Penunjukan Luca Bergamo sebagai wakil walikota Roma, menurut pendapat saya, merupakan masalah politik dan budaya yang penting. Luca Bergamo sebenarnya bukanlah teknisi seperti Colomban, Montanari atau mantan anggota dewan anggaran Minenna, yang semuanya telah keluar dari tim Casaleggio & Associati dan dipinjamkan ke Kotamadya untuk mengelola masalah tertentu (lingkungan, transportasi, anggaran). Dia juga bukan seorang insinyur komputer, seperti mereka yang dalam jumlah signifikan (kebetulan) diterjunkan melalui web ke Parlemen. Luca Bergamo adalah "manusia budaya", yang tidak bisa tidak mengetahui siapa Grillo dan bahaya apa yang dia dan gerakannya wakili untuk demokrasi Italia. Teknisi mungkin bisa dimaafkan atas kebutaan seperti itu, tapi bukan orang budaya dan politisi.
Massimo Cacciari, dalam keinginannya untuk tampil menonjol, melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa "... untungnya ada Grillo, yang setidaknya bertindak sebagai penghalang yang terburuk". Tapi Grillo tidak akan pernah bisa bertindak sebagai penghalang yang terburuk karena alasan sederhana bahwa dia adalah yang terburuk. Bahkan jika orang-orang berbudaya, hebat seperti Cacciari atau kurang hebat seperti Bergamo, menyerah membangun bendungan, maka benar-benar tidak ada harapan!
Gerakan 5 Bintang mewakili bahaya yang jauh lebih besar bagi Italia daripada yang diwakili oleh Front Nationale untuk Prancis. Grillo bukanlah seorang nasionalis (dia pasti tidak menyukai Italia), tetapi dia adalah seorang populis. Dia tidak membenci "orang asing". Dia membenci politik, institusi, dan demokrasi! Untuk bintang 5, politik adalah aktivitas kriminal, partai adalah asosiasi kriminal, dan politisi adalah korup. "Semua orang ke Penjara!" teriak Bracardi fasis legendaris dalam program Arbore dan Buoncompagni, demikian kata Grillo hari ini. Institusi harus dibuka seperti "kaleng tuna" (lagi-lagi Grillo) dan politisi diadili. Akhirnya, demokrasi harus bekerja, seperti situs Web.Ini adalah program Grillo dan 5 bintang. Bisa jadi teknisi, bahkan yang ahli sekalipun, tidak memahaminya. Lagi pula, Maurizio Ferraris, dalam esainya baru-baru ini tentang Kebodohan, ketika ditanya apakah orang yang cerdas juga bisa menjadi orang bodoh menjawab, dengan banyak contoh, bahwa, "Ya, dia bisa." Tapi, bagi seorang budayawan hal ini tidak diperbolehkan. Tugasnya adalah memahami sifat sebenarnya dari gerakan semacam itu dan memberi tanda bahayanya, seperti yang dilakukan burung kenari di tambang batu bara. Hal yang sama berlaku untuk politisi. Tidak ada permintaan maaf. Memfasilitasi munculnya gerakan semacam itu adalah kesalahan yang tidak dapat diterima bagi seorang politisi, apa pun jenis wajahnya. (Jaket versus Harapan).
Jalan menuju fasisme juga diaspal oleh orang-orang yang rela seperti ini, baik intelektual maupun politisi. Tidak semua. Pada tahun 21 Gramsci menulis, dengan kata-kata yang terdengar sangat topikal: "Fasisme menampilkan dirinya sebagai anti-partai, ia membuka pintunya bagi semua warga negara, ia memberi jalan kepada banyak orang yang tidak tersusun untuk menutupi dengan lapisan cita-cita politik yang samar-samar dan alam liar yang samar-samar. luapan nafsu, kebencian, keinginan. Dengan demikian fasisme telah menjadi kebiasaan, ia telah mengidentifikasi dirinya dengan psikologi anti-sosial dari beberapa lapisan masyarakat Italia. Dan Piero Gobetti, di tahun '22, di awal dua puluhan, dalam bukunya "In Praise of the Guillotine", mungkin menulis makian yang paling mengerikan terhadap orang-orang yang rela ini yang ingin dia alami, setelah memintanya, tangan besi dari kediktatoran fasis.
Apakah saya melebih-lebihkan bahaya 5 bintang? Saya tidak percaya. Italia bukan Jerman. Jerman berduka: yaitu, telah menebus dosa-dosanya dan mampu menciptakan sensor dan antibodi yang mampu bereaksi terhadap manifestasi pertama dari fenomena jenis ini. Dia melakukannya juga karena (memang benar) rakyat Jerman tidak dianggap (dan tidak menganggap diri mereka sendiri) sebagai korban Nazisme, tetapi yang pertama bertanggung jawab atas kebangkitannya. Di Italia segalanya berjalan berbeda. Perang saudara yang mengerikan dan perjuangan untuk pembebasan telah memungkinkan orang Italia untuk menganggap diri mereka sebagai korban Fasisme dan bukan penanggung jawab utama atas kebangkitannya, dan ini telah mencegah elaborasi duka yang nyata dan analisis yang jujur tentang asal-usul rezim itu. (E. Galli della Loggia). Ini juga mengapa kami merasa sulit untuk memahami pada waktunya gejolak dari mana kecenderungan otoriter dapat muncul. Untuk ini kita kemudian harus menambahkan hal lain, yang sangat sulit dan sulit untuk dikatakan tetapi yang tidak kurang benar untuk ini, dan bahwa jenis fenomena ini, yang kemudian dapat mengarah pada petualangan anti-demokrasi, terutama berasal dari sayap kiri. karena di sebelah kiri ketidakpuasan menggumpal, keinginan untuk menggulingkan keadaan yang ada diwujudkan, antagonisme dan subversivisme berasal, tatanan yang ada ditolak, nilai-nilai budaya dan gerakan diciptakan yang pecah dengan yang dianggap cita-cita dan perilaku borjuis yang biasa-biasa saja.
Orang-orang seperti Gramsci, Turati, dan Gobetti sangat menyadari hal ini dan mereka berjuang keras melawan kecenderungan ini. Hari ini bagian depan agak lengah. Tidak ada lagi raksasa, tapi bukan berarti kita harus bersikap seolah-olah kita adalah kurcaci. Karena itu saya ingin mengatakan kepada Luca Bergamo: tidak, Bergamo sayang, menjadi wakil walikota di dewan yang dipimpin oleh Casaleggio & Associati (penghinaan nyata bagi Roma), dengan anggota dewan pinjaman dari Milan, Verona dan Genoa tidak dapat dipertimbangkan, seperti Anda kata, suatu kehormatan. Sebaliknya, itu harus dianggap sebagai kesalahan.
