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Die Kirche San Vigilio in Siena

Die Kirche San Vigilio in Siena

Die aus dem Mittelalter stammende Kirche San Vigilio in Siena entstand als städtische Abhängigkeit der Kamaldulenser-Abtei von Berardenga und etablierte sich schnell im Stadtgefüge, so dass Ende des XNUMX. Jahrhunderts der Abteisitz dorthin verlegt wurde . Lob werden,
1567 wurde es schließlich der Gesellschaft Jesu gewährt, die einen umfassenden Wiederaufbau des Klosterkomplexes und der Kirche förderte, der im dritten Jahrzehnt des XNUMX. Jahrhunderts nach einem Projekt von Orazio Grassi abgeschlossen wurde. Die neue Jesuitenkirche stellt nicht nur ein paradigmatisches Beispiel für die ästhetischen Ideale dar, die der Orden in den ersten Jahrzehnten seiner Tätigkeit gepflegt hat, sondern bewahrt auch eine große Anzahl relevanter Kunstwerke einiger der großen Künstler, die im Italien des XNUMX. Jahrhunderts tätig waren : Francesco Vanni und sein Sohn Raffaello, der Bologneser Antonio Carracci, der Cortonese Giovan Francesco Romanelli, Mattia Preti und Bildhauer, die im Schatten Berninis aufgewachsen sind, wie Ercole Ferrrata aus Como und der Sienese Giuseppe Mazzuoli, der mit seinen Brüdern Giovanni Antonio, Annibale, Agostino und sein Neffe Bartolomeo leiteten eine der am besten organisierten Werkstätten des Barock in Italien. Der Übergang der Kirche an die Vallombrosaner im späten XNUMX. Jahrhundert führte schließlich zu neuen Eingriffen zur Anpassung der Innendekoration.

Das Buch untersucht die historischen Ereignisse und das reiche historische Erbe der Kirche San Vigilio in Siena, einem Priorat und dann dem Hauptquartier der kamaldulensischen Abtei. In der Neuzeit war es dann der Sitz der Gesellschaft Jesu und des Jesuitenkollegs und schließlich, bevor es in eine Universität umgewandelt wurde, ein Vallumbrosan-Kloster. Das Werk ist eine diachrone und multidisziplinäre Rekonstruktion eines Klosters, das besondere Aufmerksamkeit verdient zu historischen und künstlerischen Ereignissen und damit zum Verhältnis zwischen den regulären Erfahrungen und der Gesellschaft.

Alessandro Angelini lehrt Kunstgeschichte der Moderne an der Universität Siena. Er interessiert sich für Malerei und Bildhauerei in Siena und in der Toskana zwischen dem 1982. und XNUMX. Jahrhundert. Er befasste sich auch mit der Skulptur des XNUMX. Jahrhunderts in Rom, wobei er sich auf die Figur von Gian Lorenzo Bernini und die Meister seines Kreises konzentrierte. Er ist Teil der Redaktion der Zeitschrift «Prospettiva», an der er seit XNUMX mitarbeitet.

Michael Pellegrini Er ist Forscher an der Universität Siena, wo er mittelalterliche Geschichte und Religionsgeschichte lehrt. Er promovierte in Geschichte der mittelalterlichen Kirche und der ketzerischen Bewegungen und befasst sich hauptsächlich mit religiösen Erfahrungen in städtischen Gesellschaften im kommunalen Italien.

Studien zu historischen Klöstern und religiösen Orden in der Toskana, Bd. 1

La Verlag Leo S. Olschki, bildet eine Kraft mit besonderen Merkmalen im weiten Panorama des nationalen Verlagswesens.

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