Der Gewerkschaftsbund der Führungskräfte und Spitzenkräfte öffentlicher und privater Unternehmen feierte sein siebzigjähriges Bestehen mit der Vorlage eines Manifests des Engagements der Kategorie der Manager für den Aufbau eines neuen Europas, das auf den erneuerten Werten Ethik, Verdienst und Transparenz basiert Bringen Sie die Bürger näher an die Institutionen und stellen Sie das unverzichtbare Vertrauen wieder her, das die Grundlage für den Aufbau einer besseren Zukunft ist.
Wie der Präsident der Konföderation, Giorgio Ambrogioni, betonte, leben wir in einer Zeit großer Unruhe und Orientierungslosigkeit, die nicht nur auf die lange Wirtschaftskrise zurückzuführen ist, sondern auch auf den Verlust von Bezugspunkten und gemeinsamen Werten. Die Schwierigkeit, sich eine bessere Zukunft vorzustellen, aufgrund der Unsicherheiten, die durch eine Globalisierung verursacht werden, die von den herrschenden Klassen nicht gut gemeistert wird, hat einen Teil der Bevölkerung, oft den schwächeren, dazu gezwungen, Zuflucht in der Verteidigung ihres eigenen kleinen, vielleicht eroberten Raums zu suchen Ich habe es in den letzten Jahren schwer gehabt, nach den vermeintlichen Schuldigen zu suchen und vor allem nicht an mittelfristige Projekte zu denken und mich nicht zu deren Verwirklichung zu verpflichten.
Die Konsequenz ist, dass auch illustriert vom französischen Politikwissenschaftler Marc LazarViele fühlen sich vom sogenannten Populismus angezogen, also von denen, die einfache (wenn auch unpraktische) Antworten auf komplexe Probleme geben. Die eigentliche Gefahr besteht darin, dass sich hinter diesem generischen und mehrdeutigen Populismusbegriff tatsächlich eine schlichte Rückkehr zum Nationalismus verbirgt, ein Rückzug in die Grenzen des eigenen Zuhauses, der in der mit den Jahren verblassten Erinnerung beruhigender oder zumindest besser beherrschbar erscheint von jenen Führungskräften der Vergangenheit, die wussten, wie man die Hebel bedient. Zumindest sagen sie jetzt, dass sie wissen, wie es geht, und nicht mehr riskieren, die vielen Fehler zu begehen, die in diesen Jahren gemacht wurden.
Das Problem ist, dass dieser Blick in die Vergangenheit zum kulturellen Erbe vieler politischer Kräfte wird, nicht nur der „Populisten“. Wenn man den Präsidenten der Arbeitskommission der Ehrenkammer, Cesare Damiano, Nostalgie für die 50er und 60er Jahre äußern hört, als die Großindustrie Tausende von Menschen anstellte und die Bauern in eine Mittelschicht verwandelte, oder wenn man die Zeit der Konzertierung bedauert, die in Seiner Meinung nach brachte es den sozialen Zusammenhalt und vergaß zu erwähnen, dass es eine Immobilität der Arbeit und der Technologien auferlegte, die die Entwicklung der Wirtschaft dann völlig zusammenbrach, also gibt es ja etwas, worüber man sich Sorgen machen muss.
Kurz gesagt, es wird ein kulturelles Umfeld geschaffen, das, noch bevor es politisch ist, Angst vor Veränderungen hat und daher Innovationen nicht nur technologischer, sondern auch organisatorischer Art ablehnt, denen Manager entgegentreten sollten, indem sie eine Vision des Möglichen vorschlagen Zukunft und arbeiten daran, sie besser und sicherer erscheinen zu lassen als der bloße Versuch, das Bestehende zu verteidigen. Andernfalls werden wir, wie Damiano angedeutet hat, am Ende nach Systemen suchen, um sowohl die technologische Innovation als auch den Prozess der Markterschließung zu kontrollieren, was unmöglich ist. Und wollte man es zufällig versuchen, dann eröffnete sich die nicht gerade erstrebenswerte Perspektive eines neuen Mittelalters.
Gerade um diese Gefahren abzuwenden, müssen Führungskräfte eine größere Rolle bei der Steuerung der Gesellschaft in eine wünschenswerte Zukunft übernehmen. Das europäische Manifest ist, wie der Soziologe Giuseppe Roma sagte, keine Plattform für Forderungen, sondern ein Beitrag zu einem positiven Dialog mit den Sozialpartnern und Bürgern, um aus dieser Spirale der Depression und des Misstrauens herauszukommen und konkret und entschlossen den Aufbau voranzutreiben eine neue und bessere Zukunft.
