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Der „chinesische Traum“ ist nicht „amerikanisch“

Der "chinesische Traum" strebt nach den Worten des Präsidenten eine wohlhabende Gesellschaft, eine Erneuerung des Landes und nicht zuletzt das Glück der Chinesen an.

Der „chinesische Traum“ ist nicht „amerikanisch“

An diesem Wochenende fand in Shanghai ein zweitägiges internationales Dialogseminar zum „chinesischen Traum“ statt, an dem Behörden und Wissenschaftler aus mehr als 20 Ländern (darunter die Vereinigten Staaten, Kanada, Japan, Australien, Ägypten, Japan und Indien) teilnahmen aufgeteilt in drei Runde Tische zu den Themen „Chinesischer Traum und chinesischer Weg zur wirtschaftlichen und politischen Entwicklung“, „Chinesischer Traum und Weltwohlstand“, „Chinesischer Traum und Friedensförderung“. 

Unter der Führung von Xi Jinping, zunächst als Sekretär der Kommunistischen Partei Chinas, dann als Präsident der Volksrepublik, hat sich der Ausdruck „chinesischer Traum“ als nationaler Slogan etabliert. Der "chinesische Traum" strebt nach den Worten des Präsidenten eine wohlhabende Gesellschaft, eine Erneuerung des Landes und nicht zuletzt das Glück der Chinesen an. „Der chinesische Traum“, sagt Cai Mingzhao, Minister des Informationsbüros des chinesischen Staatsrates, „übt eine außerordentliche Anziehungskraft aus, weil er die Wünsche und Bestrebungen von Hunderten von Millionen Chinesen für eine bessere Zukunft widerspiegelt“. 

„Auf dem 5. Kongress der Kommunistischen Partei“, fügte der Minister hinzu, „führte Generalsekretär Xi Jinping damals Reformen in verschiedenen Bereichen ein, lancierte ein neues Arbeitskonzept und verabschiedete Maßnahmen zur Bekämpfung der Korruption innerhalb der Partei selbst“. Als Reaktion auf Kritiker, insbesondere Ausländer, des chinesischen Traums erklärte Robert Lawrence Kuhn, Journalist, Schriftsteller und Politikwissenschaftler sowie Präsident der Kuhn-Stiftung, in seiner Eröffnungsrede auf dem Seminar, dass „der chinesische Traum XNUMX Dimensionen hat: national , persönlich, historisch, global und gegensätzlich".

All diese Dimensionen haben hochinnovative Aspekte, „zum Beispiel“, stellt Kuhn erneut fest, „konzentriert sich die persönliche Dimension des chinesischen Traums auf das individuelle Wohlergehen und kippt das traditionelle Konzept des Primats der Gemeinschaft über das Individuum“. Kenneth Lieberthal hingegen, Chefforscher an der Brookings Institution, spielte den Advokaten des Teufels und hob die vielfältigen Hindernisse hervor, die zwischen den Chinesen und der Verwirklichung des chinesischen Traums stehen. 

Hürden reichen vom raschen demografischen Wandel, der eine überwiegend ältere Bevölkerung hervorbringt, bevor das Land reich genug ist, um das Pro-Kopf-Einkommen deutlich zu steigern, bis hin zur endemischen Wasserknappheit, die sich in der Nordchinesischen Tiefebene dramatisch bemerkbar macht. „Es soll nicht pessimistisch sein“, schloss er, „aber wir brauchen jemanden, der die Probleme auf den Punkt bringt. Andererseits hat sich das chinesische System als sehr anpassungsfähig und pragmatisch erwiesen und stand in der Vergangenheit vor größeren Herausforderungen.“

http://usa.chinadaily.com.cn/china/2013-12/08/content_17159679.htm 

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