’’نوٹرے ڈیم ہماری تاریخ، ہمارا ادب، ہمارا گہرا مقدر ہے‘‘۔ ان الفاظ کے ساتھ، جب پیرس کے کیتھیڈرل کو لگنے والی آگ تقریباً بجھ چکی تھی لیکن اب بھی جاری ہے، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے ایک یادگار کے معنی کا خلاصہ کیا جس میں سالانہ 12 ملین زائرین کے ساتھ 'یورپ میں دوسرا سب سے زیادہ دیکھا جاتا ہے' 1991 میں اسے یونیسکو نے عالمی ثقافتی ورثہ قرار دیا تھا۔. لیکن اس تاریخ سے بہت پہلے، اور اس کی تعمیر سے بھی پہلے (یہ کام تقریباً دو صدیوں تک جاری رہا، 1163 سے 1344 تک)69 میٹر اونچا گوتھک کیتھیڈرل فرانسیسی دارالحکومت کے عین وسط میں، Ile de la Cité پر واقع ہے، پہلے ہی فرانسیسی تاریخ کی علامت بن چکا تھا۔
آج اس یادگار کے بارے میں کیا باقی ہے جسے ہم جانتے تھے اور ہم میں سے بہت سے لوگوں کو دیکھنے کا موقع ملا ہے؟ لکڑی کا ڈھانچہ تھا۔ راکھ میں کم، لیکن اسپائر کے اوپر کا مجسمہ ایک مرغ کی نمائندگی کرتا ہے، جس میں تین ہیں۔ مقدس اوشیش، وہ بچ گئی. گلاب کی کھڑکیاں، جو XNUMXویں صدی کی ہیں لیکن کئی بار بحال ہوئیں، وہ بھی بچ گئے. سب سے بڑے کا قطر 21 میٹر ہے اور یہ ورجن کے ارد گرد کے عہد نامہ قدیم کے اعداد و شمار کی نمائندگی کرتا ہے۔ جنوبی حصہ 13 میٹر بلند ہے اور اس میں مسیح کو سنتوں، رسولوں اور فرشتوں سے گھرا ہوا دکھایا گیا ہے۔
نوٹری ڈیم کے کیتھیڈرل کے اندر سب سے قیمتی آثار محفوظ کیے گئے ہیں، جیسے کانٹوں کا تاج جو مسیح کے مصلوب ہونے کے دوران اس کے سر پر رکھا گیا ہو گا۔ مسیح کے جذبہ سے ایک کیل، صلیب کا ایک ٹکڑا اور سینٹ لوئس کا انگور۔ XNUMXویں اور XNUMXویں صدی کی پینٹنگز کا ایک سلسلہ انہیں آگ سے نہیں بلکہ دھوئیں سے نقصان پہنچا تھا: انہیں فرانسیسی ثقافت کی ایک اور علامت لوور میں منتقل کر دیا جائے گا، جہاں ان کی حفاظت کی جائے گی، ڈیہومیڈیفائی اور بحال کیا جائے گا۔
HISTORY
قرون وسطی میں، نوٹری ڈیم فرانسیسی عیسائیت کی غیر متنازعہ علامت ہے۔مثال کے طور پر، یہ نوٹر ڈیم میں ہے کہ یسوع مسیح سے منسوب کانٹوں کا تاج رکھا گیا ہے، جو فرانس کے بادشاہ سینٹ لوئس نے 1248 کی صلیبی جنگ سے واپس لایا تھا۔ چیپل تعمیر کیا گیا تھا، جو گوتھک فن تعمیر کا ایک اور زیور سمجھا جاتا تھا۔ لیکن صرف مذہب ہی نہیں ہے: آدم اور حوا اگواڑے پر، مرد اور عورت، ہیومنزم کی شبیہیں نظر آتے ہیں۔ نشاۃ ثانیہ، نوٹری ڈیم میں نظر انداز پھر فرانس کے انقلاب کے دوران - خود کے باوجود - منظر عام پر آتا ہے۔، جس نے اسے طاقت کی علامت سمجھا، اس کے پہلے اہم زخم لگائے۔
کیتھولک مذہب اب ریاستی مذہب نہیں رہا، چرچ کے اثاثے بیچے گئے یا لوٹ لیے گئے اور نوٹری ڈیم کو نہیں بخشا گیا: اسے اینیئن حکومت کی علامت کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اسے انقلابیوں نے نشانہ بنایا ہے۔ اور آپ کے خزانے کا کچھ حصہ غائب ہو جاتا ہے۔ مغربی پہلو پر یہودیہ کے بادشاہوں کے مجسموں کو اس طرح کاٹ دیا گیا ہے جیسے وہ فرانس کے بادشاہوں کے مجسمے ہوں (اور ان میں سے جو کچھ بچا ہے وہ تباہ ہو گیا ہے۔ تقریبا ایک صدی بعد, 1871 میں، پیرس کمیون کے مختصر سیزن کے دوران)۔ پہلی آگ ہے، لیکن اس سے کم ڈرامائی نتائج کے ساتھ پیر 15 اپریل. نوزائیدہ جمہوریہ کے پہلے سالوں کے دوران، ننگی نافوں کے ساتھ نیچے چھین لیا گیا، یہاں تک کہ ایک بڑا شراب گودام بن گیا۔
واضح بے حرمتی ایک صدی بعد آتی ہے، جب 1905 کے چرچ اور ریاست کے درمیان علیحدگی سے متعلق فرانسیسی قانون کے مطابق، عمارت فرانسیسی ریاست کی ملکیت بن جاتی ہے۔، فرانس کی بادشاہی کے ذریعہ بنائے گئے دیگر تمام کیتھیڈرلز کی طرح، چاہے اس کا استعمال کیتھولک چرچ کو تفویض کیا گیا ہو۔ یہ تبدیلی آج بھی متعلقہ ہے، اس لیے کہ بحالی کے کام جو تباہ کن آگ کا سبب بنے (تقریباً ایک سال تک) ریاست کی ذمہ داری کے تحت انجام دیے گئے اور جزوی طور پر اس کی طرف سے مالی اعانت فراہم کی گئی۔ تنازعات ناگزیر ہیں، اس حقیقت کی طرف سے بھی ایندھن وزارت ٹاورز کے ٹکٹ آفس سے سالانہ 4 ملین جمع کرتی ہے۔، لیکن دیکھ بھال کے لئے صرف دو ڈالتا ہے۔
دیکھ بھال جو اپنے آپ میں دس سال تک چلے گی، جبکہ اب تعمیر نو کے لیے دہائیوں کی بات ہو رہی ہے۔ میکرون کی طرف سے اعلان کیا گیا: وجوہات کی حتمی وضاحت (حادثاتی راستہ غالب ہے)، اس کے بعد نقصانات کو شمار کرنا پڑے گا، جبکہ یکجہتی مہم بین الاقوامی جس نے صرف چند گھنٹوں میں 600 ملین سے زیادہ اکٹھا کیا۔ وہ کافی نہیں ہوں گے، لیکن یہ پہلے سے ہی کچھ ہے اور فوری طور پر متحرک ہونے نے 23 سال پہلے اطالوی ثقافت کی علامت، وینس میں ٹیٹرو لا فینیس کو یاد کیا، آتشزدگی کی طرف سے مارا اور 2003 میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔
XNUMXویں صدی میں واپس جائیں تو پیرس کے کیتھیڈرل کی تاریخ بھی لامحالہ نپولین کی شخصیت سے جڑی ہوئی ہے۔ یہ وہاں ہے، کیتھیڈرل میں اب دو تہائی شعلوں سے تباہ ہو گئے ہیں، کہ نپولین نے اپنے ہاتھوں سے تاج پہنا کر خود کو تاج پہنایا، اور اسے مہارانی کے پاس رکھتا ہے، پوپ کو ایک اضافی کی آڑ میں چھوڑ کر۔ ڈیوڈ کی طرف سے لازوال اشارہ، خود مختاروں کی روایت کو توڑتا ہے جنہوں نے ریمز کے کیتھیڈرل کو ترجیح دی اور نوٹر ڈیم کو عارضی طاقت کی علامت بھی بنا دیا۔
بیسویں صدی میں، جو پہلے ہی مذکورہ بالا واقعات سے ثابت ہے، نوٹری ڈیم پہلی اہم بحالی: معمار Viollet-le-Duc یہ اسے ماضی کی رونق واپس دیتا ہے، ایک آپریشن کے ساتھ جو تاہم کچھ تنقید کو جنم دے گا۔ معمار کو ایک باصلاحیت سمجھا جاتا ہے، وہ وہ ہے جس نے نوٹری ڈیم کو وہ چہرہ دیا جس کو ہم سب جانتے ہیں، لیکن ماضی کی اس کی تشریح کم از کم ساپیکش ہے: مثال کے طور پر، 54 گارگوئلز، آرائشی مجسمے جو راکشس شخصیتوں کی نمائندگی کرتے ہیں، اس کے تخیل کی وجہ سے ہیں۔ حیوانی
ادب کی بات کرتے ہوئے، یہ بالکل ان زیورات کے لیے ہے جن میں کبڑا Quasimodo چمٹا ہوا ہے۔ وکٹر ہیوگو کا مشہور ناول جس کا عنوان کیتھیڈرل سے لیا گیا ہے۔. اس طرح مقبول ادب کہانی میں شامل ہو جاتا ہے، جس سے کیتھیڈرل کے علامتی معنی کو مزید تقویت ملتی ہے۔ قرون وسطیٰ میں ترتیب دیے گئے "نوٹرے ڈیم ڈی پیرس" میں، اسمیرلڈا کے بارے میں بتایا گیا ہے، ایک بوہیمیا خانہ بدوش جس پر ناحق قتل کا الزام لگایا گیا ہے، اور کبڑے Quasimodo کے بارے میں بتایا گیا ہے، جو گھنٹیاں بجاتا ہے اور اس سے محبت کرتا ہے، اور اسے پناہ دینے کی پیشکش کرتا ہے۔ کیتھیڈرل اس طرح ناول کی کامیابی کسی نہ کسی طرح انقلاب کی بے حرمتی کیتھیڈرل کی بحالی کرتی ہے۔ جیسا کہ صدر میکرون نے کہا، پورا فرانس نوٹر ڈیم میں سمٹ گیا ہے۔
