Dallas, 22. November 1963, 12.30 Uhr. Stirbt ermordet John Fitzgerald Kennedy, der Präsident, der die Geschichte seines Landes und des Westens veränderte. Es ist ein Wendepunkt in der Weltgeschichte. Das Ereignis wird die Wahrnehmung und den Sinn des Lebens auf dem gesamten Planeten sowie seine Darstellung in der Medienszene beeinflussen, was ein Jahrhundert zuvor mit dem ebenso symbolischen Tod von Abraham Lincoln nicht geschehen war.
Kennedys Ermordung markiert nicht nur die Grenze zwischen einem Vorher und einem Nachher für die Macht der Kommunikation, sondern weil sie die Ikone und das Symbol, die er und seine Präsidentschaft repräsentierten, in ein globales Ereignis verwandelt.
Dieser Mann, der Traum, den er symbolisierte, und der Mythos, der um ihn rankt, stehen im Mittelpunkt einer großen Ausstellung vom 23. Oktober bis 12. Januar in der Basilica Palladiana in Vicenza. Die Ausstellung "Rund um JFK – 1963: der Traum, der Mythos” wird von BCome Venice unter der Schirmherrschaft der Gemeinde Vicenza und der US-Botschaft in Italien gefördert.
Und mit Kennedy – dem großen Präsidenten, dem charismatischsten, dem weltweit bekanntesten – feiern wir eine Ära, die im legendären Jahr 1963 einige entscheidende Schritte markiert.
Denn was bestimmte historische Perioden „fabelhaft“ macht, sind die Ideale, die die Gesellschaft zum Ausdruck bringt, die neue Art, die gesellschaftliche Entwicklung zu sehen und zu begreifen, die gemeinsamen Werte, in denen man sich selbst erkennt: Ein Mann wie Kennedy konnte all dies zweifellos in der Welt identifizieren prägnant und spannend über die „neue Grenze“, noch heute die ideale Referenz für so viel politische Kommunikation.
Der junge amerikanische Präsident stellte sich die historische Aufgabe, eine neue Freiheit und Würde des Einzelnen zu etablieren, die auf der Achtung der Person und des Anderen basiert und die Prämisse und Voraussetzung für jede mögliche Hoffnung und Förderung moralischer, sozialer und politischer Werte ist anders als früher.
Sein Enthusiasmus und sein Vorbild betrafen vor allem junge Menschen, die sich im Bewusstsein der Erneuerung neue emotionale und symbolische Sprachen zunutze machten durch Musik, die Fantasie der Kleidung, den unbändigen Lebenswillen, den Frieden, der gesellschaftliche Barrieren vereinte und niederbrach , die alle geistig reicher macht: eine Botschaft, die Papst Johannes in denselben Augenblicken – „Ut unum sint, mögen alle eins sein“ – vor seinem Tod aufgriff.
Kennedy ist daher Bild und Symbol einer Grenze, einer Welt, die bereit ist, Ideen, Vorschläge, Impulse, Leidenschaften auf völlig neue Weise auszutauschen, durch Bilder, Musik, Reden, Produkte.
Ein besonderes Jahr also, ein kritisches Jahr, 1963, das mit diesen Aufnahmen endet.
Schieße nach oben, würde Vasco sagen, und das zu Recht; Denn 1963 hatte im Schatten der Kubakrise begonnen und war ein Jahr voller Ideen und Ereignisse, die helfen, die Gegenwart nach fünfzig Jahren zu verstehen.
Ein Jahr kollektiver Emotionen auf allen Breitengraden: Vor der Ermordung John Kennedys hatte der Planet um Johannes XXIII. getrauert, einen Giganten bereits vor der Einberufung des Zweiten Vatikanischen Konzils, der nach der Enzyklika Pacem in Terris zum Propheten der Notwendigkeit wurde.
Es ist kein Zufall, dass Kennedy mit Papst Johannes und Martin Luther King in Verbindung steht, der vor dem Lincoln Memorial in Washington das unsterbliche I Have a Dream verkündet: geistige und weltliche Macht vereint in einem symbolischen Apparat der Massenverführung; Männer, die von der Menge geliebt und anerkannt werden, Männer der Hoffnung und des Friedens.
Aber jenseits der Geschichte und einiger absoluter Protagonisten – wie die Welt damals nur schwer finden konnte, wenn es wahr ist, dass sich die populären Mythologien aller drei auch heute noch widersetzen – ist 1963 das Jahr, das seinen Zeitgenossen die Augen für eine Zukunft öffnet, die noch nicht zu Ende ist .
Das Konzept des Projekts und die Gruppe von Kuratoren, denen die verschiedenen Untersuchungsbereiche der innovativen Ausstellung „Rund um JFK – 1963: der Traum, der Mythos“ entsprechen, sind unweigerlich reichhaltig und multidisziplinär. Kennedy and His Times ist der Abschnitt, herausgegeben von Alan Schechter, emeritierter Professor für Politikwissenschaft am Wellesley College; Il Cinema kuratiert von Gianni Canova, Dekan der Fakultät für Kommunikation, Öffentlichkeitsarbeit und Werbung der IULM-Universität Mailand; La Musica, kuratiert von Alberto Campo, Musikkritiker und Leiter des „Traffic Free Festivals“; L'Arte, kuratiert von Walter Guadagnini, Inhaber des Lehrstuhls für Geschichte der Fotografie an der Akademie der Schönen Künste in Bologna und einer der größten Gelehrten der Pop Art; Objekte, Formen, Imaginationen, kuratiert von Marino Niola, Professor für Anthropologie der Symbole, Anthropologie der Künste und Performance an der Universität Suor Orsola Benincasa in Neapel, mit Cristiana Colli, Journalistin, Sozialforscherin und Kuratorin für Kulturprojekte.
Neben und innerhalb der Ausstellung, die ein Raum der visuellen Darstellung und zugleich ein Ort des Ausstellungserlebnisses sein wird, sind Live-Termine – Konferenzen, Gespräche, Workshops, Lesungen, Installationen – für eine noch immer durchdringende Inszenierung der jüngeren Vergangenheit geplant und beeinflusst in vielerlei Hinsicht die Gegenwart der Künste, der Kultur, der politischen und sozialen Doktrin. Ein Container/Ereignis, das in der Darstellung der gestrigen Geschichte viele Ikonographien und zahlreiche kulturelle und soziale Matrizen erkennt, die zum heutigen Blick gehören. Ein authentisches Kultur- und Unterhaltungsformat; ein Hypertext, der sich auf mehreren Trägern gleichzeitig entwickelt. Ein unübersehbarer Fluss von Bildern, Worten, Bildern, Blicken, Tönen und Stimmen für jeden, der diese Jahre erlebt oder ihr Echo gespürt hat. Für alle, die 1963 geboren sind, ist der Eintritt zur Ausstellung frei.
