Heute ist der vierzigste Jahrestag der Erdbeben in Irpinia. Die Erinnerung an eine Tragödie, an Wochen und Monate in Trauer, Zerstörung und Hoffnung. Ich war ein direkter Zeuge dieses Ereignisses; von Beruf war ich gezwungen, es zu erzählen. Nachdem die Angst verflogen war, alle Ängste in Bezug auf Familie und Freunde überwunden waren, stellte sich das Problem des Wiederaufbaus. Wo soll man nach den ernsten Warnungen des Präsidenten der Republik Sandro Pertini anfangen?
Italien hatte entdeckt, dass es ein anderes Italien in sich trug. Trotz des wirtschaftlichen Aufschwungs, des Aufschwungs nach der Ölkrise der 70er Jahre, des Konsumdrangs und des Wachstums neuer Berufe betrat man südlich von Rom rückständige Gebiete. Ganze Regionen schlossen sich ein, arm, desillusioniert. Orte, die bereits von Schriftstellern, Korrespondenten, Gelehrten und politischen Gefangenen bewundernswert erzählt wurden. Wenn? Jahre und Jahre zuvor. Zumindest ab Carlo Levi in „Christus hat bei Eboli aufgehört“. Das tugendhafte Italien der modernen Fabriken, des Designs, der schnellen Autobahnen hatte sich jedoch nicht die Mühe gemacht, diese Geschichten zu lesen, sich mit diesen Themen zu befassen, die sogar von ausländischen Soziologen und Ökonomen entwickelt wurden.
Der fortgeschrittene Teil des Landes begrüßte die Energien und Talente des Südens, es gab ihnen die Möglichkeit, sich zu entwickeln und zu etablieren, ohne zu verstehen, wie und was diese Talente – von authentischen Machtpositionen aus – tun könnten, um den Süden wiederzubeleben der herrschenden Klasse, geboren im Süden, landete in der Galaxie der politischen, wirtschaftlichen und finanziellen Macht, aber sorglos, ohne Rücksicht auf die nationale Einheitsfunktion. Wenn es kein Verrat war, sagte er sich, dann war es knapp. Eine Trägheit, die die Beben vom November 1980 der ganzen Welt gezeigt hatten. Wo soll man anfangen? Von den Häusern, von den Straßen, von den Schulen, von der Infrastruktur, von allem, was das andere Italien hatte und uns im Süden mehr als dreitausend Tote gekostet hatte.
In 40 Jahren hat der Staat 60 Milliarden der alten Lire ausgegeben um diese Rückständigkeit umzugestalten, die mit dem Italien des Wachstums und des „Made“ koexistierte. Niemand von uns hätte gedacht, dass der Wiederaufbau nach dem Erdbeben Jahrzehnte dauern würde, mit Strömen von Geldern, die seit langem ungebremst Kunden, politisch-wirtschaftliche Konsortien, kriminelle Organisationen, Spekulanten unterstützen.
Auf einer Konferenz des Gramsci-Instituts in Avellino im Januar 1981 sagte der Sekretär des PCI, Enrico Berlinguer, das hat er mir in einem Interview erzählt Um den Süden wiederzubeleben, bedurfte es der Einheit politischer Kräfte aller Inspiration: säkular, sozialistisch, katholisch. Und die katholische – auch wenn sie fälschlicherweise mit der DC verwechselt wurde – war in diesen Wochen abwesend. Er hätte aufwachen sollen, sagte Berlinguer, und sich mit diesem erbärmlichen Zustand abfinden sollen, der durch das Erdbeben aufgedeckt wurde.
An Einsatz und Solidarität mangelte es also nicht und seit den 90er Jahren hat der Mezzogiorno sein Gesicht mit abgeschlossenen Projekten, wirtschaftlichen Unternehmungen, hochwertigen Universitäten und wiederaufgebauten Städten verändert. Es hat weder das gleiche Gesicht wie die fortschrittlichen Gebiete des Landes noch die Einkommen des Nordens. Es gibt immer noch so viel Armut, so viel Sehnsucht nach Erlösung und Tausende junger Menschen fliehen jedes Jahr auf der Suche nach Arbeit und Bestätigung. Die Jugend von damals stellt sich heute Fragen und erinnert sich. Aber am Ende bleibt das Problem der herrschenden Klasse, Fähigkeiten, Rollen und öffentlichen Funktionen. So wie 1980.
