اپنے فائیو اے سائیڈ لاکر روم میں مجھے ایک غیر آرام دہ صورتحال کا سامنا ہے۔ میرے دوستوں کی جو بھی سیاسی وابستگی ہے، دائیں یا بائیں، سبھی بلا تفریق نفرت کا اظہار کرتے ہیں اگر پارٹیوں سے نفرت نہ ہو (اور تقریبا ہمیشہ سیاست کے لیے بھی)۔ میرے جیسے ان لوگوں کے لیے - جو اب واضح طور پر ایک اقلیت ہے - جو سیاسی وابستگی کو جدیدیت کی بنیادوں میں سے ایک سمجھنے کے عادی ہیں، اس دکھاوے کے مخالف سیاسی بلبلے کا مقابلہ کرنے کے لیے موثر عقلی دلائل تلاش کرنا مشکل ہے۔
اس وجہ سے، اگر آپ دیگر تشریحات تک رسائی حاصل کرنا چاہتے ہیں، تو یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ ماسیمو ڈی الیما کی حالیہ جلد کو پڑھیں، جس کا شاندار انٹرویو پیپینو کالڈارولا نے کیا ہے، جو اس کے برعکس ایک بلند اور اصلاحی تصور کے حق میں وجوہات کا ایک بھرپور فہرست فراہم کرتا ہے۔ سیاست: اور کچھ شرائط کے تحت بھی (اور میکس ویبر کو پریشان کیے بغیر) سیاسی پیشہ ورانہ کردار کی ضروری بحالی۔
غالب vulgates کے لیے یہ کھلم کھلا متبادل نقطہ نظر پہلے ہی عنوان میں ظاہر ہے: Controcorrente۔ مخالف سیاست کے وقت بائیں طرف انٹرویو ( Laterza ایڈیٹر)۔
درحقیقت، اگر کوئی سیاست کے ریگولیٹری فنکشن کو دوبارہ شروع کرنے کا ارادہ رکھتا ہے، تو اسے شعوری طور پر ایک خاص طور پر مخالف سمندر میں تیرنا چاہیے۔ لیکن - جیسا کہ D'Alema نے بتایا ہے - مخالف سیاسی پاپولزم کے مختلف ورژن، جنہیں ہم بجا طور پر اس وقت کی روح کا ایک اہم پیمانہ سمجھ سکتے ہیں، اطالوی تاریخ میں کوئی نئی بات نہیں ہے۔ یہ تحریکیں لہروں میں دوبارہ نمودار ہوتی ہیں، وہ اداروں کو خود ہی سرمایہ کاری کرتے ہیں، وہ جمہوری زندگی کی بنیادوں پر سوالیہ نشان لگاتے ہیں، درجہ بندی کے فیصلے کو آئیڈیلائز کرنے کے مستقل سہارے کے ذریعے، جو چند یا صرف ایک کے ذریعے لیا جاتا ہے۔
ظاہر ہے میں سمجھتا ہوں کہ D'Alema کی گھنٹی (جس کے ٹولنگ پر میں جلد ہی کچھ کہوں گا) بہت سے لوگوں میں شکوک و شبہات کو جنم دیتا ہے۔ درحقیقت، ہماری عوامی زندگی کے اس پہچانے جانے والے مرکزی کردار کو، جو بین الاقوامی میدان میں قابل احترام اور اعلیٰ مقام رکھتا ہے (جہاں وہ فی الحال فرپس، یورپی فاؤنڈیشن فار اسٹڈیز آف لیفٹ آف سوشل ڈیموکریٹک انسپائریشن کی صدارت کر رہا ہے)، کو ہمارے میڈیا نے اس کے اوتار کے طور پر پیش کیا ہے۔ سیاست کو 'سیاست بنانا'، سازشوں اور سازشوں کا ارادہ: جب کہ، اچھی وجہ کے ساتھ، وہ 'سیاست کی ابھار' کے آخری شبیہیں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، سیاست کی برتری کا، جسے سماجی زندگی کا ضابطہ سمجھا جاتا ہے۔ حقیقت میں، یہ الجھا ہوا اجتماعی تخیل پیدا کیا گیا ہے - جیسا کہ ڈی الیما خود بتاتے ہیں - یہاں تک کہ پریس کے ایک حصے کے ذریعہ بھی جو خود کو بائیں طرف لیبل لگانا پسند کرتا ہے۔
لیکن یہ ڈیلیمین بیل پارٹیوں کی تنزلی کے تنقیدی، حقیقت پسندانہ اور کٹنگ تجزیہ سے شروع ہوتی ہے۔ دیوار کے گرنے سے پہلے ہی پختہ ہو چکا ہے اور پچھلے بیس سالوں میں نہ رکنے والا سلسلہ جاری ہے۔ یقینی طور پر مالیاتی لبرل ازم کے عروج سے ہوا، بنیادی طور پر غیر منظم، جس نے ٹیکنوکریٹک طاقتوں اور مبہم اور غیر جمہوری فیصلہ ساز اداروں کی کامیابی کا ساتھ دیا ہے۔ اس طرح جس منظر نامے کا ہم سامنا کر رہے ہیں وہ پارٹیاں دیکھ رہی ہیں "جو اپنے آپ کو انتخابی کمیٹیوں کے گروپوں کے طور پر پیش کرتی ہیں بجائے اس کے کہ اقدار، پروگراموں، دنیا کے تصورات کے گرد متحد شہریوں کی انجمنوں کے طور پر"۔ تاہم، اگر عقل کے تاثرات کو قبول کر لیا جائے، تو کوئی جائے گا - مصنف کو خبردار کرتا ہے - "مزید تعمیر نو" کی سمت میں۔ اس کے بجائے جس چیز کی ضرورت ہے وہ ایک نئے ڈیزائن کی ہے جو اس کے معنی اور افعال کو نئے سرے سے متعین کرے۔
تو مقالہ یہ ہے کہ پارٹیاں مر رہی ہیں - جزوی استثناء کے ساتھ، اطالوی معاملے میں، ڈیموکریٹک پارٹی کی - زیادتی کی وجہ سے نہیں، بلکہ پالیسی کی کمی کی وجہ سے۔ اس کے بجائے، بہت زیادہ بری سیاست ہوئی ہے جس نے مفادات، حتیٰ کہ نجی مفادات کو، مشترکہ بھلائی کے تانے بانے کے لیے بدل دیا ہے۔ اس کا حل پارٹی کے آلے پر گہری نظر ثانی پر مشتمل ہے، بڑے پیمانے پر پارٹیوں کے سنہری دور کے لیے روایتی پرانی یادوں کے بغیر، لیکن واضح طور پر ایک اسٹریٹجک بحالی کی طرف مرکوز ہے: اخلاقی اور مثالی نوعیت کے ساتھ ساتھ ایک پروگرامیٹک۔ اس لیے اس گرہ کو کھولنے کا مقصد سیاست کی جہت کو دنیا کی اجتماعی تبدیلی کے انجن کے طور پر دوبارہ سوچنا اور اپ ڈیٹ کرنا ہے۔ اس سلسلے میں، D'Alema نے پرائمری کے تجربے اور شہریوں کی شمولیت کے وسیع طریقہ کار کا تذکرہ کیا جس نے ڈیموکریٹک پارٹی کو حرکت میں لایا (فوری طور پر مضمرات کو نہ سمجھنے پر خود تنقید بھی) معاشرے میں دباؤ. یہ ایک اچھے عمل کی مثال ہے، جس نے پہلے ہی ٹھوس طور پر دکھایا ہے کہ وہ اتفاق رائے پیدا کرکے کام کرنا جانتا ہے۔
لیکن پارٹیوں اور سیاست پر دوبارہ غور کیا جا سکتا ہے اور دوبارہ شروع کیا جا سکتا ہے اگر باقی دو مفروضے جن پر کتاب مقیم ہے اچھی طرح سے اور سیاق و سباق کے مطابق رد کر دی گئی ہے: بائیں بازو اور یورپ۔ درحقیقت، دونوں اصطلاحات کو جتنا ممکن ہو آپس میں جوڑا جانا چاہیے اور 'یورپی لیفٹ' کے ورژن میں دوبارہ تجویز کیا جانا چاہیے۔ یقینا، اٹلی میں کورس کو تبدیل کرنا بنیادی ہے۔ اور اس سمت میں یہ بہت اہم ہے - اطالوی یوروپی فاؤنڈیشن کے صدر کا استدلال ہے - کہ ڈیموکریٹک پارٹی کی بنیادی شراکت کے ساتھ، مرکزی بائیں بازو، سیاست کے بڑھنے میں "واحد رکاوٹ"، ملک کی قیادت کرنے کے لیے ایک قائل امیدوار ہے۔ جیسا کہ یہ کر رہا ہے. لیکن یوروپی پیمانے پر وسیع پیمانے پر کارروائی کے بغیر یہ کافی نہیں ہوگا۔ جس چیز کی ضرورت ہے وہ "ترقی اور سماجی انصاف کی سمت میں گہری تبدیلی" کی ہے۔ جس کے لیے ایک ایسی شرط جس پر قابو نہیں پایا جا سکتا ہے وہ ہے یورپی پالیسیوں کی از سر نو ترتیب۔ انفرادی ریاستیں یہ کام اکیلے نہیں کر سکتیں، خاص طور پر مخالفانہ قواعد کے فریم ورک میں، جو سرمایہ کاری کے اخراجات اور خود عوامی مداخلت پر جرمانہ عائد کرتے ہیں۔ اس لیے یورپی دائرہ کار کی ایک مضبوط اصلاح پسندی کو عملی جامہ پہنانے کی ضرورت ہے، جس کی پہلی نشانیاں ہم پہلے ہی دیکھ سکتے ہیں۔ جس کے اندر ایک اہم کام ترقی پسند قوتوں کے ذریعے ادا کیا جاتا ہے، لیکن اب تک "مرکزی بائیں بازو کے اتحاد جو سماجی جمہوری روایت سے بالاتر ہیں" کے فریم ورک میں پیش کیا گیا ہے: آخرکار، خود Pd - D'Alema ہمیں یاد دلاتا ہے - ایک اٹوٹ انگ ہے۔ حصہ، لیکن اپنی خصوصیات کے ساتھ، اس نئی یورپی اصلاح پسندی کا جو شکل اختیار کر رہی ہے۔ اس طرح، آخر کار، ایک مکمل طور پر یوروپی حامی بائیں، جو یورپی انضمام کو زمین سے ہٹانے کی صلاحیت رکھتا ہے، جس کے بغیر معاشی جمود اور سماجی شہریت کی خصوصیات میں پسپائی کا واضح خطرہ ہے۔
یہ D'Alema کے تجزیہ اور تجویز کا سیاسی دل ہے، جو اسے بنانے کے امکان پر محتاط امید کے الفاظ بھی شامل کرتا ہے، کہ اٹلی اپنے پیروں پر کھڑا ہو جائے اور درمیان میں بائیں بازو اس دوبارہ لانچ کا مرکزی کردار ہے۔ یہاں تک کہ اگر کوشش کی مشکلات اور پیچیدگیاں پوشیدہ نہیں ہیں، ایک ایسے تناظر میں جو ابھی تک محدود وسائل اور معاشی کفایت شعاری کی ضرورت سے نشان زد ہے۔
کتاب اس مرحلے پر رکتی ہے جو مونٹی کے میدان میں اترنے سے پہلے تھا۔ اس لیے مصنف کی جانب سے "مضبوط مخالف سیاسی نقوش جو پورے مونٹی آپریشن کی خصوصیت کرتا ہے" کے حوالے سے مزید تازہ ترین لطیفے کو پکڑنے کے قابل ہے۔ مؤخر الذکر نے سول سوسائٹی کی فرضی برتری کے نام پر کارروائی کی۔ "لیکن ہم کس سول سوسائٹی کی بات کر رہے ہیں؟" D'Alema حیرت زدہ ہے، جو کہتا ہے کہ "حقیقت میں، مونٹی کے پیچھے مفادات کا ایک مضبوط بلاک نظر آتا ہے جس کے لیے برے سیاست دانوں کی موجودگی کے مقابلے میں پاکیزگی کے کام کی ضرورت نہیں ہوگی": درحقیقت، "ان اخبارات میں مونٹی کی دخل اندازی جن کی خاصیتیں زیادہ تر ہیں۔ اس کی فہرست کے کفیلوں اور حامیوں میں یقیناً بہت زیادہ ہے۔
لیکن کتاب کی طرف لوٹتے ہوئے، اس میں بہت سی دوسری چیزیں بھی شامل ہیں، جو قارئین کے لیے سیاسی کہانی کی حرکیات اور غیر معمولی مضمرات کی طرف دھیان دینے کے لیے، نہ صرف قومی۔ ان لوگوں کے لیے جو متجسس ہیں اور چاہتے ہیں کہ پورا پہلا حصہ اندر سے دوبارہ ترتیب دیا جائے - اور کچھ غیر متوقع پس منظر کے ساتھ - PCI کو الوداع اور زیتون کے درخت کے موسم کی تیاری، اور 1998 سے 2000 تک وزیر اعظم کے طور پر حکومت کا تجربہ (جن پر شک ہے کہ مصنف بھی خود تنقیدی کلید میں واپس آتا ہے)۔ جو لوگ مزید سیکھنے میں دلچسپی رکھتے ہیں وہ اس کے بجائے اپنے آپ کو خارجہ پالیسی کے بارے میں صحیح معنوں میں منظم اور قائل کرنے والے سبق کے ساتھ پیمائش کر سکتے ہیں (چاہے انٹرویو لینے والے کالڈارولا کو ہمارے سابق وزیر کے اسرائیل کے بارے میں اٹھائے گئے موقف کے بارے میں کچھ شبہات برقرار رہیں)۔
تو ایسی تصویر جو نہ صرف کامیاب ہو، بلکہ مکمل طور پر کامل اور قابل اشتراک ہو؟ جہاں تک میرا تعلق ہے، مجھے اب بھی اس اظہار میں خلاصہ شدہ خیال بہت مبہم، اور شاید ناکافی لگتا ہے: "بائیں بازو کے لیے چیلنج یہ ہے کہ نو لبرل سیزن میں جو کچھ زندہ ہے اسے پھینکے بغیر اختراع کریں: گندے پانی کو پھینک دو۔ ناانصافی اور عدم مساوات کے، لیکن ایک زیادہ کھلی اور مسابقتی معیشت کی طرف مہم کو برقرار رکھیں۔" میں یہ ایک آن لائن جریدے میں لکھ رہا ہوں جو شاید اس ڈیلیمین نقطہ نظر سے پوری طرح متفق ہوگا۔ لیکن میری رائے میں موجودہ معاشی تمثیل کے منفی نتائج، نہ صرف ایکویٹی کے لحاظ سے بلکہ کارکردگی کے لحاظ سے بھی، سرحدوں کی واضح تبدیلی کی طرف دھکیلنا چاہیے۔ تیس سال تک خود کو منظم کرنے والی مارکیٹ کے بھرم کے زیر تسلط رہنے کے بعد، پینڈولم یکسر مختلف سمت میں جھولتا ہے – یا ہونا چاہیے، جس کا مقصد ایک غیر شماریاتی عوامی دائرے میں اولیت کو بحال کرنا ہے، جو مارکیٹ کا بہترین استعمال کرنے کے قابل ہے بلکہ اس کی تحریف کو درست کرنا۔
کیا میرے مشتبہ ساکر دوست (ایک وسیع اطالوی مایوسی کی علامت) مطمئن ہوں گے؟
مجھے نہیں معلوم کہ اس دوران انہیں اس کے پڑھنے (جو خودکار نہیں ہے) کا مقابلہ کیوں کرنا چاہئے – دوسروں کی طرح – ایسی تحریریں جو موجودہ فیشن کی نقل نہیں کرتی ہیں۔ لیکن شاید واضح طور پر یہ - سنجیدہ سیاسی عکاسی سے وسیع فاصلہ، جسے کچھ ایندھن دینے میں دلچسپی رکھتے ہیں - ایک اہم برائی ہے جو ہماری شہری زندگی کے منظر پر حاوی ہے۔ ثقافتی بحث اور بڑے پیمانے پر عام فہم کے درمیان فاصلہ بڑھانا، سیاست کی سماجی کاری کے فیاضانہ آئیڈیل سے تیزی سے دوری۔
