آج شمال کا راستہ کھو گیا ہے۔اٹلی کی طرح (ایسے یورپ میں جو شاید کبھی نہیں ملا)۔ درحقیقت، شمالی معاشرہ اپنا سب سے مثالی کردار کھو چکا ہے، یعنی ملک کی ترقی کا انجن ہونے کے ناطے، نہ صرف ترقی کا راستہ بتانے کی صلاحیت رکھتا ہے، بلکہ باقی اٹلی کے حصوں اور اجزاء کو ترقی کی راہ پر گامزن کر سکتا ہے۔ . اب شمال کا سب سے ٹھوس دقیانوسی تصور - جو خود کو یورپ کے مضبوط علاقوں میں ایک مضبوط علاقہ سمجھتا ہے - بس اب موجود نہیں ہے، ان نیک تمدنی طرز عمل کی طرح تحلیل ہو گیا ہے جن کے بارے میں کبھی خیال کیا جاتا تھا کہ یہ ایک ذخیرہ ہے۔ شمال اب ایک قوم کے باقی حصوں سے بڑی حد تک یکساں نظر آتا ہے جو اپنے توازن کے نقطہ نظر کے ساتھ ساتھ، ناقابل تلافی زوال کے خطرے کو محسوس کرتے ہوئے، دنیا میں اپنا مقام حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کر رہی ہے۔
2014 کے موسم خزاں میں، ایک شمال جو یہ نہیں جانتا کہ خراب موسم کی لہروں سے پیدا ہونے والی ماحولیاتی خرابیوں پر کیا ردعمل ظاہر کرنا ہے جو کہ غیر معمولی نہیں ہے، جو اپنے عوامی کاموں کو عملی جامہ پہنانے کے لیے بدعنوانی کے جال سے بچ نہیں پا رہا ہے، یقیناً اس کے پاس مزید کچھ نہیں ہے۔ جو ان وسائل کی کمی کا گواہ ہے جن کے ساتھ اس نے ایک نہ رکنے والے بحران کو روکنے کی کوشش کی۔ جو، سب سے بڑھ کر، ان خیالات اور منصوبوں میں بالکل ناقص ہے جو اسے ایک ممکنہ مستقبل کو ڈیزائن کرنے کی اجازت دے گا۔
یہ اس علاقے کی نوعیت نہیں تھی جس میں میں پلا بڑھا اور جہاں میں نے ایک ایسے وقت میں تربیت حاصل کی جب اس کا دھڑکتا دل مزدوروں، سرمایہ اور ذرائع پیداوار کا مسلط ارتکاز تھا۔ "صنعتی مثلث"میلان، ٹورین اور جینوا کے قطبوں کے ارد گرد کا ساختی علاقہ۔ یہ ان لوگوں کے لیے شمال تھا جنہوں نے XNUMX اور XNUMX کے درمیان اقتصادی ترقی کی تحریک کا مشاہدہ کیا، خاص طور پر جب وہ اس میں براہ راست متاثر یا ملوث تھے۔ یقینی طور پر یہ پورے شمال کے ساتھ موافق نہیں تھا، لیکن اس نے اپنا متحرک مرکز بنایا، جس نے اپنی شرح نمو کی بدولت خود کو اٹلی کے باقی حصوں سے ممتاز کیا اور اپنی معیشت کی رفتار سے اس پر اپنی مہر ثبت کردی۔ یہ ایک صنعتی شمال تھا، جہاں دیہی علاقے تیزی سے آباد ہو رہے تھے، جب کہ اب بھی ماضی قریب سے زمین کی تزئین کی شکلوں اور سماجی تعلقات کی مہر میں دیہی نشانات کو برقرار رکھا گیا تھا۔ بڑے شہر کی موجودگی قریب تھی، جو کہ ابھی تک پھیلی نہیں تھی، شہری شکل کو صوبوں میں پیش کر رہی تھی۔
اس کے بعد کی تاریخ بالکل بھی نمائندگی نہیں کرتی تھی، جیسا کہ بہت سے لوگ اس وقت یقین کرنے پر مائل تھے، معیشت اور علاقے کی تنظیم کی اسکیم کی غیر مشروط کامیابی جو اس کی طاقت کے لحاظ سے بے مثال دکھائی دیتی تھی۔ اس کے برعکس، اس موسم پر قابو پانے کے بعد جس میں اس ماڈل نے اطالوی توسیع کی رفتار کا حکم دیا، اگلی دہائیوں میں "صنعتی مثلث" کے کینن کے ذریعہ قائم کردہ شمال کی ترتیب کو دھندلا اور زوال دیکھا گیا۔ تبدیلی کی حرکیات نے ان خصوصیات کے حوالے سے ایک غیر متوقع گھماؤ لیا جس نے خود کو پلاسٹک کے اس انداز میں مسلط کیا تھا جب اٹلی نے ترقی کے مراحل کو جلانا شروع کیا تھا۔ پیداوار کے صنعتی اور مقامی ارتکاز کی طرف دوڑ کو روکنا پڑا، جب کہ بڑے شہروں نے ترقی کے عوامل کو اپنی طرف متوجہ کرنا چھوڑ دیا اور بعد میں طویل علاقائی محوروں کے ساتھ پھیلنے لگے۔
دیہی علاقوں کو تیزی سے شہری بنایا گیا، جب کہ شہر نے بتدریج ایک ترتیری پہلو اختیار کر لیا، جس نے پھر پچھلے صنعتی پہلو کی جگہ لے لی۔ الفاظ جیسے "شمال مشرق" e "شمال مغرب" انہوں نے اپنے آپ کو ایک ایسے منظر نامے میں ظاہر کیا جس نے پچھلے انتظامات کو نظر انداز کیا۔ بیسویں صدی کی آخری دو دہائیوں کے ساتھ، شمال ایک حقیقت بن جاتا ہے جو جمع میں زوال پذیر ہوتا ہے، جبکہ بڑے معاشی اور سماجی مجموعے بھی گلتے جا رہے ہیں۔
جب ہم ماضی کے سماجی بلاکس سے خود کو الگ کرتے ہیں اور ان پر قابو پاتے ہیں تو ہم جڑوں اور کمیونٹی کے سامان کو دریافت اور ایجاد کرتے ہیں۔ آخر میں، یہ ایک جامع اور ایک ہی وقت میں مزید مربوط شمال ہوگا جو ابھرتا ہے، کچھ طریقوں سے نیا، لیکن اپنی تاریخی اوقاف کے مقابلے میں غریب۔
یہ کتاب چھ دہائیوں سے زائد عرصے کے دوران شمالی معاشرے میں ہونے والی تبدیلی کو بتانے کی کوشش کرتی ہے، ایک نقطہ نظر کے مطابق جو ابتدائی طور پر میلان، ٹورین اور جینوا کے درمیان مثلث کے استحکام اور بعد میں اس کے منقطع ہونے پر مشتمل ہے۔ یہ اس قریب ترین مرحلے میں ہے کہ شمالی پو وادی نے ایک وسیع شہری علاقے کی شکل اختیار کر لی ہے، جہاں بڑے شہروں کے کھمبے اب خود کو مقامی حدود کے طور پر پیش نہیں کرتے ہیں، اس کے بجائے تنظیمی نوڈس اور فعال مراکز کے طور پر منتشر ہوتے ہیں۔
La via del Nord کے عنوان میں a assonance with a distant ہے۔ Riccardo Musatti کا مضمون، La via del Sud (1955)جس نے مجھے ایک نوجوان کے طور پر بہت متاثر کیا، تحریر کی کثافت کے لیے بھی۔ Musatti Olivetti حلقے سے ثقافت کا ایک روشن آدمی تھا، جو کمیونٹی موومنٹ کے لیے جنوب کے لیے آزادی کے راستے کی تلاش میں نکلا تھا جیسے کہ جدیدیت تک اس کی رسائی کو خطرے میں ڈالے بغیر اس کی کچھ اصل خصوصیات کی حفاظت کی جائے۔
میری پچھلی کتاب نورڈ (2008) کی طرح، یہ کتاب بھی XNUMX کی دہائی سے لے کر آج تک کے کاروبار، کام کی دنیا، شہر اور سیاست کے ذریعے شمالی معاشرے کی تاریخ کا خلاصہ پیش کرتی ہے۔ میں نے اس متن کو بڑے پیمانے پر اٹھایا ہے، مرکزی کردار کے الفاظ کے لیے گنجائش چھوڑ کر، سرکاری دستاویزات اور اعمال کے لیے بھیج دیا گیا یا یادداشت سے نکالا گیا، رسمی مواقع پر بیان کیا گیا یا نجی گواہی کے طور پر محفوظ کیا گیا، اس یقین کے ساتھ کہ مؤرخ کا پیشہ قابلیت کے سپرد ہے۔ اجتماعی عمل کو ذاتی تجربے سے ویلڈنگ کرکے مختلف لمحات اور حالات کو جوڑنا۔ کچھ اہم اقتباسات میں، سب سے بڑھ کر باب III میں، جہاں شہری شکل کا موضوع زیادہ مضحکہ خیز ہے، میں نے ادبی متون کا سہارا لینے میں کوئی ہچکچاہٹ محسوس نہیں کی، دونوں اس تاثیر کے لیے جس کے ساتھ وہ پیچیدہ مضمرات کے ساتھ مسائل کا خلاصہ کرتے ہیں، اور اس لیے کہ وہ ایک ادراک کی حیرت انگیز گہرائی۔
پھر بھی، بہت سے معاملات میں، The Northern Way اپنے پیشروؤں کے مقابلے میں ایک بالکل نئی کتاب ہے، نہ صرف اس لیے کہ ہر باب پر نظر ثانی کی گئی ہے اور کچھ پیراگراف کو مکمل طور پر دوبارہ لکھا یا شامل کیا گیا ہے۔ جو چیز تبدیل ہوئی ہے وہ وہ تناظر ہے جس کے اندر تاریخی تعمیر نو کی میری کوشش آتی ہے۔ آج میں یہ کہوں گا کہ جلن اور ارتعاش کی ایک مدت کے بعد ایک طویل موسم آتا ہے جس میں شمال اپنی توانائیوں اور صلاحیتوں کو استعمال اور منتشر کرتا ہے۔
ایک ایسا مرحلہ جو درست خطی نہیں ہے، بلاشبہ، وقفے وقفے کے مطابق یہ خلا اور وقفے سے ہے۔ لیکن جو ایک خاص لمحے کے بعد سے - 2008 کی دہائی کا اہم موڑ - ایک واضح اور زیادہ ترقی پذیر بگاڑ کا مشاہدہ کرتا ہے، جس کا اختتام اس عظیم بحران کے ساتھ ہونا تھا جو XNUMX کے موسم خزاں میں یورپ اور دنیا میں پھٹا تھا۔ تب بھی شمالی اٹلی تھا۔ ایک تعطل پر، ایک ایسی معیشت کے ساتھ جو کافی جمود کی طرف گامزن ہے اور ایک ایسا معاشرہ جس میں تبدیلی کے لیے اہم محرکات کم سے کم ہیں۔ تقریباً دس سال پہلے یہ راستہ میرے لیے اتنا واضح نہیں تھا کہ اٹلی اور اس کے شمال کے زوال کے بارے میں میرا فیصلہ محتاط تھا۔ مجھے یقین ہے کہ میری نظریہ کی غلطی صرف بحران کی بنیاد پرست نوعیت پر منحصر نہیں تھی، جس نے عصری اٹلی کے آئین کی نزاکت کو، اکثر یہاں تک کہ وحشیانہ طور پر ظاہر کیا ہے۔
یہ سمجھنے کے لیے کہ ملک اور اس کا شمال کس سمت بڑھ رہا ہے، وہ پہلے ہی دکھائی دے چکے تھے اور تعینات تھے۔ میرے نقطہ نظر کو کس چیز نے متاثر کیا؟ حقیقت یہ ہے کہ اس وقت میں اسٹیبلشمنٹ کے کچھ حصے سے زیادہ متصل تھا اور یہ کہ میں خود مقامی سطح پر انتظامی مدار میں آ گیا تھا، اگرچہ ایک انتہائی پسماندہ مقام پر تھا، غالباً اس کا اثر تھا۔ غالباً یہ مجھے دستبردار کرنے کے لیے کافی تھا، یہاں تک کہ اس سے آگاہ کیے بغیر، تنقیدی لاتعلقی کا رویہ جس کی ایک عالم کو ہر حال میں حفاظت کرنی چاہیے۔ لہذا اگر میں نے ایک سبق سیکھا ہے، تو یہ ہے کہ فکری آزادی کو برقرار رکھنا ایک بہت مشکل شرط ہے، کیونکہ اس سے سمجھوتہ کرنے میں بہت کم وقت لگتا ہے۔ ادارہ جاتی فیصلہ سازوں کے ساتھ مراعات یافتہ تعلقات سے عاری ایک عام شہری کی جگہ پر واپس آکر، مجھے اس فائدے کا احساس ہوتا ہے جو اس عالم کے لیے حاصل ہوتا ہے، جو اپنے پیشے کے اہم آلات کا بھرپور استعمال کرنے کے لیے آزاد ہے۔
