedürfnissen und Erwartungen seiner Profitlogik folgt, unmöglich zu beeinflussen. Das zweite Glas ist die Welt von nationale Politik, mit dem von Matteo Renzi beanspruchten Primat, aber mit zwei offensichtlichen Einschränkungen: Es fehlt ihm die Macht, die Gemeinschaftspolitiken – nach oben – zu beeinflussen; es hat keine unmittelbare Macht nach unten, über die öffentliche Verwaltung und das kollektive Verhalten. All dies laufe Gefahr, "allein dem Spiel der Politik ausgeliefert zu werden".
Im dritten Glas ist dieöffentliche Verwaltung und Institutionen: „Wir haben große Strukturen, die jetzt buchstäblich leer von Fähigkeiten und Personal sind“, schreibt Censis, „große Ministerien, deren Funktion an externe Beratungs- oder IT-Unternehmen vergeben wird; Wir haben öffentliche Strukturen, die zweideutige Eigenschaften persönlicher Fürstentümer sind“ (die CDP?) … die der Politik oder der Gesellschaft keinen Dienst mehr leisten.
Aber auch jene aktive Minderheit bestehend aus fähige und vitale Unternehmer, dieser lebendige Teil des Landes, den Censis in den vergangenen Jahren gepriesen hatte, ist in der Tonne gelandet: Immer mehr eingesperrt in ihre eigene Logik, in die Konkurrenzherausforderung, der ich mich stellen muss, Individualisten und Egoisten: "Es ist Vitalität ohne kollektive Wirksamkeit", so die Beziehung. Und wir sind beim fünften Krug, dem des „gente“ (Gentismus ist ein neu entstandenes Phänomen), das weder vorwärts noch rückwärts geht, keine Hoffnung hat, seine Position zu verbessern, aber seinen Niedergang noch nicht anerkannt hat; es kann jedoch neue Ungleichheiten und eine gefährliche Unzufriedenheit hervorrufen, aber heute scheint es eher einer "Deflation der Erwartungen" ausgesetzt zu sein, die nichts anderes ist als eine Übertragung auf die soziale Ebene des Phänomens, das wir bereits auf der wirtschaftlichen Ebene registrieren und das ist eine Krankheit, die gefährlicher ist als die Inflation.
Das diesem Bild gibt es auch ein großes Comeback: die untergetaucht. Dasjenige Phänomen, das Censis selbst vor vierzig Jahren als Bestandteil der Gesellschaftsentwicklung entdeckte, kehrt nun als Selbstverteidigung, als Flucht aus der Krise, als Anpassungstrick zurück. Es befindet sich im sechsten Glas, und diese Grauzone kommuniziert naturgemäß nicht mit allen anderen. Auch nicht mehr die Welt der Kommunikation, platziert im siebten und letzten Container dieser molekularen Gesellschaft.
Anscheinend war die Welt der Kommunikation noch nie so reich und mächtig, mit der Vervielfachung sich überschneidender Ebenen der Beteiligung, mit Tausenden von Subjekten, die sich über Facebook, Twitter, Blogs und so weiter unterhalten. Und doch ist es wie eine Blase, die wächst, aber zunehmend selbstreferenziell wird. Für Fachleute der Branche hänge die Kommunikation vor allem von der Paarung „Meinungsveranstaltung“ ab, sagt Censis, und es sei nicht mehr klar, ob sie tatsächlich „Antennen ausgestreckt habe, um die wirklichen Veränderungen zu verstehen, die Tag für Tag in der Gesellschaft stattfinden“. . Was die Netzwerknutzer anbelangt, so „schaffen sie Inhalte in einem kontinuierlichen Strom“, sprechen aber mit sich selbst: Das Individuum spiegelt sich in den Medien wider, deren Inhalt und Produzent es zugleich ist (alles ist ein Selfie). Ergebnis: große und offensichtliche Präsenz, begrenzte kollektive Wirksamkeit.
Was kann die sieben Krüge zerbrechen, was kann alle Komponenten, die sie enthalten, wieder in Dialog bringen? Hier lanciert De Rita eine Überraschungsbotschaft: eine Kreditöffnung für die Politik. Der diesjährige Report bricht mit einer Tradition, die Censis immer als „apolitisch“ betrachtet hat, und zeigt einen Weg aus dem Systemverlust der kollektiven Energie, aus der trägen Akzeptanz dessen, was existiert, aus dem Schicksal stabiler Mittelmäßigkeit. Das Handeln der Politik. Aber eine Politik - präzisiert De Rita auf den eigenhändig geschriebenen Seiten - die es versteht, rücksichtslos an der Realität festzuhalten, die unseren Wurzeln treu bleibt, die die Dialektik nicht scheut, Entscheidungen reif zu machen, und die in der Lage ist andere zum Nachdenken anregen. Es ist nicht billig, aber Sie können es versuchen.
Ist der große alte Mann von Censis bereit, sich „die Hände schmutzig zu machen“?
