আমি বিভক্ত

আজকে ঘটেছে - '45-এর মুক্তি আজ অন্য একটির জন্য আহ্বান জানিয়েছে

ফ্যাসিবাদ থেকে মুক্তির জন্য 75-বছরের সংগ্রাম ইতালীয়দের দেশকে পুনর্গঠনের শক্তি দিয়েছে: মহামারীকে পরাজিত করতে এবং ইতালিকে পুনরায় তৈরি করার জন্য আজ একই শক্তি প্রয়োজন।

আজকে ঘটেছে - '45-এর মুক্তি আজ অন্য একটির জন্য আহ্বান জানিয়েছে

25 এপ্রিল, 1945-এ, মিলান শহরে সশস্ত্র বিদ্রোহের ডাক, পক্ষপাতমূলক কমান্ডের সদর দফতর বেরিয়ে যায়। এ কারণে ওই দিনটিকে বেছে নেওয়া হয়েছে জাতীয় মুক্তি কমিটি স্বাধীনতা দিবস হিসেবে। এই দলটি বরাবরই বিভেদমূলক. এবং এটি এখনও, এমনকি যদি এটি চেম্বারের একজন সভাপতি (প্রাক্তন পিসিআই), লুসিয়ানো ভায়োলান্তে, যিনি তার উদ্বোধনী ভাষণে স্মরণ করেছিলেন যে কতজন, বিশেষত মহিলারা "ভুল দিকে" লড়াই করেছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন। 

সর্বোপরি, ফ্রান্সেও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ইউরোপে মিত্রবাহিনীর বিজয়ের দিন বা প্যারিসের মুক্তির দিন। তাদের 14 জুলাই, 1789 এর মতো একই একীকরণের মান নেই যখন বাস্তিল নেওয়া হয়েছিল। এইভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আমরা 4 জুলাই (1776 সালে স্বাধীনতার ঘোষণা) উদযাপন করি এবং 9 এপ্রিল নয়, যখন 1865 সালে, গৃহযুদ্ধ কনফেডারেশনের আত্মসমর্পণের মাধ্যমে শেষ হয়েছিল, যে ঘটনা থেকে আমেরিকান জাতির পুনর্জন্ম হয়েছিল।

প্রকৃতপক্ষে, এর স্মৃতি কাটিয়ে উঠতে সেই দ্বন্দ্ব (যেখানে অন্য সব যুদ্ধের চেয়ে বেশি আমেরিকান মারা গিয়েছিল) এক শতাব্দীরও বেশি সময় পার করতে হয়েছে। ইতালিতে, যুদ্ধ-পরবর্তী সময় থেকে, এটি সর্বদা একটি নির্বাচনী স্তরে উল্লেখযোগ্য এবং রাজনৈতিক স্তরে সক্রিয়, একটি "নোস্ট্যাজিক" শক্তি, যা প্রতিরোধের জন্ম নেওয়া নতুন ইতালিতে নিজেকে চিনতে অস্বীকার করেছিল। এবং দুর্ভাগ্যবশত এই বিরোধিতা এখনও জীবিত এবং সঞ্চারিত হয়েছে - তথাকথিত প্রথম প্রজাতন্ত্রের দলগুলির মধ্যে যে পরিবর্তনগুলি ঘটেছে তা সত্ত্বেও - এক প্রজন্ম থেকে পরবর্তী প্রজন্মে।

আর ইউরোপের অন্যান্য দেশেও তাই ঘটেছে। কেন ফ্যাসিবাদ কোনো ঐতিহাসিক ঘটনা নয়, যা একটি অতীত এবং বিস্মৃত যুগের অন্তর্গত। যেমন প্রিমো লেভি লিখেছেন, হলোকাস্ট সারভাইভার লেখক, প্রতিবারই ফ্যাসিবাদ আছে; এবং সেই চরম পরিস্থিতিতে পৌঁছানো যেতে পারে "পুলিশের ভয় দেখানোর আতঙ্কে অগত্যা নয়, তথ্য অস্বীকার বা বিকৃত করে, ন্যায়বিচারকে দূষিত করে, স্কুলকে পঙ্গু করে, অনেক সূক্ষ্ম উপায়ে এমন একটি বিশ্বের জন্য নস্টালজিয়া ছড়িয়ে দেয় যেখানে 'অর্ডার'।

তারপরে, গৃহযুদ্ধের বছরগুলিতে ইতালীয়দের মধ্যে লড়াই করা পক্ষগুলির একটিকে সমর্থন করে একটি নতুন ইতালির সূচনা এবং সেই ঘটনাগুলিতে ইতিহাস থামানোর প্রশ্ন নয় (যেমন পক্ষপাতমূলক সমিতিগুলি কখনও কখনও করে) . আজকের এবং আগামীকালের ইতালি অবশ্যই একটি ঐতিহাসিক রায় সংশোধন করবে না না চাষ করতে, ভিট্রো, সেই সময়ের ঘৃণা. আমরা অনেক দশক পরে, যারা ডান দিকে এবং ভুল উভয় দিকে লড়াই করে তাদের জীবন হারিয়েছে তাদের জন্য পাইটাসের অনুভূতি পোষণ করতে পারি।

ফ্যাসিবাদ বিরোধী ফ্যাসিবাদ পরিবর্তন করা আবশ্যক. মতাদর্শ ধ্বংসস্তূপের নিচে চাপা পড়ে যায় না। এবং এখানে প্রশ্ন আসে। কীভাবে একটি রাজনৈতিক শক্তিকে ফ্যাসিবাদী হিসাবে স্বীকৃতি দিতে হবে (নব্য, প্রোটো, সিমিল, প্যারা, ইত্যাদি)? এর জঙ্গিদের কি কালো শার্ট পরতে হবে, ক্যাস্টর অয়েল দিয়ে নিজেদের পরিষ্কার করতে হবে এবং তাদের রাজনৈতিক প্রতিপক্ষকে "পবিত্র ট্রাঞ্চিয়ন" দিয়ে মারতে হবে? হয়তো তারা ধৈর্য হারালে, এমনকি তারা লেবার চেম্বারে আগুনও দিতে পারে, কোন দলের সদর দপ্তর নাকি বিরোধী পত্রিকার সম্পাদকীয় কার্যালয়? 

তাদের কি গ্রিসের পিঠ ভাঙতে হবে? তাদের বেয়নেট যোগ করতে হবে আরও আট মিলিয়ন? এত কষ্ট নিলেও কিছু যায় আসে না। সর্বোপরি, এমনকি কর্তৃত্ববাদী সংস্কৃতিও বিকশিত হয়সর্বোপরি, যখন তাদের অনুসারীরা স্বাধীনতার নিষিদ্ধ ফল আস্বাদন করে এবং কিছু ব্যক্তি ও গোষ্ঠীকে ''জরুরী প্রস্থান''কে অপরিহার্য বলে মনে করে। একটি বিশ্ব যে একটি বিশ্বব্যাপী গ্রামে পরিণত হয়েছে, ক উচ্চতার চিহ্ন জীবনযাত্রার অবস্থা যা খুব কমই নামতে পারে, যেখানে সম্ভব, একটি নির্দিষ্ট প্রান্তিকের নীচে।

আমাদের অবশ্যই জানতে হবে কিভাবে ফ্যাসিবাদকে তার নতুন আঙ্গিকে চিনতে হয় (মানগুলি সর্বদা একই)। এবং সর্বোপরি আমাদের অবশ্যই আমাদের বিবেকের মধ্যেও হাল ছেড়ে দেওয়া উচিত নয় এবং সতর্কতা অবহেলা করা উচিত নয়। আসুন এক মুহুর্তের জন্য চিন্তা করি যে আমরা কত মাস কোয়ারেন্টাইনে কাটিয়েছি এবং যেগুলি আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে। আমরা নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করিনি যে ব্যবস্থাগুলি আমাদের প্রাথমিক স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করেছে কিনা; আমরা কষ্ট পেয়েছি এবং এটাই। যদিও আমি করোনাভাইরাসের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের দ্বারা আরোপিত প্রয়োজনীয়তাগুলি বুঝতে পারি, তবে আমি বিনা পার্থক্যে "অপরাধীদের" প্রতি ঘৃণার অনুভূতির প্রতি উন্মত্ত নিয়ম, স্বেচ্ছাচারী নিষেধাজ্ঞার প্রতি জনমতের সুস্পষ্ট অভিযোজন প্রত্যক্ষ করতে শান্ত বোধ করি না।

এবং আমি বুঝতে কিভাবে একজন মানুষ স্বৈরাচারী শাসনে অভ্যস্ত হতে পারে. যদি এই সমস্ত কিছু আমাদের চোখের সামনে কয়েক সপ্তাহ ধরে ঘটে থাকে (একটি প্রভাবিত জনমতের সম্মতিতে), তবে এটি বোধগম্য হয়ে যায় - যদিও স্পষ্টতই গ্রহণযোগ্য না হয় - বশ্যতার মনোভাব যা মানবতার ইতিহাসে, লোকেরা পরিস্থিতিতে দেখিয়েছে। যেখানে শুধুমাত্র অসুস্থ হওয়ার ঝুঁকি ছিল না, এমনকি গুরুতরভাবে।   

মন্তব্য করুন