Seorang Jerman dari Frankfurt memimpin budaya Silicon
Peter Tiel yang berusia 47 tahun adalah ekspresi paling radikal dari semangat kewirausahaan dan budaya Silicon Valley, inkubator terbesar dan tercanggih di dunia kontemporer. Thiel lebih dari seorang teknolog, sebagai pendiri PayPal, atau seorang investor, sebagai pemegang saham terbesar Facebook. Di medan ini Thiel dapat ditantang oleh tokoh lain yang lebih banyak direferensikan seperti pendiri Google atau Marc Andreesen. Peter Thiel di atas segalanya adalah seorang ahli teori dan pemikir dunia maya. Bukan tanpa alasan dia orang Jerman (dari Frankfurt), karena Kant, Hegel dan Marx adalah orang Jerman, dan dia lulus dalam filsafat dari Stanford di bawah pengaruh pemikir atipikal seperti René Girard, pencipta teori antropologi berdasarkan mekanisme penebusan kambing, yang juga menjadi judul salah satu bukunya yang terkenal yang diterjemahkan ke dalam bahasa Italia oleh Adelphi. Thiel juga salah satu pecatur Amerika terbaik di bawah 21 tahun, bukti lebih lanjut dari panggilannya sebagai pemikir strategis.
Beberapa intuisinya sama paradoksnya dengan legenda. Bukunya Zero to One (diterjemahkan ke dalam bahasa Italia oleh Rizzoli) naik ke Daftar Buku Terlaris New York Times untuk non-fiksi ke nomor satu dan bertahan selama beberapa minggu. Kepribadian Thiel juga menginspirasi para penulis serial HBO Silicon Valley dalam memodelkan sosok Peter Gregory, yang dirilis pada episode kelima musim pertama setelah kematian mendadak aktor yang memerankannya. Fortune membandingkan peran Thiel dengan intelektual publik seperti Thorstein Veblen atau Norman Mailer.
Thiel tidak dirantai
Inilah beberapa mutiara pemikiran Thiel. Monopoli internet: itu bukan hal yang buruk, mereka jauh dari dasar pengembangan ekonomi baru dan inovasi kreatif. Jangan khawatir itu adalah realitas sementara. Mengerti, Komisi Eropa?
Inovasi: selama lebih dari setengah abad tidak terlihat adanya inovasi yang benar-benar mempengaruhi kehidupan masyarakat, tidak seperti mesin pembakaran dalam atau bola lampu revolusi industri kedua; kami mengharapkan mobil terbang dan mendapatkan 140 karakter twitter.
Eropa: dia tidak akan pernah berinvestasi di benua Eropa, etos kerjanya menjijikkan (Steve Jobs juga berpendapat serupa). Bahkan, ia kemudian berinvestasi di dua start-up Berlin.
Pendidikan: Thiel telah menyiapkan dana khusus untuk mendorong kaum muda putus sekolah dan berlatih sebagai pengusaha di pucuk pimpinan sebuah start-up. Faktanya, Thiel-lah yang memberikan setengah juta dolar pertama kepada Mark Zuckerberg untuk The Facebook. Kami juga melihatnya dalam sebuah adegan dari film The Network ketika, didorong oleh Sean Parker, Mark muncul dengan piyama dan sandal untuk menemui Thiel dan calon investor lainnya untuk putaran investasi pertama; jika dia pergi ke sana dengan jas dan dasi dan dengan gelar sarjana, dia tidak akan mengambil uang itu.
Memulai: dalam semua inisiatif Lembah yang paling inovatif, paling berani, ambisius, dan gila, ada tangan orang Jerman dari Frankfurt. Aktivis vegan dan hak-hak binatang telah mengeluarkan banyak uang untuk beberapa perusahaan baru, termasuk Modern Meadow, yang bertujuan untuk menggantikan daging dalam nutrisi manusia dengan pengganti 3D yang tidak akan membuat konsumen menyesali rasanya.
Perceraian antara kebebasan dan demokrasi
Seseorang dapat melanjutkan berhalaman-halaman untuk sampai ke episode sensasional terakhir yang memenuhi halaman-halaman surat kabar. Peter Thiel membayar pegulat Hulk Hogan lebih dari $10 juta untuk biaya pengacara dalam gugatan terhadap situs gosip Gawker bahwa pengadilan Tampa, Florida memerintahkan untuk membayar Hogan $140 juta atas penyebaran video pribadi Gawker di mana pegulat berotot berhubungan seks dengan istri temannya . Segera setelah Gawker membawa pembukuan ke pengadilan karena kompensasinya lebih tinggi dari omzetnya sendiri. Keheranan umum! Rasanya seperti final Piala Dunia: hak atas privasi versus hak atas informasi. Tapi apa hubungannya Thiel dengan itu?
Tampaknya Thiel telah memutuskan untuk menyewa tim pengacara termahal di Hollywood (Harder, Mirell & Abrams) untuk membela Hogan, bukan untuk balas dendam terhadap Gawker yang telah memaksanya keluar secara paksa setelah sebuah artikel berjudul, Peter Thiel benar-benar gay, orang-orang, sebanyak dari tekad untuk ingin menegaskan prinsip etis-filosofis yang menjadi dasar pemikiran dan tindakannya: kebebasan adalah nilai yang lebih tinggi dari demokrasi dan karena prinsip kebebasan tidak selalu tercermin dalam praktik demokrasi, perlu memulihkan hierarki yang benar dengan cara apa pun. Dalam sebuah esai berjudul The Education of a Libertarian, Thiel menyatakan secara blak-blakan, "Saya tidak lagi percaya bahwa kebebasan dan demokrasi itu cocok." Yang kedua, dengan mekanisme perwakilannya yang tidak efisien dan munafik, telah mencekik yang pertama tanpa harapan. Hubungan pengasuhan putus. Kebebasan tidak lagi dapat dicapai dengan cara politik. Harapan terakhirnya adalah pada teknologi: “Teknologi baru dapat menciptakan ruang baru untuk kebebasan” tulis Thiel.
Oleh karena itu, orang yang meyakini kebebasan sebagai nilai tertinggi harus dapat menemukan ruang baru yang dapat dicapai dan ruang ini harus dicari di tempat lain: di dunia maya, di kosmos, dan di komunitas otonom besar di platform terapung seluler (Seasteading) dibangun di perairan internasional. Dengan teknologi, Anda dapat menciptakan komunitas baru yang tidak terikat dengan konsep klasik negara-bangsa. Ini adalah komunitas yang mampu menghasilkan perubahan dalam tatanan politik dan sosial yang ada. Facebook adalah salah satu komunitas tersebut.
Individu adalah dimensi baru dari sosial
Jika demokrasi mengizinkan Gawker untuk melanggar kebebasan Hogan, benar jika demokrasi berakhir untuk Gawker. Dan di tengah keajaiban suatu bangsa yang terbiasa dengan segalanya, Gawker dimusnahkan. Amin! Dimusnahkan oleh miliarder sayap kanan, katakanlah milik Gawker. Dari seorang libertarian yang telah berubah menjadi pengikut Nietzsche, sang “Ekonom” bangkit.
Sekarang meskipun ide dan perilaku Thiel mungkin tampak aneh dan menjengkelkan, mereka tidak terlalu dibuat-buat atau diproyeksikan dalam waktu yang tidak mungkin. Demokrasi sebenarnya mengalami krisis yang mendalam dan semakin melayani aspirasi individu yang ingin mewujudkan dirinya dalam masyarakat yang secara konkret menawarkan kesempatan. Jika fenomena seperti Trumpisme dan Brexitisme menjadi arus utama, itu berarti ada sesuatu yang tidak lagi berjalan dalam mekanisme demokrasi dan representasi seperti yang berkembang setelah penerbitan The End of History karya Francis Fukuyama pada tahun 1989.
Thiel menulis: “Nasib dunia kita dapat bergantung pada upaya satu orang untuk memproduksi atau menyebarkan roda kebebasan, yang membuat dunia menjadi tempat yang aman bagi kapitalisme”. Perjuangan satu orang seperti Hulk Hogan untuk mempertahankan kebebasan individunya adalah perjuangan seluruh komunitas.
Thiel, kali ini dalam kesendirian yang luar biasa di Lembah dan di antara elit teknologi, adalah pemilih Trump yang besar untuk California. Dukungan langsung Thiel terhadap Donald Trump telah memukau para pengamat meskipun Thiel adalah pendukung seumur hidup sayap libertarian GOP Ron dan Rand Paul. Apa hubungan libertarian dengan Trump? Tidak diragukan lagi, pemulihan hubungan Thiel dengan Trump adalah hasil dari budaya anti-politik Thiel, seperti yang dihipotesiskan oleh "Ekonom", tetapi mungkin itu juga merupakan titik tumpu evolusi budaya yang lebih meritokratis-elitis (dari kelas terpilih). daripada libertarian sayap radikal tertentu di Silicon Valley. The Economist, yang merupakan think-tank liberal terpenting di dunia, membahas evolusi ini dalam sebuah artikel tentang Peter Thiel yang kami tawarkan kepada pembaca kami yang diterjemahkan oleh Ilaria Amurri. Selamat membaca!
Balas dendam adalah hidangan dingin
Bagi Peter Thiel, menjadi pusat perhatian adalah hal yang wajar. Dia bisa dibilang investor teknologi paling sukses di dunia, salah satu pendiri PayPal dan pemodal luar pertama Facebook, dan orang terkemuka di balik hampir selusin perusahaan rintisan Silicon Valley.
Dia selalu mengaku sebagai seorang libertarian dan telah menggunakan kekayaannya untuk mendukung berbagai tujuan aneh, seperti membantu membangun pulau-pulau pribadi yang independen dari kendali pemerintah atau membayar pengusaha muda untuk memulai perusahaan baru alih-alih pergi jauh-jauh. bahkan menyatakan perang terhadap kematian. Dia adalah sasaran humor dalam serial hit HBO Silicon Valley, dan diperankan secara singkat dalam film Mark Zuckerberg The Social Network.
Namun periode terakhir sangat intens bahkan menurut standarnya, bahkan dia mengakui bahwa dia secara finansial mendukung pegulat Hulk Hogan (yang sebenarnya disebut Terry Gene Bollea) dalam gugatan yang diajukan terhadap Gawker, sebuah situs gosip yang telah melanggar privasinya. dengan memposting video pornonya sendiri. Hogan sebenarnya hanyalah salah satu dari banyak penerima manfaat Thiel di arena hukum. Pada tahun 2007, blog Gawker's Valleywag memuat artikel berjudul "Peter Thiel Is All Out Gay, Folks." Bagi pengusaha, balas dendam tampaknya menjadi hidangan yang paling baik disajikan dingin, jadi setelah keluar, dia diam-diam membiayai tim pengacara untuk menemukan "korban" Gawker dan membantu mereka menuntut situs tersebut.
Juri Florida memberi Bollea $ 140 juta dalam bentuk penyelesaian (walaupun ahli hukum percaya jumlah itu pada akhirnya akan dikurangi atau hukuman akan dibatalkan saat naik banding), dan Thiel mengatakan kepada New York Times bahwa dia akan menjadi “salah satu tindakan filantropis terbesar saya. pernah dilakukan”. Namun, banyak yang menilainya secara brutal, mengutuknya karena meninggalkan prinsip libertariannya dalam upaya untuk membungkam Gawker dan menentang tuntutan hukum yang diajukan "oleh pihak ketiga" (di mana tokoh eksternal campur tangan secara finansial dalam sengketa hukum untuk mendapatkan keuntungan), takut para miliarder berbalik. sistem hukum menjadi alat untuk tunduk pada keinginan mereka.
Cahaya dan bayangan dalam aksi Thiel
Namun, harus diakui bahwa cukup mudah untuk menemukan lubang dalam argumen melawan Thiel: invasi Gawker terhadap privasi Bollea bukanlah kepentingan publik, dan prinsip yang sama yang memungkinkan Thiel membayar untuk menuntut Gawker juga mengizinkan segala jenis " ksatria putih" untuk membuat perusahaan keuangan besar membayar. Bahkan anonimitas dapat dipertahankan: jika kasus pengadilan berhasil, tidak ada yang peduli siapa yang membayar, dan jika Gawker dapat membenarkan perilakunya atas dasar kebebasan berekspresi, maka Thiel pasti dapat membenarkan dirinya sendiri dengan alasan memfasilitasi kursus. keadilan.
Namun tingkah lakunya terus menimbulkan banyak keraguan, terutama terkait niat untuk "bertindak sebagai pencegah" bagi Gawker. Pada dasarnya Thiel menggunakan kekayaannya yang besar untuk membalas dendam, tetapi bagaimana jika miliarder lain menggunakan uang mereka untuk mengacaukan media, misalnya, hanya karena mereka tidak setuju dengan politik mereka? Dengan melakukan itu, Thiel membantu menyulut pertengkaran yang oleh sebagian besar libertarian lainnya dianggap sebagai momok bagi ekonomi dan masyarakat Amerika. Dia tentu beruntung menjadi salah satu pemikir paling menarik dalam bisnis Amerika, tetapi kasus Gawker menunjukkan bahwa dia mungkin akan berubah menjadi lebih buruk.
Di masa jayanya, Thiel berada di antara libertarian dan maverick. Saat menjadi mahasiswa di Stanford pada akhir 80-an dan awal 90-an, dia mencerca ortodoksi akademik baru tentang multikulturalisme, keragaman, dan kebenaran politik dengan mendirikan jurnal konservatif, Stanford Review, dan menerbitkan buku provokatif berjudul The Diversity Myth. Dia bahkan membela seorang mahasiswa hukum, Keith Rabois, yang telah memutuskan untuk menguji batas kebebasan berbicara di kampus dengan berdiri di depan rumah seorang profesor dan berteriak “Hei homo! Saya harap Anda mati karena AIDS!”. Ketika dia masih pemula di Silicon Valley, visi libertarian mengilhami banyak keputusan bisnisnya. Dia berharap PayPal akan melahirkan mata uang dunia baru, di luar kendali bank sentral dan pemerintah, dan Facebook akan membantu orang menciptakan komunitas spontan yang berbeda dari negara bangsa klasik.
Dari libertarian ke nicciano
Namun hari ini, pemikirannya memiliki konotasi yang lebih gelap. Dalam sebuah esai yang dia tulis pada tahun 2009 untuk Institut Cato, sebuah pusat khusus dengan orientasi libertarian, dia menyatakan bahwa dia tidak lagi percaya "bahwa kebebasan dan demokrasi itu cocok", menyalahkan sebagian atas tumbuhnya statisme pada peningkatan berlebihan dalam kesejahteraan publik, tanpa melewatkan akhir yang muluk-muluk tentang peran sentral individu dalam masyarakat yang diperbarui. Dalam sebuah buku tahun 2014, From Zero to One, dia meremehkan keunggulan persaingan dan merayakan kekuatan "monopoli kreatif", yang "membawa kategori kelimpahan yang benar-benar baru ke dunia". Dia pada dasarnya sekarang tentang libertarian seperti Nician, salah satu pengusaha paling berbakat dapat mengubah dunia dengan kemauan keras dan kecerdasan belaka.
Ada banyak alasan untuk pergantian Niccian Peter Thiel. Salah satunya tentu semangat countertrend-nya: temperamen buruk yang sama yang membuatnya menolak segala sesuatu yang "benar secara politis" bisa jadi tersembunyi di balik keputusan untuk menampilkan dirinya sebagai delegasi Donald Trump di konvensi Partai Republik terakhir. Alasan kedua adalah tatanan filosofis: ada arus libertarian yang kuat yang jauh lebih tidak tertarik pada akal sehat massa besar daripada kejeniusan orang-orang hebat dan ini mengingatkan pada Pemberontakan Atlas, oleh Ayn Rand, di mana kreatif minoritas jenius wirausaha itu ditarik dari dunia meninggalkan massa untuk menikmati buah sosialisme. Alasan ketiga adalah pesimismenya: dia sangat khawatir bahwa revolusi teknologi tidak membawa peningkatan yang diharapkan dalam hal produktivitas dan hasil nyata sehingga dia percaya bahwa Silicon Valley dan Amerika membutuhkan sentakan yang bagus.
Sebenarnya, bagaimanapun, penyebab yang lebih penting adalah berlalunya waktu, yang terlalu sering mengubah kejeniusan menjadi keanehan, mendorong orang cerdas untuk membuang energi mereka dalam pertempuran bodoh. Akan menjadi ironi yang mengerikan jika orang yang menyatakan penentangannya terhadap "ideologi kematian yang tak terhindarkan" telah menjadi korban salah satu gejala paling klasik dari usia lanjut.
