Covid، Baricco غلط ہے: ہم نے زندگی گزارنا ترک نہیں کیا۔

وبائی مرض نے جو ناقابلِ حساب نقصان پہنچایا ہے۔ نہ دیے گئے بوسے، وہ محبتیں جو پھولے نہ سمائیں، معلق الوداع، ملتوی شادیاں، چھوٹی سیر، حرام گلے، ملاقاتوں نے ناممکن بنا دیا، مسکراہٹوں نے روکا، پرورش سے انکار۔ منسوخ شدہ کنسرٹ اور ٹرپس، منسوخ شدہ نمائشیں، غیر فعال کامیڈی اور ڈرامے، غیر منقول اوپیرا۔ کمپنی میں لنچ اور ڈنر کا استعمال نہیں کیا جاتا ہے۔ مختصراً، ہر وہ چیز جو زندگی کو جینے کے قابل بناتی ہے، جیسا کہ باب کینیڈی نے کہا ہوگا۔ ہم غیر اشاروں کے اس حساب کتاب میں تکلیفیں شامل کرسکتے ہیں جو خوشی لاتے ہیں۔ جیسا کہ مادی محرومی کے بارے میں تشویش کروڑوں لوگوں کا شکار ہے جو مطلق غربت کی دہلیز سے نیچے گر چکے ہیں۔

وہ ناقابلِ حساب نقصانات ہیں کیونکہ ان کی اپنی ذات میں ایک غیرمعمولی قدر ہے۔ اور چونکہ وہ اعدادوشمار کے لحاظ سے قابل پیمائش نہیں ہیں، جیسا کہ ماہرین اقتصادیات اس وقت سے جانتے ہیں جب سے انہوں نے ڈیڑھ صدی پہلے، افادیت کو کم کرنے کی کوشش میں ایک دوسرے کو نیچا دکھانا شروع کیا تھا۔ اور حال ہی میں خوشی بھی۔ نتائج کے ساتھ جن کی ہم وضاحت کر سکتے ہیں۔ کام جاری ہے (مجموعی گھریلو خوشی سے جو بھوٹان GDP کے بجائے استعمال کرتا ہے 70 سے BES اشاریوں تک جس کا حساب اٹلی میں Istat کے ذریعے کیا گیا ہے)۔

یہ اس قابل تھا؟ یہ اس کے قابل ہے؟ ایک سوال جو ہم نے تقریباً ایک سال پہلے اپنے آپ سے پوچھا تھا، FIRSTonline پر، یہاں e یہاں. انسانی جانوں کے ضیاع کے لحاظ سے، اگر محدود اقدامات نہ کیے گئے ہوتے تو کیا ہوتا، اس بارے میں آگاہی کی بنیاد پر مثبت جواب دینا۔ ابھی یہ کہنا مشکل ہے کہ انسانی جانیں یا خوبصورت حرام جذبات زیادہ قیمتی ہیں۔. یا اس کے بجائے، آئیے لامحدود کے دائرے کی طرف واپس چلتے ہیں۔ کوئی کہے گا: شیر کی طرح ایک دن بھیڑ کی طرح سو سال سے بہتر ہے (عاجز اور قابل تعریف بھیڑ اسے معاف کر سکتی ہے)۔

ہم براہ راست D'Annunzio کی سپر ازم کی طرف واپس جائیں گے، جس میں سے ہمیں کوئی پرانی یادیں محسوس نہیں ہوتی ہیں۔ آئیے شامل کریں کہ ہم ان سے بیزار ہیں جو ہم نے ایسے جملے سنے ہیں: "انہیں بہرحال کینسر سے مرنا تھا"، "وہ پہلے ہی بیمار تھی"، "زیادہ سے زیادہ وہ چھ یا بارہ مہینے زندہ رہی ہوگی"۔ کسی نے یہ کہنے کی ہمت نہیں کی: "یہ پرانا تھا"۔ لیکن کتنے لوگوں نے یہ سوچا ہے! تو ہم براہ راست قانون میں یہ اصول کیوں قائم نہیں کرتے کہ کسی کو ایک خاص عمر سے زیادہ نہیں رہنا چاہیے؟

Alessandro Baricco اب خود سے ایک ہی سوال پوچھتا ہے: کیا یہ اس کے قابل ہے؟ ایک مہذب، ذہین اور بہتر دانشور۔ اس نے ابھی تک ہمیں اپنا جواب نہیں دیا ہے، اس کے بجائے بوٹنگ کر رہا ہے۔ Il پوسٹ پر ایک عکاسی. قسطوں میں ایک جھلکجیسا کہ کبھی فیولیٹنز کے ساتھ کیا جاتا تھا، ناول جو کہ اخبارات میں باب بہ باب شائع ہوتے تھے، فروخت کو برقرار رکھنے کے لیے (آج پوری کتابوں کو ملایا جاتا ہے، ایک سرچارج کے ساتھ؛ پرانے ایڈیشن، جبکہ وہ غیر مطبوعہ تھے)۔

بریکٹ. دی feuilleton سٹائل 800ویں صدی کے آغاز میں پیدا ہوا تھا اور اس طرح بالزاک (مس کورمن)، فلوبرٹ (میڈم Bovary)، الیگزینڈر ڈوماس کے والد (سیلسبری کی کاؤنٹی, تھری مسکٹیئر e مونٹی کرسٹو کا شمار)، ڈکنز (ڈیوڈ کاپر فیلڈسٹیونسن (سیاہ تیر۔)، ویلز (دنیا کی جنگ)، جوائس (Finnegans جاگو e Ulysses)، سلگاری (سندوکن کی تمام مہم جوئی)، کولوڈی (میں Pinocchioدوستوفسکی (جرم و سزا e کرامازوف برادران)، ٹالسٹائی (جنگ اور امن e ینا Karenina)، ورن (سمندر کے نیچے بیس ہزار لیگ)، کونراڈ (اندھیرے کا دلسکاٹ فٹزگرلڈ (ٹینڈر رات ہے) کنورٹیبل ٹاپ (ٹھنڈے خون میں)۔ ہم Baricco کی اسی طرح کی لازوال کامیابی چاہتے ہیں۔

لہذا، ہمارا فوری طور پر ڈور نہیں کھینچتا ہے۔ اگر نہیں تو اگلی قسطیں پڑھنے کون جائے گا۔ لیکن اس کے فیولٹن کا عنوان، دوبارہ کبھی نہیں، اور اس کے کچھ مقالے یہ سمجھنا آسان بنا دیتے ہیں کہ وہ کہاں جائے گا۔ درحقیقت، وہ لکھتے ہیں: «اور ہم اس دوسری موت کے بارے میں کب بات کرتے ہیں؟ رینگتی ہوئی موت، جو نظر نہیں آتی. کوئی ڈی پی سی ایم نہیں ہے جو اسے مدنظر رکھتا ہے، کوئی روزانہ گراف نہیں ہیں، سرکاری طور پر یہ موجود نہیں ہے»۔ یہ مکمل طور پر زندگی گزارنے کے ترک کرنے کی طرف اشارہ کرتا ہے، جیسا کہ ہم نے شروع میں کہا۔

ابھی تک کوئی نئی بات نہیں۔ اس زندہ موت کی وجہ، Baricco کی طرف سے دریافت، دلچسپ ہے: "ذہانت کی کمی" جو اشرافیہ میں رہتا ہے، اس کے مطابق صرف اس منطق کی پیروی کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے کہ اس کا کوئی متبادل نہیں ہے (وہ انگریزی مخفف استعمال کرتا ہے، جسے مارگریٹ تھیچر نے بہت پسند کیا: TINA، کوئی متبادل نہیں ہے)۔ باریکو کا کہنا ہے کہ ایک منطق جس کی وجہ سے عالمی جنگیں بھی ہوئی ہیں (sic!)۔

وہ تمام لوگ جو ہم پر حکومت کرتے ہیں مختلف طریقے سے سوچنے کی اس کمی سے متاثر ہوں گے ("آئیے اسے عجیب بنائیں،" ورڈون کہے گا)۔ یہاں تک کہ ڈریگن، صرف ایک ہی نامزد کیا جائے گا (اس طرح سپر ماریو اس اعزاز کو پہلے سے حاصل اور وصول کرنے والے بہت سے لوگوں میں شامل کر سکتا ہے)۔ جو اشرافیہ کا کامل نمائندہ ہے، بطور سابق مرکزی بینکر۔ ٹھیک ہے، لیکن کیوں Baricco اور اس کے feuilleton کے ساتھ معاملہ؟ تین وجوہات کی بنا پر جن کو وہ نظر انداز کرنے کا ڈرامہ کرتا ہے (تعلیم یافتہ ہونے کے ناطے اور بغیر کسی کمی کے وہ واقعتا انہیں نظر انداز نہیں کر سکتا)۔ پہلی اور سب سے بڑی بات کا خلاصہ ایک سوال میں کیا جا سکتا ہے: اشرافیہ کا ایک کامل نمائندہ اپنے ساتھیوں کے خلاف کیوں ریل کرتا ہے؟ شبہ یہ ہے کہ وہ بہت سے قارئین کی ہمدردیاں حاصل کرنے اور خود اشرافیہ کے کوئر سے باہر نکلنے کے لیے ایسا کرتا ہے (یاد رہے کہ ecze hype، نانی مورٹی کی پہلی اور یادگار فلم، جس کا مرکز مصیبت پر ہے: «اگر میں آؤں اور ساتھ رہوں یا اگر میں بالکل نہ آؤں تو کیا مجھے زیادہ توجہ دی جائے گی؟»)۔

دوسرا۔ کیا واقعی کوئی متبادل نہیں تھا؟ متبادل سب ٹھیک تھے۔. ذرا دیکھیں کہ انہوں نے اینٹی پوڈس پر کیا کیا ہے: نیوزی لینڈ میں چند درجن کیسز کے ساتھ مکمل لاک ڈاؤن، نیز قوانین کی تعمیل کی سخت نگرانی اور بیرون ملک سے آنے والوں کے انتظام میں بڑی احتیاط۔ اس لیے وہ تھوڑی دیر کے لیے بند رہنے کے قابل ہو گئے اور پھر مکمل طور پر زندہ ہو گئے۔ یہ ہماری طرف سے کیوں نہیں کیا گیا؟ اشرافیہ یا ہم سب کو قصوروار ٹھہرائیں جنہوں نے ایمرجنسی کے واضح ثبوت کی عدم موجودگی میں اس طرح کے پابندی والے اقدامات کو کبھی قبول نہیں کیا ہوگا؟ باریکو کہاں تھا جب اس طرح کے فیصلے، یا کوئی فیصلے نہیں کیے گئے؟ کیا آپ نے ایک اچھی مثال قائم کرتے ہوئے فوری طور پر اپنا درست ٹورن سکول آف رائٹنگ بند کر دیا؟

تیسری اور سب سے اہم وجہ۔ باریکو کا کہنا ہے کہ ہم نے مرنے کے لیے جینا چھوڑ دیا ہے۔ خیر، یہاں اختلاف زیادہ مکمل نہیں ہو سکتا۔ ہم میں بھی ذہانت کی کمی ہوگی، لیکن ایسا لگتا ہے کہ ہم نے کبھی مختلف اور کبھی زیادہ شدت سے زندگی گزاری ہے۔ ہم نے ایسی اقدار کو دوبارہ دریافت کیا ہے جو ہمیشہ چند منتخب لوگوں (یعنی ایک حقیقی اشرافیہ) کے لیے واضح رہی ہیں: یکجہتی، پرہیزگاری، بھائی چارہ، کسی کی آنکھوں سے مسکراہٹ کی خوشی، فن کی مشق کے نئے طریقے ایجاد کرنے میں آسانی (کنسرٹ، ویڈیوز)۔ اور پھر: خاموشی، اطالوی شہروں کی خوبصورتی جب وہ ہم انسانوں کی ٹریفک سے نہیں بھرے ہوتے ("ٹریپول" مونٹیل انہیں کہتے ہیں) صحت کی اہمیت (جب آپ کے پاس نہیں ہے تو یہ مصیبت ہے)، اور ماحول کا تحفظ، جو اجتماعی ذہانت کے خسارے کی وجہ سے تباہی کی طرف بڑھ رہا ہے (اشرافیہ کے علاوہ)۔ اور اسی طرح.

مجھے واضح کرنے دو: میں دل کی گہرائیوں سے اور جذبات کے ساتھ اس نقصان کو محسوس کرتا ہوں جو نہیں تھا۔ لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ میں نہیں دیکھ رہا ہوں کہ کیا ہوا ہے۔ اور یہ کہ اچھا ہو گا اگر ہم اسے اپنے خیالات اور اپنے دلوں میں رکھتے رہیں۔ ورنہ یہ زندگی، وقت اور اہم توانائی کا ضیاع ہوتا۔ درحقیقت، ہم یہ کہنے کی جسارت کر سکتے ہیں کہ زندگی، اپنے حتمی معنی میں، اسی طرح کے فارمولے میں بند ہو سکتی ہے۔یہ لائسنس لگ رہا تھا) آئن اسٹائن کے جادو سے: e=mc²۔ V=T*E. T وقت آ گیا ہے. نہ صرف معروضی بلکہ سبجیکٹو بھی، مہارت کے ساتھ دی میں بتایا گیا۔ جادوئی پہاڑ تھامس مان کے ذریعہ۔ E یہ توانائی ہے، اتنی جسمانی نہیں جتنی بنیادی طور پر ذہنی، عقل سے بنی ہے اور سب سے بڑھ کر روح (جذبات کی خیالی نشست کے طور پر)۔ وہ ہمارے پاس دو قلیل وسائل ہیں۔

وبائی مرض کے سال میں بھی ہم نے ان کا ارتکاب کیا ہے۔ ہم رہتے تھے. مکمل طور پر غیر معمولی شدت اور طریقوں کے ساتھ۔ لیکن کبھی بھی بیکار نہیں۔