Die immense Macht des Internets und der neuen Technologien ließ uns glauben, dass die wachsende Zahl vernetzter Menschen unweigerlich zu einer kleineren und kosmopolitischeren Welt führen würde. Nichts mehr Fake. Die menschliche Tendenz, sich zusammenzuschließen und sich für das zu interessieren, was uns umgibt, bedeutet, dass die meisten unserer Interaktionen, online und offline, mit Realitäten stattfinden, mit denen wir viel gemeinsam haben.
„Wir müssen anfangen, uns als Weltbürger zu verstehen und einen kosmopolitischen Ansatz anzunehmen“, sagt Ethan Zuckerman, einer der Gründer von Global Voices und Dozent am MediaLab Civic Media Center, in dem Band mit dem Titel „Rewie. Digitale Kosmopoliten im Zeitalter der Globalität“ (Egea 2014, 280 Seiten, 26 Euro).
„Eine Idee, die alles andere als neu ist“, fährt Zuckerman fort, „über sie sprach bereits der griechische Philosoph Diogenes, der im vierten Jahrhundert v. Chr. lebte“, der sich selbst zum Kosmopoliten erklärte, weil er sich weigerte, „seine eigene Identität anhand der Stadt zu definieren“. wo er geboren wurde oder wo er lebte“.
Seitdem sind 2.500 Jahre vergangen, aber erst vor kurzem hatten viele von uns die Gelegenheit, mit Menschen aus anderen Teilen der Welt zu interagieren. Die Fortschritte der Informationstechnologien haben unsere Gewohnheiten nicht allzu sehr verändert und die Technologie führt letztendlich dazu, dass wir uns abkoppeln und loslösen.
Tatsächlich „bietet uns die weit verbreitete Verbreitung des Internets eine Reihe neuer Möglichkeiten, zu verfolgen, was in anderen Teilen der Welt passiert“, sagt Zuckerman, „aber unsere Mediendiät, von der Zeitung bis hin zu sozialen Online-Netzwerken, hilft uns dabei, das zu finden, was sie erwartet.“ wollen, aber nicht immer das, was wir brauchen.“
Ist es wirklich notwendig, unsere komplexe und vernetzte Welt zu verstehen? Es liegt an uns, neue Werkzeuge zu entwickeln, die uns helfen, die Stimmen zu verstehen, denen wir zuhören, und die, die wir ignorieren.
„Mit einem Bruchteil der mentalen Kraft, die für den Aufbau des Internets, wie wir es kennen, aufgewendet wurde, haben wir die Möglichkeit, ein großartiges Netzwerk zu aktivieren, das uns dabei helfen kann, eine immer größer werdende Welt zu entdecken, zu verstehen und zu umarmen.“ Wir können und müssen dieses Gesamtbild neu gestalten“, sagt der Autor.
In seinem Buch schlägt Zuckerman drei Lösungen vor, um das Web wieder zu verbinden und dieser Tendenz zur Selbstsegregation entgegenzuwirken: Die erste besteht darin, denen zu folgen, die er als „Brückenfiguren“ definiert, Bloggern, die in der Lage sind, Ideen von einer Kultur in eine andere zu übersetzen und zu kontextualisieren; Die zweite besteht darin, auf transparente Übersetzungen zählen zu können, denn es versteht sich von selbst, dass eine vernetzte Welt eine polyglotte Welt ist. Das Potenzial, neue Dinge zu wissen und zu lernen, wächst, aber auch die Möglichkeit von Missverständnissen.
Die dritte Möglichkeit besteht schließlich darin, „Serendipität“ zu programmieren, ein Konzept, das heute missbraucht und missverstanden wird und das als Entdeckung von Dingen zwischen Kausalität und Scharfsinnigkeit definiert werden könnte, nach denen überhaupt nicht gesucht wurde.
