Tawaran konten, hiburan, gangguan, dan di atas semua pengalaman (sekarang bahkan ada augmented reality di iPhone X) telah tumbuh dengan cara yang tak terbayangkan 10 tahun yang lalu. Ini tidak diragukan lagi merupakan hal yang positif: kelimpahan selalu lebih baik daripada kelangkaan. Akan tetapi, objek lain dari hubungan tersebut, yaitu waktu yang tersedia untuk konsumsi kebutuhan, tetap konstan. Hanya terbang dari Selandia Baru ke Italia dapat menghasilkan hampir satu hari; tidak ada cara lain untuk memperpanjang waktu di planet ini.
Sebuah survei oleh Pew Research Center memberi tahu kita bahwa waktu senggang orang Amerika, populasi yang paling terpengaruh oleh fenomena ini, tetap hampir sama dalam 10 tahun terakhir. Judy Wajcman, profesor sosiologi di London School of Economics, telah mendedikasikan dua kajian akurat (Pressed for Time dan The Sociology of Speed) terhadap akselerasi kehidupan yang didominasi oleh media baru. Tesis sosiolog Australia pada dasarnya adalah ini: bukan karena dalam percepatan ini kita hanya menjadi sandera perangkat atau mesin komunikasi, melainkan telah terjadi bahwa kita telah menjadikan diri kita tawanan dari prioritas dan parameter yang dipaksakan sendiri. Untungnya, bisa dikatakan, karena masih ada yang bisa dilakukan. Pasti! Tapi ada beberapa yang meragukan kemampuan korektif kami
Dalam bahasa Inggris, sebuah buku karya Franklin Foer, seorang jurnalis terkemuka yang berpikiran liberal dan mantan editor New Republic, dirilis pada 12 September, dengan judul lambang Dunia Tanpa Pikiran: Ancaman Eksistensial dari Teknologi Besar. Orang pasti dapat memupuk skeptisisme tertentu tentang tesis bahwa teknologi yang didominasi oleh perusahaan Internet besar adalah ancaman eksistensial bagi umat manusia, tetapi yang pasti kita sedang memasuki, seperti yang ditulis Foer di Washington Post, fase baru dalam hubungan antara pikiran manusia dan mesin. Sebuah fase, seperti yang dikatakan salah satu pendiri Google Larry Page, di mana, mendalilkan bahwa "otak manusia bekerja seperti komputer", mengapa tidak "mempercepat hari ketika kita akan menjadi cyborg yang lengkap?". Setelah bersekolah di sekolah Montessori, pendiri Google dan rekannya, Sergey Brin, berada di puncak pemikiran kreatif.
PERHATIAN EKONOMI
Menunggu metamorfosis menjadi cyborg, ternyata persaingan antara "teknisi besar" tidak lagi terjadi di pasar barang dan jasa tetapi pada sesuatu yang benar-benar halus, yaitu perhatian orang. Meraih sebagian besar perhatian mereka telah menjadi model bisnis baru perusahaan teknologi dan media baru. Memenangkan perhatian berarti mengambil alih waktu orang. Banyak yang diinvestasikan dalam usaha ini dan sesuatu tercapai. Konsumen pengalaman baru umumnya merespons rangsangan dengan membagi perhatian mereka di antara banyak tugas, seperti yang terjadi dengan pembagian waktu dalam sistem operasi tingkat lanjut, seperti yang dikatakan Larry Page. Namun, beberapa mikro-atensi dapat menghasilkan gangguan keseluruhan yang merupakan fenomena yang semakin diamati, terutama di kalangan penduduk asli digital.
Apakah perhatian orang menjadi faktor ekonomi yang fundamental?—?bahkan lebih penting daripada dompet konsumen (yang muncul sebagai konsekuensinya)?—?daripada dua sarjana non-konvensional (Erik Brynjolfsson dan Joo Hee Oh) dari Sekolah Manajemen Sloan MIT, mereka berhipotesis bahwa ekonomi masa depan akan menjadi ekonomi perhatian. Siapapun yang memiliki perhatian akan memiliki hegemoni. Siapa pun yang menaklukkan waktu akan mendominasi masyarakat. Perhatian adalah kekayaan.
KONSEKUENSI PERJUANGAN UNTUK PERHATIAN
Dengan konsekuensi kognitif apa pada individu? Banyak yang menanyakan pertanyaan ini dan ada banyak studi psikometri, kognitif, dan saraf tentangnya. Namun, ada orang yang melampaui hal sepele ini untuk bertanya pada diri sendiri pertanyaan yang menjengkelkan: apakah keadaan ini membuat kita lebih bahagia, atau tidak?
Masalah kebahagiaan adalah masalah yang sangat serius yang bahkan dianggap serius oleh konstituen Amerika sehingga menjadikannya bagian dari konstruksi politik dan ideal mereka. "Mengejar kebahagiaan" bersama dengan kehidupan dan kebebasan adalah salah satu landasan Deklarasi Kemerdekaan Amerika Serikat. Bahkan negara Himalaya kecil, Bhutan, mengukur kesejahteraan warganya bukan pada Produk Domestik Bruto (PDB), tetapi pada Kebahagiaan Domestik Bruto (PDB). PDB per kapita monarki kecil Asia adalah 2000 dolar, tetapi GNP adalah yang tertinggi di benua itu
Mereka yang telah melampaui teori psikometri dan kognitif dalam mencoba memahami konsekuensi dari pikiran yang semakin mengembara dan mengembara, seperti gerombolan The Walking Dead yang menggigit, adalah dua psikolog Harvard yang terhormat, Matthew Killingsworth dan Daniel Gilbert, yang telah menetapkan diri mereka sendiri. tugas mengukur kebahagiaan yang dirasakan dari sejumlah besar orang yang terlibat dalam berbagai aktivitas pada saat tertentu dalam sehari dan keadaan pikiran.
Kedua cendekiawan tersebut telah mengembangkan aplikasi iPhone yang didistribusikan kepada 5000 relawan dari seratus negara. Orang-orang ini, secara suka rela dan sadar, dapat menerima pemberitahuan secara acak sepanjang hari. Jika mereka menerimanya, mereka secara khusus ditanyai tentang aktivitas mereka saat ini, tingkat kebahagiaan yang dirasakan dan di atas semua itu mereka diminta untuk menyatakan apakah pada saat itu pikiran mereka terkonsentrasi pada apa yang mereka lakukan atau mengembara untuk mengejar pikiran dan sensasi lain. . Jika ini terjadi, mereka diminta untuk mengatakan apakah itu penyimpangan yang menyenangkan, tidak menyenangkan, atau netral. Ide yang sangat brilian, jika jujur. Dapatkah Anda membayangkan seseorang yang terlibat dalam kegiatan ekstrakurikuler, seperti yang dikatakan Trump, menerima notifikasi dari iPhone mereka yang menanyakan pertanyaan tentang kesejahteraan mereka saat ini?
Bagaimanapun, penelitian menunjukkan bahwa 46,9% orang yang ditanyai memikirkan sesuatu yang berbeda dari apa yang mereka lakukan dan kondisi ini menimbulkan persepsi ketidakbahagiaan. Menurut penelitian ini, pikiran yang mengembara tampaknya merupakan keadaan default dari pikiran manusia dari separuh orang yang menghuni planet ini. Tidak buruk!
Tapi mari kita serahkan pada Matthew Killingsworth dan Daniel Gilbert yang menggambarkan hasil penelitian mereka dalam "Sains". Kami telah menerjemahkan artikel ini berjudul "Pikiran yang mengembara adalah pikiran yang tidak bahagia" untuk Anda, menasihati Anda untuk tidak terlalu banyak mengembara dengan pikiran Anda saat Anda membacanya.
* * *
PIKIRAN YANG BERJALAN ADALAH PIKIRAN YANG TIDAK BAHAGIA
Tidak seperti hewan lain, manusia menghabiskan banyak waktu memikirkan apa yang tidak terjadi di sekitar mereka, merenungkan peristiwa yang terjadi di masa lalu, yang mungkin terjadi di masa depan, atau yang tidak akan pernah terjadi. Nyatanya, "pemikiran bebas-stimulus" juga dikenal sebagai "pikiran yang mengembara" tampaknya merupakan mode fungsi default otak. Meskipun kemampuan ini merupakan pencapaian evolusioner utama yang memungkinkan orang untuk belajar, bernalar, dan merencanakan, kemampuan ini dapat menimbulkan kerugian emosional. Banyak tradisi filosofis dan religius mengajarkan bahwa kebahagiaan dapat ditemukan dalam hidup pada saat ini, orang-orang dalam tradisi tersebut dilatih untuk melawan pengembaraan pikiran untuk "berada di sini sekarang". Tradisi-tradisi ini menyatakan bahwa pikiran yang mengembara adalah pikiran yang tidak bahagia. Mereka benar?
Eksperimen laboratorium telah mengungkapkan banyak tentang dasar-dasar kognitif dan saraf dari pengembaraan pikiran, tetapi sedikit tentang konsekuensi emosional dalam kehidupan sehari-hari. Metode yang paling dapat diandalkan untuk menyelidiki emosi di dunia nyata adalah "pengambilan sampel pengalaman", yang melibatkan menghubungi orang saat mereka terlibat dalam aktivitas sehari-hari untuk meminta mereka menyatakan pikiran, perasaan, dan tindakan mereka pada saat itu. Sayangnya, merekam laporan real-time dari sejumlah besar orang selama kehidupan sehari-hari mereka begitu rumit dan mahal sehingga pengambilan sampel pengalaman jarang digunakan untuk memeriksa hubungan antara pengembaraan pikiran dan kebahagiaan dan karenanya selalu terbatas pada sampel yang sangat kecil. . Kami memecahkan masalah ini dengan mengembangkan aplikasi iPhone yang kami gunakan untuk membuat basis data laporan pikiran, perasaan, dan tindakan realistis yang berharga dan besar pada sampel besar orang selama aktivitas kehidupan sehari-hari mereka.
Aplikasi menghubungi peserta melalui iPhone mereka secara acak selama jam bangun, mengajukan pertanyaan dan mencatat jawaban mereka dalam database di www.trackyourhappiness.org. Basis data saat ini berisi hampir seperempat juta entri dari sekitar 5000 orang dari 83 negara berbeda berusia 18-88, secara kolektif dalam salah satu dari 86 kategori pekerjaan utama. Untuk mengetahui seberapa sering pikiran orang mengembara, topik apa yang mereka pikirkan, dan bagaimana pengembaraan ini memengaruhi kebahagiaan mereka, kami menganalisis sampel dari 2250 orang dewasa (58,8% pria, 73,9% penduduk AS, usia rata-rata 34 tahun) yang ditunjuk secara acak untuk menjawab serangkaian pertanyaan tentang topik berikut:
1) Kebahagiaan (“Bagaimana perasaan Anda sekarang?”) dengan peringkat variabel dalam skala berkelanjutan mulai dari sangat buruk (0) hingga sangat baik (100).
2) Aktivitas yang dilakukan pada saat itu (“Apa yang kamu lakukan sekarang?”) dengan kemungkinan jawaban yang dipilih dari 22 aktivitas kerja atau rekreasi. diadaptasi dari “metode rekonstruksi hari”).
3) Kondisi pikiran yang mengembara (“Apakah Anda memikirkan sesuatu selain dari apa yang Anda lakukan?”), mampu menjawab dengan salah satu dari empat pilihan: tidak; ya, sesuatu yang menyenangkan; ya, sesuatu yang netral; ya, sesuatu yang tidak menyenangkan.
TIGA FAKTA YANG DITEMUKAN OLEH SURVEI
Pertama, pikiran orang sering mengembara tidak peduli apa yang mereka lakukan. Kondisi pikiran mengembara terjadi pada 46,9% sampel dan selama aktivitas apa pun, kecuali hubungan seksual, setidaknya pada 30% sampel. Frekuensi kondisi pengembaraan pikiran dalam sampel kami jauh lebih tinggi daripada yang biasanya diukur dalam eksperimen laboratorium. Anehnya, sifat aktivitas yang dilakukan individu hanya berdampak kecil pada apakah pikiran mereka mengembara, sementara itu hampir tidak berdampak pada kesenangan topik yang dijelajahi pikiran mereka.
Kedua, orang menjadi kurang bahagia ketika pikiran mereka mengembara, terlepas dari aktivitas yang mereka lakukan, termasuk aktivitas yang kurang menyenangkan. Meskipun pikiran orang lebih cenderung mengembara pada topik yang menyenangkan (42,5% dari sampel) daripada topik yang tidak menyenangkan (26,5%) atau topik netral (31%), orang tidak lebih bahagia ketika memikirkan hal-hal yang menyenangkan daripada memikirkan tentang kehidupan mereka saat ini. aktivitas. Mereka jauh lebih tidak senang ketika memikirkan topik yang netral atau tidak menyenangkan. Padahal mood negatif diketahui menyebabkan kondisi pikiran mengembara. Analisis jeda waktu menunjukkan bahwa dalam sampel kami, pengembaraan pikiran pada umumnya adalah penyebabnya, dan bukan sekadar konsekuensi dari ketidakbahagiaan.
Ketiga, apa yang dipikirkan orang merupakan indikator kebahagiaan mereka yang lebih baik daripada apa yang mereka lakukan. Sifat aktivitas orang menyumbang 4,6% varian kebahagiaan dalam hubungan non-hubungan dan 3,2% varian kebahagiaan dalam hubungan interpersonal. Di sisi lain, pengembaraan pikiran menyumbang 10,8% dari varian kebahagiaan orang yang tidak terkait dan 17,7% dari mereka yang terkait. Varian pengembaraan pikiran sebagian besar tidak bergantung pada varian yang terkait dengan sifat aktivitas, menunjukkan bahwa kedua keadaan memiliki pengaruh independen terhadap kebahagiaan. Kesimpulannya, pikiran manusia adalah pikiran yang mengembara, pikiran yang mengembara adalah pikiran yang tidak bahagia. Kemampuan untuk berpikir tentang apa yang tidak terjadi adalah dinamika kognitif yang mengorbankan emosi.
* * *
Grafik yang dibuat oleh Killingsworth dan Gilbert, berdasarkan hasil survei, sangat menarik untuk memahami apa yang dapat terjadi pada persepsi kita tentang kesejahteraan saat kita terlibat dalam aktivitas tertentu, bagian dari menu harian kita, atau saat pikiran mulai mengembara dan mengejar pikiran asing. Ada banyak refleksi yang harus dilakukan yang dengan senang hati kami serahkan kepada Anda.
