لبرل انتقام کا منشور
اپنے سال کے آخر کے شمارے میں، برطانوی ہفت روزہ دی اکانومسٹ نے لبرل ازم کا مستقبل کے عنوان سے ایک مضمون شائع کیا جو کہ 2016 کے سامنے عالمی لبرل ازم کے ایک حقیقی منشور کی طرح لگتا ہے جو کہ کئی طریقوں سے اس کی تردید تھی۔ یکے بعد دیگرے جان لیوا دھچکے، جو صرف راکی بالبوا کی فلموں میں دیکھے جا سکتے ہیں، نے لبرل وژن کو ختم کر دیا۔ ہم نے اس مضمون کا ترجمہ اپنے قارئین کے لیے کیا ہے تاکہ جو لوگ اب بھی اس نظامِ فکر و عمل کا حوالہ دیتے ہیں وہ تسلی حاصل کر سکیں اور شاید اس کا تفصیلی جواب دے سکیں جس سے جمہوریت کو ہی فائدہ ہو گا۔
لبرل تھکاوٹ
پال کرگمین، ایک باوقار لبرل، نے ٹرمپ کے انتخاب کو بہت بری طرح لیا، جس سے آپ کو یہ لکھنے پر آمادہ کیا کہ، جیسا کہ قدیم تاریخ سے پتہ چلتا ہے، جمہوریہ اور ان کے کمزور ادارے آمریت کا شکار ہو سکتے ہیں۔
ایک خاص قسم کے لبرل کے لیے، 2016 ایک احتیاطی کہانی تھی۔ ان لوگوں کے لیے جو اکانومسٹ میں ہماری طرح یقین رکھتے ہیں، ایک کھلی معیشت اور معاشرے میں جہاں اشیا، سرمائے اور لوگوں کی آزادانہ نقل و حرکت کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے اور جہاں عالمی آزادیوں کی ضمانت اور قانون کے ذریعے تحفظ حاصل ہے، 2016 شکستوں کا سال تھا۔ نہ صرف Brexit اور ڈونلڈ ٹرمپ کے انتخاب کے لیے، بلکہ شام کے المیے کے لیے بھی جو اس کے ہولناک انجام کو ترک کر دیا گیا اور وسیع اتفاق رائے - ہنگری، پولینڈ اور دیگر جگہوں پر - "غیر لبرل جمہوریت"۔ جب سے عالمگیریت ایک رسوائی بن چکی ہے، قوم پرستی اور حتیٰ کہ آمریت بھی تیزی سے پروان چڑھنے لگی ہے۔ ترکی میں ناکام بغاوت سے نجات نے وحشیانہ جبر کو راستہ دیا ہے۔ فلپائن میں ووٹروں نے ایک ایسے صدر کا انتخاب کیا ہے جو نہ صرف ڈیتھ اسکواڈز کی حوصلہ افزائی کرتا ہے بلکہ ٹرگر کھینچنے پر فخر بھی کرتا ہے۔ یہ سب کچھ کرتے ہوئے روس، جس نے مغربی جمہوریتوں کو ہیک کیا ہے، اور چین، جس نے ابھی پچھلے ہفتے ہی اپنے سمندری ڈرون پر قبضہ کر کے امریکہ کو للکارا ہے، اصرار کرتے ہیں کہ لبرل ازم وہ نقاب ہے جس کے پیچھے توسیع پسندی چھپی ہوئی ہے۔
آفات کے اتنے مختصر دور کا سامنا کرتے ہوئے، بہت سے لبرل (فری مارکیٹرز) باہر نکل رہے ہیں۔ کچھ لوگ پہلے ہی لبرل آرڈر کا خلاصہ لکھ چکے ہیں اور جمہوریت کے بارے میں منحوس پیشین گوئیاں کر چکے ہیں۔ دوسروں نے استدلال کیا ہے کہ امیگریشن قانون یا کچھ اضافی ٹیرف میں کس نرم ایڈجسٹمنٹ کے ساتھ، زندگی پہلے کی طرح واپس آجائے گی۔ یہ کافی نہیں ہے. 2016 کی تلخ فصل نے لوگوں کو عزت دینے اور قوموں کے لیے خوشحالی اور مساوات پیدا کرنے کے لیے لبرل ازم کی خواہش کو ختم نہیں کیا۔ نظریات کی جنگ سے پیچھے ہٹنے کے بجائے لبرل کو اس میں مشغول ہونا چاہیے۔
ایک صدی کی آخری چوتھائی میں لبرل ازم کے لیے سب کچھ بہت آسان ہو گیا ہے۔ اس کی حکمرانی، سوویت کمیونزم کے زوال کے بعد، جڑتا اور خوشنودی کا رویہ بنا۔ بڑھتی ہوئی عدم مساوات میں گھرے ہوئے، فاتحین نے اپنے آپ کو باور کرایا کہ وہ ایک میرٹوکریٹک معاشرے میں رہتے ہیں اور اس لیے ان کی کامیابی اس کی مستحق تھی۔ جن پنڈتوں نے معیشت کا ایک بڑا حصہ چلانے کے لیے خود کو گھیر رکھا ہے، وہ اپنی چمک دمک سے روشن ہو چکے ہیں۔ لیکن عام لوگوں نے اکثر دولت کو استحقاق اور اہلیت کو اپنے مفاد کے بھیس کے طور پر دیکھا ہے۔
لبرل ازم اب بھی ایک درست فارمولا ہے۔
"Take back control" برطانیہ کے یورپی یونین سے نکلنے کی مہم کا سب سے شدید نعرہ تھا۔ اتنے لمبے عرصے تک اقتدار میں رہنے کے بعد لبرلز کو طوفان آتا دیکھنا چاہیے تھا۔ XNUMXویں صدی کے آغاز میں مطلق العنان بادشاہتوں کی استبداد اور انقلابیوں کی دہشت کا مقابلہ کرنے کے لیے پیدا ہونے والا لبرل ازم اس بات سے بخوبی واقف ہے کہ طاقت کا بلاتعطل استعمال خراب کر دیتا ہے۔ استحقاق خود کو برقرار رکھنے والا ہے۔ اتفاق رائے تخلیقی صلاحیتوں اور پہل کو روکتا ہے۔ بدلتی ہوئی دنیا میں، بحث اور موازنہ نہ صرف ناگزیر ہیں، بلکہ یہ ایک اعزاز ہیں کیونکہ یہ تجدید کا باعث بنتے ہیں۔ مزید یہ کہ لبرلز کے پاس تبدیلی کے ساتھ جکڑنے والے معاشروں کو پیش کرنے کے لیے کچھ ہے۔
XNUMXویں صدی میں، جیسا کہ آج کا معاملہ ہے، طاقتور تکنیکی، معاشی، سماجی اور سیاسی قوتوں نے زندگی کے نمونوں کو اُلجھا دیا تھا۔ عوام امن و امان کی بحالی کے لیے سڑکوں پر نکل آئے۔ غیر لبرل حل یہ تھا کہ اگر آپ قدامت پسندوں کے حوالے کر دیں تو تبدیلی کو سست کرنے کے لیے کافی طاقت کے ساتھ فیصلہ کرنے کے لیے کافی اختیار کے ساتھ کسی کو اقتدار میں لایا جائے، یا اگر آپ قدامت پسندوں کے حوالے کر دیں تو غالب ماڈل کو ختم کرنے کی طاقت کے ساتھ۔ ان حالات کی بازگشت اب بھی "کنٹرول واپس لینے" کی کالوں کے ساتھ ساتھ ان مطلق العنان حکمرانوں کے منہ میں بھی سنائی دے سکتی ہے، جو پاگل قوم پرستی پر ٹیک لگائے ہوئے، کائناتی لہر کو روکنے کا وعدہ کرتے ہیں۔
لبرلز کو الگ جواب دینا ہوگا۔ طاقت کو مرکزیت دینے کے بجائے، انہیں اسے قانون، سیاسی جماعتوں اور منڈیوں کی مسابقت کے حوالے کر کے تقسیم کرنا چاہیے۔ ریاست کو اپنے شہریوں کی تقدیر کے ثالث کے طور پر دیکھنے کے بجائے، لبرل ازم کو فرد پر توجہ مرکوز کرنی چاہیے کیونکہ وہ یہ فیصلہ کرنے کے قابل ہے کہ اس کے اور اس کے ساتھیوں کے لیے کیا بہتر ہے۔ قوموں کو اپنے تعلقات کو جنگ اور طاقت کے ذریعے منظم کرنے کے بجائے تجارت اور معاہدوں کے ذریعے کرنا چاہیے۔
یہ لبرل خیالات مغرب میں جڑ پکڑ چکے ہیں اور ٹرمپ کی تحفظ پسندی سے محبت کے باوجود، وہ برداشت کریں گے۔ لیکن یہ صرف اس صورت میں ہو گا جب لبرل ازم دوسرے مسئلے سے نمٹنے کے قابل ہو جائے: ترقی میں ایمان کا نقصان۔ لبرلز تبدیلی پر یقین رکھتے ہیں کیونکہ بحیثیت مجموعی یہ ہمیشہ بہتری کی طرف جاتا ہے۔ اور وہ درست ہیں، جیسا کہ غربت کے خلاف جنگ، لمبی عمر کی توقع، مساوی مواقع اور امن کے لیے نتائج سے ظاہر ہوتا ہے۔ درحقیقت، زمین کی زیادہ تر آبادی کے لیے زندگی گزارنے کے لیے اب سے بہتر وقت کبھی نہیں تھا۔
تاہم مغرب کا ایک بڑا حصہ اسے اس طرح نہیں دیکھتا۔ ان کے لیے ترقی دوسروں کو فائدہ پہنچاتی ہے۔ دولت کی تقسیم نہیں کی جاتی ہے، نئی ٹیکنالوجیز ناقابل واپسی طور پر ملازمتوں کو تباہ کر دیتی ہیں، لوگوں کا ایک طبقہ مدد اور چھٹکارے کے کسی بھی امکان سے باہر ہے اور دوسری ثقافتیں ایک حقیقی، بعض اوقات بہت پرتشدد خطرہ بن جاتی ہیں۔
ایک مہتواکانکشی وژن پر واپس جائیں۔
کینیڈا کا واحد لبرل لیڈر ہے جو مہتواکانکشی ہونے کی کوئی فکر نہیں کرتا۔ اگر لبرل ازم نے خود کو ہلا کر دوبارہ ایک اہم طاقت بننا ہے تو اسے مایوسیوں کو بھی جواب دینے کے قابل ہونا چاہیے۔ یہ سچ ہے کہ اقتدار میں ان پچھلی دہائیوں کے دوران، لبرل کے ردعمل مایوس کن رہے ہیں۔ XNUMXویں صدی میں، لبرل اصلاح کاروں نے تعلیم کے پھیلاؤ، عوامی کاموں کے پروگراموں، اور ملازمت کے تحفظ کے پہلے قوانین کے ساتھ تبدیلی لائی۔ اس کے بعد شہریوں کو عالمی حق رائے دہی، صحت کی دیکھ بھال، اور حفاظتی جال اور سماجی خدمات حاصل ہوئیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، امریکہ نے ایک لبرل گلوبل آرڈر بنایا، اس آرڈر کو لانے کے لیے اقوام متحدہ اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ جیسی تنظیموں پر انحصار کیا۔
آج کل مغرب میں کوئی وژن اتنا بڑا، حتیٰ کہ آدھا مہتواکانکشی بھی نہیں ہے۔ یہ بدلنا ہوگا۔ لبرلز کو ان راستوں پر چلنا اور تلاش کرنا چاہیے جو ٹیکنالوجی اور سماجی ضروریات ہمارے سامنے کھل رہے ہیں۔ طاقت کو ریاست سے شہروں میں منتقل ہونا چاہیے، جو نئی پالیسیوں کی تجربہ گاہیں ہیں۔ سیاست دانوں کو مقامی جمہوریت کی نئی شکلیں تلاش کرتے ہوئے کسی بھی جراثیم سے پاک پارٹیشن سے گریز کرنا چاہیے۔ ٹیکس اور ریگولیٹری نظام کی بھولبلییا کو ایک عقلی انداز میں زمین سے دوبارہ تعمیر کرنے کی ضرورت ہے۔ معاشرہ تعلیم اور کام کو تبدیل کر سکتا ہے، جس سے کارکنوں کو اسکول واپس آنے کی ضرورت ہوتی ہے تاکہ وہ مکمل طور پر نئی صنعتوں میں کیرئیر کی تعمیر کریں۔ معاشرے سے جو ضروریات پیدا ہو سکتی ہیں وہ اب بھی ناقابل تصور ہیں، لیکن لبرل نظام، جس میں انفرادی تخلیقی صلاحیت، ہنر اور ذاتی اقدام کا مکمل اظہار ہوتا ہے، کسی بھی دوسرے نظام سے زیادہ صلاحیت رکھتا ہے، ان کو روک کر جواب دینے کی وضاحت کر سکتا ہے۔
دلیل کی امید
2016 کے بعد کیا لبرل خواب اب بھی ممکن ہے؟ بنیاد وہیں ہے یہاں تک کہ اگر یہ اخبار یہ سمجھتا ہے کہ بریگزٹ اور ٹرمپ کا انتخاب مہنگا اور نقصان دہ ثابت ہوگا اور یہاں تک کہ اگر ہم قوم پرستی، کارپوریٹزم اور عوامی عدم اطمینان کی آمیزش سے پریشان ہیں۔ بہر حال، 2016 کا تجربہ بھی تبدیلی کے مطالبے کو ظاہر کرتا ہے۔ آئیے خود کو نئے سرے سے ایجاد کرنے کی لبرلز کی صلاحیت کو نہ بھولیں۔ آئیے بریگزٹ اور ٹرمپ انتظامیہ کے باوجود لوگوں کی قابلیت کو کم نہ کریں، یہ جاننے کے لیے کہ کس طرح مشکل حالات سے تجدید کے ساتھ نکلنا ہے۔ کام یہ ہے کہ رواداری، کھلے پن اور تعصب کے خلاف لڑتے ہوئے ان فوری ضرورتوں کی ترجمانی کی جائے جو کہ ایک مہذب لبرل دنیا کی بنیادیں ہیں۔
