सुधारवादी परिप्रेक्ष्य में शक्ति: अर्थशास्त्री एलेसेंड्रो रोंकाग्लिया की नई पुस्तक

लिन्सेई से अर्थशास्त्री और अकादमिक की पुस्तक अलेक्जेंडर रोंकाग्लिया "शक्ति। ए रिफॉर्मिस्ट पर्सपेक्टिव", लैटर्ज़ा द्वारा प्रकाशित, एक जटिल पुस्तक है, जिस विषय से यह संबंधित है। यदि हम प्रयुक्त शब्दों की आवृत्ति की गणना करें, "जटिलता"संभवतः मुख्य परिणाम होगा.

इस पहलू के लिए, निश्चित रूप से, एक उच्च स्तर है अंतर्विषयकता जिन विषयों और दृष्टिकोणों को शामिल किया गया है, वे इस पुस्तक को लगभग छोटा बनाते हैंज्ञान का विश्वकोश”, ग्रंथ सूची संबंधी संदर्भों से भरपूर, इतिहास से लिए गए उदाहरणों के साथ चित्रण, लेकिन कई वर्तमान घटनाओं से भी। हमें समस्याओं, प्रश्नों और चेतावनियों के समुद्र में घसीटा जाता है, लेकिन एक निश्चित कम्पास के साथ जो दिशा निर्देशित करता है, जैसा कि उपशीर्षक "एक सुधारवादी परिप्रेक्ष्य" में दर्शाया गया है। एक अलग चर्चा के लिए थोपने की आवश्यकता होगी नोट्स का उपकरण, लगभग एक समानांतर पुस्तक, मुख्य पाठ में समाचार, स्पष्टीकरण और परिवर्धन से भरी हुई। जैसा कि वे कहते हैं, तथ्यों और विचारों की असली खान।

नवउदारवाद और सत्ता के बीच संबंध

अपनी टिप्पणी में, आवश्यक रूप से सीमित और संक्षिप्त, मैं उस बिंदु से शुरू करूंगा जो पुस्तक के प्रारंभिक भाग में भी दिखाई देता है, लेकिन जिसे अंतिम अध्यायों में अधिक पूरी तरह से संबोधित किया गया है, अर्थात् नवउदारवाद और सत्ता के बीच संबंध. यहाँ वह दिखाई देता है जो प्रतीत हो सकता है विरोधाभास; उदार विचार अपने विभिन्न रूपों में यह स्वयं को एक के रूप में प्रस्तुत करता है व्यक्ति की रक्षा किसी भी शक्ति के खिलाफ जो उसकी पसंद और कार्रवाई की संभावनाओं को सीमित करती है और बाजार की इष्टतम तरीके से स्व-विनियमन करने की क्षमता के प्रदर्शन के रूप में।

रोंकाग्लिया ने नव-उदारवाद की उक्ति को अच्छी तरह से संक्षेप में प्रस्तुत किया है, कि "अर्थव्यवस्था में राज्य की उपस्थिति, जिसे अक्षम और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का उल्लंघन दोनों माना जाता है, को कम से कम किया जाना चाहिए"।
अब पुस्तक का उपचार दिखाता है कि कैसे राज्य की शक्ति यह उन कई पहलुओं में से एक है जिसमें समाज में शक्ति का प्रयोग किया जाता है, इसलिए राज्य का खात्मा किसी भी तरह से व्यक्तियों पर शक्ति की सीमा की गारंटी नहीं है।

जब नियमों के बिना नव-उदारवाद सत्ता के अन्य रूपों को मजबूत करता है: समाज के लिए एक खतरा

लेकिन जिस बिंदु पर मैं ध्यान केंद्रित करना चाहता हूं वह है नवउदारवाद की भूमिका शक्ति के अन्य रूपों के वजन को मजबूत करने में, जो वे निश्चित रूप से हैं क्षति और खतरा कंपनी के लिए। एक पैराग्राफ में रोंकाग्लिया उनमें से कुछ को याद करते हैं। की माप वित्तीय उदारीकरण नव-उदारवाद द्वारा समर्थित और सभी प्रमुख देशों में अपनाए गए ने अर्थव्यवस्था के वित्तीयकरण और वित्तीय वैश्वीकरण का समर्थन किया है नकारात्मक प्रभाव: ए) अर्थव्यवस्था की स्थिरता पर (2007-2008 का वित्तीय संकट और उसके बाद यूरो संकट देखें); बी) राष्ट्रीय कराधान प्रणालियों की स्थिरता पर, कराधान से बचने और उसकी प्रगति को विकृत करने के लिए प्रोत्साहित करना, सी) पर्यावरण और स्वास्थ्य या कार्यस्थल सुरक्षा नियमों पर; घ) कल्याणकारी राज्य के लिए उपलब्ध स्थानों पर; ई)पर्यावरण नीतियों पर।

तो सत्ता की उस व्यापक और जटिल परिभाषा के संदर्भ में, जिसका उल्लेख पुस्तक में कई बार किया गया है, केवल नव-उदारवाद ही नहीं उसने अपने वादे पूरे नहीं किये व्यक्तियों को अधिक स्वतंत्रता देना और उनके कार्यों में हस्तक्षेप करके नहीं, बल्कि कुछ मामलों में और कुछ क्षेत्रों में इसने नई जेबें बनाईं di शक्ति साथ विकृत प्रभाव बिल्कुल बाज़ारों की कार्यप्रणाली पर, जिसकी रक्षा का नवउदारवाद दावा करता है। बड़ी कंपनियों की समेकित शक्ति को कम नहीं किया गया है, एकाधिकार की ओर ड्राइव को रोका नहीं गया है, राजकोषीय प्रतिरक्षा उन लोगों के लाभ के लिए अनुकूल है जो इसका लाभ उठाना जानते हैं, पर्यावरणीय आपदा के लिए सबसे अधिक जिम्मेदार लोगों को प्रदूषण करने की "आजादी" दी जाती है .

आर्थिक विचार में "शूटिंग सुधार"।

दूसरा पहलू जिस पर मैं ध्यान केंद्रित करना चाहूँगा वह कुछ मुद्दों से संबंधित है।शूटिंग सुधाररोंकाग्लिया हमें कुछ महान क्लासिक्स की व्याख्या प्रदान करता है आर्थिक सोच. पहली चिंताएँ एडम स्मिथ, जिसकी प्रासंगिकता प्रस्तुत चर्चा में निहित है मानवीय कार्यों के लिए विभिन्न प्रेरणाएँजिसमें उन्होंने खोज के बीच संबंध को उजागर करने में महत्वपूर्ण योगदान दिया व्यक्तिगत हित और नैतिक नियम, जो स्मिथ की दृष्टि में - नव-उदारवाद के सिद्धांतों के विपरीत - समाज में आम जीवन के समुचित कार्य के लिए आवश्यक हैं।

एक बाजार अर्थव्यवस्था के कामकाज के लिए आवश्यक शर्त - एक ऐसे समाज की है जो सामान्य स्वीकृति पर आधारित हो सहानुभूति का नैतिक सिद्धांत और उन मामलों से निपटने के लिए आवश्यक प्रशासनिक और कानूनी संस्थानों से सुसज्जित है जहां सामान्य नैतिकता का उल्लंघन होता है। उदारवादी विचार के संस्थापक वह हैं जिन्होंने मानव क्रिया की जटिलता पर प्रकाश डाला, न कि इस विचार में इसके सरलीकरण पर कि व्यक्तिगत हित की खोज कार्रवाई का मुख्य कारण है, जिसे इसके बजाय सामाजिक सह-अस्तित्व के विचार से नियंत्रित किया जाना चाहिए।

दूसरी चिंता हायेक, जिन्होंने इस विचार का विरोध किया कि अवैयक्तिक और वस्तुनिष्ठ कारण के सिद्धांतों के अनुसार, ऊपर से सामाजिक संस्थाओं का निर्माण संभव और उचित है, क्योंकि इससे अधिनायकवाद की दिशा में विकास की संभावना होगी, जो कि परिभाषा के अनुसार अधिकतम जमाव है। कैंडी. यह पुस्तक - एक संरचनात्मक सुधार रणनीति के प्रस्तावों के माध्यम से - बिल्कुल विपरीत प्रदर्शित करने का लक्ष्य रखती है, जो कि केवल माध्यम से ही है लक्षित हस्तक्षेप, शायद आंशिक और सीमित, लेकिन बाजार के कामकाज की खामियों को सीमित करने के उद्देश्य से, संभव है रिडुरे ले डिसगुग्लिअन्ज़ सुधार तंत्र के अभाव में उत्पन्न बाज़ार की सहजता का.

एक उचित यूटोपिया जो रोंकाग्लिया द्वारा प्रस्तावित है, क्योंकि वह सत्ता और उससे उत्पन्न होने वाली असमानताओं को पूरी तरह से खत्म करने की असंभवता से अवगत है; अच्छी संगति में, साथ ही जेएम कीन्स के ए. स्मिथ, जिन्होंने तर्क दिया कि कारण - जुनून के साथ-साथ रुचियों से प्रेरित - मानव कार्रवाई को अधिक स्वीकार्य सामाजिक उद्देश्यों की ओर उन्मुख करने के लिए मार्गदर्शक है। वास्तव में, तीसरा "शूटिंग सुधार" की व्याख्या से संबंधित है कीन्स उचित कार्रवाई के सिद्धांतकार के रूप में, के आधार परजानकारी और ज्ञान, कौन कर सकता है बुराइयों का प्रतिकार करो मानवीय क्रियाकलाप नियमों द्वारा शासित नहीं होते। बाजार नियमन में भरोसा करें, न कि राज्य की प्रमुख भूमिका से इसके प्रतिस्थापन में।

कीन्स के अनुसार, अनिश्चितता के संदर्भ में उपभोक्ताओं, उद्यमियों या सट्टेबाजों के व्यवहार को उपयोगितावादी परंपरा के अनुकूलन तर्कसंगत विकल्प से नहीं जोड़ा जा सकता है। प्रत्येक आर्थिक निर्णय के लिए सूचना के मूल्यांकन की आवश्यकता होती है; यह अक्सर विरोधाभासी होता है या कम से कम स्पष्ट नहीं होता है और हमें भविष्य की भविष्यवाणी करने की अनुमति देने के लिए अक्सर अपर्याप्त होता है। इसलिए हमें इसे अपने ज्ञान और अपने अनुभव से तौलना होगा।

हालाँकि, अनिश्चितता की स्थिति में निर्णय को तर्क के अनुसार चुनने की संभावना के त्याग के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, भले ही पारंपरिक सिद्धांत के अर्थ में "तर्कसंगत" न हो। यह एक तर्कसंगतता है जो ध्यान में रखती है परिणामों की जटिलता और समग्र स्थिति पर कार्रवाई के निहितार्थ। कीन्स का सुधारवाद, रोंकाग्लिया की तरह, सुधारात्मक कार्रवाई में विश्वास पर आधारित है, न कि दूर के भविष्य की काल्पनिक मृगतृष्णा में, जिसमें हर चीज़ का समाधान मिल जाता है, लेकिन एक ऐसी परियोजना में जो दीर्घकालिक नहीं बल्कि निकट क्षितिज में संभावित और प्राप्त करने योग्य है।