25 اپریل 1945 کو، متعصب کمان کے صدر دفتر میلان شہر میں مسلح بغاوت کی کال نکل گئی۔ اس وجہ سے اس دن کا انتخاب کیا گیا تھا۔ نیشنل لبریشن کمیٹی یوم آزادی کے طور پر یہ جماعت ہمیشہ سے تقسیم در تقسیم رہی ہے۔. اور یہ اب بھی ہے، یہاں تک کہ اگر یہ چیمبر کے صدر (سابق پی سی آئی)، لوسیانو وائلانٹے تھے، جنہوں نے اپنی افتتاحی تقریر میں یاد کیا کہ کتنی، خاص طور پر خواتین، "غلط طرف" سے لڑیں اور مریں۔
آخر کار، فرانس میں بھی دوسری عالمی جنگ میں یورپ میں اتحادیوں کی فتح یا پیرس کی آزادی کا دن۔ ان کے پاس 14 جولائی 1789 جیسی متحد قیمت نہیں ہے۔ جب Bastille لیا گیا تھا۔ اس طرح امریکہ میں ہم 4 جولائی (1776 میں آزادی کا اعلان) مناتے ہیں نہ کہ 9 اپریل کو، جب 1865 میں، خانہ جنگی کنفیڈریشن کے ہتھیار ڈالنے کے ساتھ ختم ہوئی، یہ واقعہ جس سے امریکی قوم کی دوبارہ پیدائش ہوئی۔
بے شک، کی یاد پر قابو پانے کے لئے وہ تنازعہ (جس میں دیگر تمام جنگوں سے زیادہ امریکی مارے گئے) ایک صدی سے زیادہ گزرنا پڑا۔ اٹلی میں، جنگ کے فوراً بعد کے دور سے، یہ ہمیشہ انتخابی سطح پر قابل ذکر اور سیاسی سطح پر سرگرم رہا ہے، ایک "ناسٹیجک" قوت، جس نے مزاحمت سے پیدا ہونے والے نئے اٹلی میں خود کو پہچاننے سے انکار کر دیا۔ اور بدقسمتی سے یہ مخالفت اب بھی زندہ ہے اور منتقل ہوتی رہی ہے - ان تبدیلیوں کے باوجود جو کہ نام نہاد پہلی جمہوریہ کی پارٹیوں میں رونما ہوئی ہیں - ایک نسل سے دوسری نسل تک۔
اور ایسا ہی دوسرے یورپی ممالک میں بھی ہوا۔ کیوں فاشزم کوئی تاریخی واقعہ نہیں ہے۔جس کا تعلق ماضی اور بھولے ہوئے دور سے تھا۔ جیسا کہ پریمو لیوی نے لکھا ہے۔ہولوکاسٹ سے بچ جانے والے مصنف، ہر بار اس کی فاشزم ہوتی ہے۔ اور اس انتہائی صورت حال تک پہنچا جا سکتا ہے "ضروری نہیں کہ پولیس کی دھمکیوں سے، بلکہ معلومات کو جھٹلانے یا توڑ مروڑ کر، انصاف کو آلودہ کر کے، سکول کو مفلوج کر کے، کئی باریک طریقوں سے اس دنیا کے لیے پرانی یادوں کو پھیلا کر جس میں 'آرڈر' ہو"۔
پھر، یہ ایک نئے اٹلی کے آغاز کو یاد کرنے اور ان واقعات میں تاریخ کو روکنے کا سوال نہیں ہے (جیسا کہ متعصب انجمنیں بعض اوقات کرتی ہیں) خانہ جنگی کے سالوں کے دوران اطالویوں کے درمیان لڑنے والے فریقوں میں سے ایک کا ساتھ دینا۔ . آج اور کل کے اٹلی کو تاریخی فیصلے پر نظر ثانی نہیں کرنی چاہیے۔ اور نہ ہی وٹرو میں، اس وقت کی نفرت کو فروغ دینا۔ ہم کئی دہائیوں کے بعد، ان تمام لوگوں کے لیے جو دائیں طرف اور غلط دونوں طرف سے لڑتے ہوئے اپنی جانیں گنوا بیٹھے ہیں، ان کی پرورش کر سکتے ہیں۔
فسطائیت کے مخالف کو بدلنا چاہیے جیسا کہ فاشزم بدل گیا ہے۔ نظریات ملبے تلے دب کر ختم نہیں ہوتے۔ اور یہاں سوال آتا ہے۔ آج ایک سیاسی قوت کو فاشسٹ تسلیم کرنے کے لیے (نو، پروٹو، سمل، پیرا، وغیرہ) کا برتاؤ کیسا ہونا چاہیے؟ کیا اس کے عسکریت پسندوں کو کالی قمیض پہننی چاہیے، خود کو کیسٹر آئل سے صاف کرنا چاہیے اور اپنے سیاسی مخالفین کو "مقدس ٹرنچن" سے شکست دینا چاہیے؟ شاید، اگر وہ صبر کھو دیں، وہ لیبر چیمبر کو بھی آگ لگا سکتے ہیں۔کسی پارٹی کا ہیڈکوارٹر یا مخالف اخبار کا ادارتی دفتر؟
کیا وہ یونان کی کمر توڑ دیں؟ کیا انہیں اپنا سنگین مزید آٹھ ملین میں شامل کرنا چاہیے؟ اتنی تکلیف اٹھانے سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔ بہر حال، یہاں تک کہ آمرانہ ثقافتیں بھی تیار ہوتی ہیں۔سب سے بڑھ کر جب ان کے پیروکار آزادی کا ممنوعہ پھل چکھ چکے ہیں اور بعض فرد اور گروہ کے ’’ایمرجنسی ایگزٹ‘‘ کو ناگزیر سمجھتے ہیں۔ ایک ایسی دنیا میں جو گلوبل ولیج بن چکی ہے، اے معیار زندگی کے حالات جو کہ مشکل سے ہی اتر سکتے ہیں، جہاں ممکن ہو، ایک خاص حد سے نیچے۔
ہمیں یہ جاننا چاہیے کہ فاشزم کو اس کے نئے روپ میں کیسے پہچانا جائے۔ (اقدار ہمیشہ ایک جیسے ہوتے ہیں)۔ اور سب سے بڑھ کر ہمیں اپنے ضمیر کے اندر بھی ہمت نہیں ہارنی چاہیے اور چوکسی کو نظر انداز نہیں کرنا چاہیے۔ آئیے ایک لمحے کے لیے ان مہینوں کے بارے میں سوچیں جو ہم نے گزارے ہیں اور جو ہمارا انتظار کر رہے ہیں۔ ہم نے اپنے آپ سے یہ نہیں پوچھا کہ کیا اقدامات نے ہمیں ہماری ابتدائی آزادیوں سے محروم کر دیا ہے۔ ہم نے برداشت کیا اور بس۔ اگرچہ میں کورونا وائرس کے خلاف جنگ کی طرف سے مسلط کردہ ضروریات کو سمجھتا ہوں، لیکن میں بغیر کسی امتیاز کے "مجرموں" کے تئیں نفرت کے جذبات کو پاگل قوانین، صوابدیدی پابندیوں کے ساتھ عوامی رائے کے موافق موافقت کا مشاہدہ کرنے میں پرسکون محسوس نہیں کرتا ہوں۔
اور میں سمجھتا ہوں۔ عوام کس طرح آمرانہ حکومت کے عادی ہو سکتے ہیں۔. اگر یہ سب کچھ ہماری آنکھوں کے سامنے ہفتوں سے ہو رہا ہے (متاثر رائے عامہ کی رضامندی سے) تو یہ بات قابل فہم ہو جاتی ہے - خواہ ظاہری طور پر قابل قبول ہی کیوں نہ ہو - تابعداری کا وہ رویہ جو تاریخ انسانی میں لوگوں نے حالات میں دکھایا ہے۔ جس میں نہ صرف شدید بیمار پڑنے کا خطرہ تھا۔
