রোমের ডেপুটি মেয়র হিসাবে লুকা বার্গামোর নিয়োগ আমার মতে, একটি নির্দিষ্ট গুরুত্বের রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক সমস্যা। লুকা বার্গামো, প্রকৃতপক্ষে, কলম্বান, মন্টানারি বা প্রাক্তন বাজেট কাউন্সিলর মিনেনার মতো প্রযুক্তিবিদ নন, যাদের সকলেই ক্যাসালেজিও এবং অ্যাসোসিয়াটি দল ছেড়েছেন এবং নির্দিষ্ট সমস্যাগুলি (পরিবেশ, পরিবহন, বাজেট) পরিচালনা করার জন্য পৌরসভাকে ঋণ দেওয়া হয়েছে৷ বা তিনি একজন কম্পিউটার প্রকৌশলী নন, তাদের মতো যারা উল্লেখযোগ্য সংখ্যায় (কাকতালীয়ভাবে) ওয়েবের মাধ্যমে সংসদে প্যারাসুট করা হয়েছিল। লুকা বার্গামো একজন "সংস্কৃতির মানুষ", যিনি গ্রিলো কে এবং তিনি এবং তার আন্দোলন ইতালীয় গণতন্ত্রের জন্য কী বিপদের প্রতিনিধিত্ব করেন তা জানতে ব্যর্থ হতে পারেন না। প্রযুক্তিবিদদের হয়তো এই ধরনের অন্ধত্বের জন্য ক্ষমা করা যেতে পারে, কিন্তু সংস্কৃতি ও রাজনীতিবিদদের নয়।
Massimo Cacciari, তার বাইরে দাঁড়ানোর আগ্রহে, এতদূর গিয়েছিলেন যে "... সৌভাগ্যবশত গ্রিলো আছেন, যিনি অন্তত সবচেয়ে খারাপের জন্য একটি বাধা হিসাবে কাজ করেন"। কিন্তু গ্রিলো কখনোই খারাপের প্রতিবন্ধক হিসেবে কাজ করতে পারবে না এই সহজ কারণে যে সে সবচেয়ে খারাপ। এমনকি সংস্কৃতির মানুষ, ক্যাকিয়ারির মতো মহান বা বার্গামোর মতো কম গ্রেটরাও যদি বাঁধ নির্মাণ ছেড়ে দেন, তাহলে সত্যিই কোন আশা নেই!
5 স্টার আন্দোলন ইতালির জন্য ফ্রন্ট ন্যাশনাল ফ্রান্সের প্রতিনিধিত্ব করার চেয়ে অনেক বেশি বিপদের প্রতিনিধিত্ব করে। গ্রিলো একজন জাতীয়তাবাদী নন (তিনি অবশ্যই ইতালি পছন্দ করেন না), তবে তিনি একজন জনতাবাদী। তিনি "বিদেশী" কে ঘৃণা করেন না। তিনি রাজনীতি, প্রতিষ্ঠান ও গণতন্ত্রকে ঘৃণা করেন! 5 স্টারদের জন্য, রাজনীতি একটি অপরাধমূলক কার্যকলাপ, দলগুলি অপরাধমূলক সমিতি এবং রাজনীতিবিদরা দুর্নীতিগ্রস্ত। "সবাই জেলে!" Arbore এবং Buoncompagni এর প্রোগ্রামে কিংবদন্তি ফ্যাসিবাদী ব্রাকার্ডি কেঁদেছিলেন, এবং আজ গ্রিলো বলেছেন। "ক্যান অফ টুনা" (আবার গ্রিলো) এর মতো প্রতিষ্ঠান খুলতে হবে এবং রাজনীতিবিদদের বিচারের মুখোমুখি করতে হবে। অবশেষে, গণতন্ত্রকে অবশ্যই একটি ওয়েব সাইটের মতো কাজ করতে হবে। এটি হল গ্রিলোর প্রোগ্রাম এবং 5 তারা। এটা হতে পারে যে টেকনিশিয়ান, এমনকি সক্ষম ব্যক্তিরাও তা বোঝেন না। সর্বোপরি, মাউরিজিও ফেরারিস, তার সাম্প্রতিক প্রবন্ধে ইমবিসিলিটি, যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তিও একজন মূর্খ হতে পারে কিনা, তার উত্তরে প্রচুর উদাহরণ রয়েছে যে, "হ্যাঁ, সে পারে।" কিন্তু, সংস্কৃতিবান মানুষের জন্য এটা জায়েজ নয়। তার দায়িত্ব হল এই ধরনের আন্দোলনের প্রকৃত প্রকৃতি বোঝা এবং এর বিপদ সংকেত দেওয়া, যেমনটি ক্যানারিরা কয়লা খনিতে করেছিল। রাজনীতিবিদদের ক্ষেত্রেও তাই। কোন ক্ষমা নেই. এই জাতীয় আন্দোলনের উত্থানের সুবিধা দেওয়া একজন রাজনীতিকের জন্য একটি অবর্ণনীয় দোষ, সে যে ধরণের মুখই হোক না কেন। (জ্যাকেট বনাম আশা)।
ফ্যাসিবাদের রাস্তাও এই ধরণের ইচ্ছুক ব্যক্তিদের দ্বারা প্রশস্ত হয়েছিল, বুদ্ধিজীবী এবং রাজনীতিবিদ উভয়ই। যদিও সব না। 21 সালে গ্রামসি লিখেছিলেন যে শব্দগুলি খুব সময়োপযোগী শোনায়: "ফ্যাসিবাদ নিজেকে পার্টিবিরোধী হিসাবে উপস্থাপন করেছিল, এটি সমস্ত নাগরিকের জন্য তার দরজা খুলে দিয়েছিল, এটি একটি অস্পষ্ট রাজনৈতিক আদর্শের ব্যহ্যাবরণ দিয়ে ঢেকে যাওয়ার জন্য একটি অসংলগ্ন জনতাকে পথ দিয়েছিল এবং বন্যকে অস্পষ্ট করে তোলে। আবেগ, ঘৃণা, আকাঙ্ক্ষার উপচে পড়া। ফ্যাসিবাদ এইভাবে একটি রীতিতে পরিণত হয়েছে, এটি ইতালীয় জনগণের কিছু স্তরের সমাজবিরোধী মনোবিজ্ঞানের সাথে নিজেকে চিহ্নিত করেছে। এবং পিয়েরো গোবেত্তি, 22 সালে, তার বিশের দশকের প্রথম দিকে, তার "ইন প্রেজ অফ দ্য গিলোটিন"-এ সম্ভবত এই ইচ্ছুক লোকদের বিরুদ্ধে সবচেয়ে ভয়ানক উদ্দীপনা লিখেছিলেন যাদের তিনি সত্যিকার অর্থে অভিজ্ঞতা পেতে চেয়েছিলেন, এটি আহ্বান করার পরে, ফ্যাসিস্টের লোহার হাত। একনায়কত্ব
আমি কি 5 তারার বিপদকে অতিরঞ্জিত করব? আমি বিশ্বাস করি না. ইতালি জার্মানি নয়। জার্মানি শোক প্রকাশ করেছে: অর্থাৎ, এটি তার পাপের প্রায়শ্চিত্ত করেছে এবং এই ধরণের ঘটনার প্রথম প্রকাশের প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম সেন্সর এবং অ্যান্টিবডি তৈরি করতে সক্ষম হয়েছে। তিনি তাও করেছিলেন কারণ (সঠিকভাবে) জার্মান জনগণকে নাৎসিবাদের শিকার হিসাবে বিবেচনা করা হয়নি (এবং নিজেদেরকে বিবেচনা করেনি) তবে এর উত্থানের জন্য প্রথম দায়ী। ইতালিতে জিনিসগুলি ভিন্নভাবে চলেছিল। ভয়ানক গৃহযুদ্ধ এবং মুক্তির সংগ্রাম ইতালীয়দের নিজেদেরকে ফ্যাসিবাদের শিকার মনে করতে সক্ষম করেছে এবং এর উত্থানের জন্য প্রধান দায়ী নয়, এবং এটি সেই শাসনের উত্স সম্পর্কে একটি সত্যিকারের শোকের বিস্তার এবং একটি সত্য বিশ্লেষণকে বাধা দিয়েছে। (ই. গ্যালি ডেলা লগগিয়া)। এই কারণেই আমরা সময়মতো উপলব্ধি করা কঠিন বলে মনে করি যেগুলি থেকে কর্তৃত্ববাদী প্রবণতা তৈরি হতে পারে। এর সাথে আমাদের অবশ্যই আরেকটি জিনিস যোগ করতে হবে, যা বলা সত্যিই কঠিন এবং কঠিন কিন্তু যা এর জন্য কম সত্য নয়, এবং তা হল এই ধরনের ঘটনা, যা পরে গণতন্ত্রবিরোধী দুঃসাহসিকতার দিকে নিয়ে যেতে পারে, প্রধানত বাম দিকে উদ্ভূত হয়। কারণ এটি বাম দিকেই অসন্তোষ জমাট বেঁধে যায়, বিদ্যমান অবস্থাকে উৎখাত করার ইচ্ছা প্রকাশ পায়, যে বিরোধিতা এবং উপবিচারবাদের উৎপত্তি হয়, যে বিদ্যমান আদেশ প্রত্যাখ্যান করা হয়, যে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ এবং আন্দোলন তৈরি হয় যা অনুমানের সাথে ভেঙে যায় বুর্জোয়া আদর্শ এবং আচরণের মধ্যমতা।
গ্রামসি, তুরাতি এবং গোবেত্তির মতো পুরুষেরা এ সম্পর্কে ভালভাবে অবগত ছিলেন এবং তারা এই প্রবণতার বিরুদ্ধে কঠোরভাবে লড়াই করেছিলেন। আজ সামনের দিকটা একটু অরক্ষিত। আর কোন দৈত্য নেই, তবে এর অর্থ এই নয় যে আমাদের এমন আচরণ করতে হবে যেন আমরা বামন। তাই আমি লুকা বার্গামোকে বলতে চাই: না, প্রিয় বার্গামো, ক্যাসালেজিও অ্যান্ড অ্যাসোসিয়েটি (রোমের জন্য একটি সত্যিকারের অপমান) দ্বারা পরিচালিত কাউন্সিলে ডেপুটি মেয়র হওয়া, মিলান, ভেরোনা এবং জেনোয়া থেকে লোন নিয়ে কাউন্সিলরদের সাথে বিবেচনা করা যাবে না, যেমন আপনি বলেছেন, সম্মান। পরিবর্তে, এটি একটি দোষ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত।
