"Ornella? Selamat malam, ini saya, nona…». Video yang beredar dari hari-hari pertama biara menceritakan tentang wanita berambut pirang dengan ucapan halus yang, dikurung di dalam rumah dan dipaksa melakukan pekerjaan rumah tangga, meminta bantuan kepada pembantu: setrika dipegang dengan ujung di depan atau dengan tip di belakang? Ornella, kesal, memutuskan panggilan telepon. Ini fiksi, tidak jauh berbeda dengan kenyataan apartemen yang tutup karena pandemi: cuci lantai, piring, wajan, sprei, debu, setrika, jahit kancing. Dalam keluarga Italia, tidak diragukan lagi bahwa laki-laki mampu melakukannya (dengan beberapa pengecualian yang patut dipuji), dan wanita kaya, multi-lulusan, sibuk mengurus hal lain atau lupa bagaimana melakukannya. Pembantu itu mengurusnya, tapi dia juga terkurung, tidak bisa dijangkau.
Video besi terangsang beberapa asumsi tentang gaya hidup setelah pandemi: jika seseorang, misalnya wanita berambut pirang, ingin belajar dari pengalaman, konsekuensi dari kandang akan demokratis dan kami tidak akan lagi mengatakan "Filipina saya" tetapi "Nyonya Maria", dengan rasa hormat kepada mereka yang tidak hanya dibedakan berdasarkan kebangsaan tetapi juga memiliki kepribadian dan pengetahuan yang berharga; mungkin laki-laki di rumah, tua dan muda, juga akan lebih menghargai pekerjaan rumah tangga; mungkin perbedaan antara kategori akan dipersingkat, mungkin akan muncul dengan sendirinya koeksistensi yang lebih setara.
Ini adalah keinginan, tetapi kenyataan cenderung ke arah lain. Untuk saat ini, gaya hidup sepertinya telah hancur oleh pandemi, semua orang menghadapinya sebaik mungkin. Alasan yang dominan adalah disorientasi, diikuti rasa takut dan disertai ketidakpastian tentang bagaimana kita akan bersikap dalam lima menit, besok, setahun, di rumah, di tempat kerja, dengan sesama manusia, dengan alam. Hubungan baik dengan tetangga – selain dari orang yang hidup bersama, satu-satunya yang melihat satu sama lain dengan wajah terbuka setiap hari – tampaknya berharga, seperti yang kita baca di buletin Donnein, karena itu menyembuhkan keterpisahan dari manusia lainnya, yang merupakan sumber penderitaan. Berbelanja untuk orang lain, atau meminta orang lain berbelanja, bertukar saran tentang geranium dan kemangi, menyarankan menu tertutup menciptakan ikatan solidaritas yang hampir seperti persahabatan.
Mereka yang benar-benar terisolasi, tanpa teman atau teman, telah menjadi mangsa "sindrom pondok” dan dia tidak lagi ingin keluar dari situ. Dewan Nasional Ordo Psikolog Italia mengungkapkan hal itu delapan dari sepuluh orang mengatakan bahwa mereka membutuhkan bantuan untuk mengatasi trauma tersebut, sedangkan Institut Mario Negri menyatakan hal itu hampir setengah dari populasi menderita beberapa gangguan emosional. Ini mungkin merupakan tanda evolusi budaya jika sampai sekitar sepuluh tahun yang lalu orang Italia dalam kesulitan lebih memilih pendeta, yang diperlengkapi untuk memberikan harapan di akhirat daripada alat untuk saat ini dan di sini. Itu juga merupakan tanda bahwa bahkan mereka yang lolos dari virus menanggung konsekuensinya dalam banyak hal.
Harapan akan kesetaraan tetap sama, pengamatan terhadap realitas menunjuk ke arah aksentuasi perbedaan. Yang paling beruntung, yang kaya dan terpelajar, menemukan solusi dalam sumber daya batin: membaca "War and Peace" atau "If this is a man" membantu mengingat bahwa nenek moyang kita keluar dari pengalaman yang lebih buruk, dan memberi keberanian; mendengarkan Beethoven atau mengunjungi museum virtual menyampaikan rasa keindahan, dan kenyamanan; segelintir pengetahuan ilmiah menegaskan bahwa umat manusia telah memberantas wabah, cacar, polio dan bahwa para ilmuwan – di luar penampilan eksibisionis beberapa orang – bukanlah ahli sihir tetapi orang-orang seperti kita, yang bekerja untuk suatu tujuan, mungkin dengan kejujuran dan pikiran terbuka; sebuah rumah di pedesaan menawarkan pengalihan yang nyaman dan restoratif.
Di antara sumber daya dalam, ironi telah terbukti menjadi teman yang berharga: siapa yang belum pernah bercakap-cakap dengan kucing, yang belum pernah berbicara dengan pencuci piring, yang belum menanggapi politikus dengan keras di video? Tolong, dalam kasus ketidaknyamanan pengurungan yang ekstrim, baca posting Prancis, jangan langsung hubungi psikoterapis Anda. Kecuali mesin pencuci piring menanggapinya. Membuat "anak batin" berbicara, psikolog masih mengatakan, adalah sumber daya: anak itu ada di dalam diri kita dengan imajinasi dan kebebasan, solusi inventif yang menginspirasi.
Berapa banyak yang keluar dari pandemi dengan keanggunan dan kesadaran? Berapa banyak malah melihat ke masa depan didominasi oleh ketakutan dan kebencian? Yang paling parah adalah ketakutan bahwa kita miskin, bergumul dengan tagihan dan sewa, tidak mampu membayar hipotek atau liburan, kuliah atau mobil. Anda tidak tidur di sana pada malam hari, ketika saldo rekening giro yang menyedihkan muncul dalam mimpi; dan kemudian yang lebih tua mengingat ibu mereka yang tidak menyia-nyiakan peniti, dia merentangkan kelimannya, mengambil sisa makanan dan memasukkan koin ke dalam celengan. Kami semua berharap kami telah memasuki era yang aman dan makmur, tapi Anda harus mulai mengencangkan ikat pinggang Anda lagi, dan ini menimbulkan kebencian. Dalam penjualan eceran makanan, protein yang paling mahal seperti daging sudah turun, dan yang lebih murah seperti telur dan kacang-kacangan naik. Gaya hidup baru mungkin akan membuat kita lebih langsing, terutama karena gym adalah salah satu pengeluaran yang harus dikurangi sesegera mungkin.
Pandemi mendorong penghematan karena alasan lain juga. Selama biara kami menikmati kegembiraan melihat burung hitam di ambang jendela, langit cerah dari musim semi yang kering dan cerah, bahkan anak rusa berjalan di jalan beraspal. Menjaga lingkungan juga melindungi diri kita sendiri dari Covid19, virus yang sebagaimana diwartakan oleh naturalis Jane Goodall beberapa waktu lalu, diakibatkan oleh dua faktor: perusakan kehidupan liar dan penyebaran peternakan. Menghormati lingkungan dan cinta alam apakah itu akan menjadi perintah kesebelas kita? Tidak semua orang memiliki kemauan dan alat untuk memahami bagaimana virus dihasilkan oleh rangkaian distorsi yang menyimpang antara alam liar dan dunia buatan, lebih mudah untuk percaya bahwa itu adalah konspirasi yang mengibarkan bendera Tiongkok.
Hari-hari, satu demi satu, telah berubah: mereka yang bekerja di rumah memiliki jam kerja yang tidak terbatas, tidak memadati angkutan umum, tidak mengenakan pakaian bisnis, jaket dan dasi, berbagi meter persegi rumah, mengkonsumsi sendiri. listrik, dia tidak mengobrol di rehat kopi. Ini adalah perubahan besar: ruang kerja dan ruang hidup yang telah terpisah sejak revolusi industri kini dipertemukan kembali.
Jika wanita pirang dari besi, jika pembaca "Jika ini laki-laki" dan jika vegetarian baru telah memahami dan belajar dari biara, karena mereka memiliki perpustakaan, berlangganan Netflix dan , kartu kredit untuk pembelian online, minuman beralkohol dengan teman jauh, ada yang tidak. Bukan salahnya, tapi karena ketidaksetaraan yang sudah serius sebelum pandemi. Virus ini sama sekali tidak demokratis, ia telah menyerang yang paling lemah dan konsekuensinya yang sangat klasik akan terus berlanjut. Di Italia selatan, menurut Istat, empat dari sepuluh anak hidup dalam kepadatan dan seperlima keluarga Italia tidak memiliki akses ke internet. Ini berarti terlalu banyak anak tanpa pengalaman digital yang melewatkan hampir satu tahun sekolah. Mereka tidak hanya kekurangan pendidikan, tetapi juga pergaulan, sopan santun, singkatnya, semua perlengkapan untuk memulai masa dewasa dengan ketenangan dan ketabahan.
Gaya hidup mereka yang telah menghabiskan beberapa bulan di beberapa meter persegi, tanpa internet, dengan sedikit uang, tanpa buku dan hanya ditemani acara bincang-bincang malam yang penuh pertengkaran hanya bisa jatuh ke dalam kemarahan dan prasangka. Meringkuk, kecanduan makian yang beredar di Whatsapp, yang kurang berbakat dan tidak ada jalan keluar lain akan berakhir dengan meracuni diri sendiri. Dan mereka akan pergi ke alun-alun mana pun yang memungkinkan untuk melampiaskan kebencian atau energi terkompresi di dalam empat dinding. Mereka dengan senang hati akan bergabung dengan cara hidup otokratis, kehendak bos. Gaya hidup setelah pandemi – dan ini adalah salah satu prediksi termudah – itu akan sangat terbagi antara yang kaya dalam arti dan semangat kritis dan yang miskin yang menderita dan penuh dengan prasangka. Untuk memastikan hal ini, kita tidak perlu menunggu laporan PBB yang akan datang atau alarm dari Caritas, kita juga tidak perlu berdiri dan melihat apakah 13 persen orang Italia yang menyetujui prestasi Pappalardo, jenderal oranye, naik beberapa atau banyak poin. Jadi gaya hidup yang paling bajik membutuhkan tetap tenang, saraf tenang, pikiran terbuka, menekan rasa takut dan menghilangkan kebencian.
