„Notre Dame ist unsere Geschichte, unsere Literatur, unser tiefes Schicksal“. Mit diesen Worten, die ausgesprochen wurden, als das Feuer, das die Pariser Kathedrale traf, fast abgeklungen war, aber noch andauerte, fasste der französische Präsident Emmanuel Macron die Bedeutung eines Denkmals zusammen, das mit 12 Millionen Besuchern pro Jahr das am zweithäufigsten besuchte in „Europa und was“ ist 1991 wurde es von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt. Aber lange vor diesem Datum und bevor es überhaupt gebaut wurde (die Arbeiten dauerten fast zwei Jahrhunderte, von 1163 bis 1344), die 69 Meter hohe gotische Kathedrale, die sich genau im Herzen der französischen Hauptstadt auf der Ile de la Cité befindet, war bereits zu einem Symbol der französischen Geschichte geworden.
Was bleibt heute von dem Denkmal, das wir kannten und das viele von uns besuchen konnten? Die Holzkonstruktion war zu Asche reduziert, aber die Skulptur auf der Turmspitze, die einen Hahn darstellt, enthält drei Heilige Reliquien, sie wurde gerettet. Die Rosetten, die aus dem XNUMX. Jahrhundert stammen, aber mehrmals restauriert wurden, auch sie wurden gerettet. Die größte hat einen Durchmesser von 21 Metern und stellt alttestamentarische Figuren dar, die die Jungfrau umgeben. Die südliche ist 13 Meter hoch und zeigt Christus umgeben von Heiligen, Aposteln und Engeln.
In der Kathedrale von Notre Dame wurden die wertvollsten Reliquien aufbewahrt, wie die Dornenkrone, die Christus während seiner Kreuzigung aufgesetzt worden wäre; ein Nagel aus der Passion Christi, ein Stück des Kreuzes und die Tunika von Saint-Louis. Eine Reihe von Gemälden aus dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert Sie wurden nicht durch das Feuer, sondern durch den Rauch beschädigt: Sie werden in den Louvre, ein weiteres Symbol der französischen Kultur, überführt, wo sie geschützt, entfeuchtet und restauriert werden.
GESCHICHTE
Im Mittelalter ist Notre Dame das unbestrittene Symbol des französischen Christentums: In Notre Dame wird zum Beispiel die Dornenkrone aufbewahrt, die Jesus Christus zugeschrieben wird, eine Reliquie, die der heilige Ludwig, König von Frankreich, vom Kreuzzug von 1248 mitgebracht hat. Chapelle wurde gebaut, ein weiteres Juwel der gotischen Architektur. Aber es gibt nicht nur Religion: Adam und Eva erscheinen auf der Fassade, Mann und Frau, Ikonen des Humanismus. In der Renaissance vernachlässigt, Notre Dame kehrt dann – gegen seinen Willen – während der Französischen Revolution in den Vordergrund, die sie als Symbol der Macht betrachtete, ihr die ersten wichtigen Wunden zufügte.
Der Katholizismus war nicht mehr Staatsreligion, Kirchengüter wurden verkauft oder geplündert und Notre Dame wurde nicht verschont: als Symbol des Ançien-Regimes gesehen, es wird von Revolutionären ins Visier genommen und ein Teil deines Schatzes verschwindet. Die Statuen der Könige von Judäa an der Westfassade sind enthauptet, als wären sie Statuen der Könige von Frankreich (und was von ihnen übrig ist, ist verwüstet fast ein Jahrhundert später, 1871 während der kurzen Saison der Pariser Kommune). Es gibt einen ersten Brand, aber mit weniger dramatischen Folgen als der Montag April 15. Abgespeckt, mit kahlen Schiffen, wurde die Kathedrale in den ersten Jahren der neugeborenen Republik sogar zu einem großen Weinlager.
Die endgültige Entweihung erfolgt ein Jahrhundert später, als nach dem französischen Gesetz zur Trennung von Kirche und Staat von 1905 Das Gebäude wird Eigentum des französischen Staates, wie alle anderen vom Königreich Frankreich erbauten Kathedralen, auch wenn ihre Nutzung der katholischen Kirche zugewiesen ist. Dieser Übergang ist auch heute noch relevant, da die Restaurierungsarbeiten, die das verheerende Feuer verursachten, (etwa ein Jahr lang) unter der Verantwortung des Staates durchgeführt und teilweise von ihm finanziert wurden. Die Kontroversen sind unvermeidlich, auch dadurch angeheizt Das Ministerium kassiert jährlich 4 Millionen an der Kasse der Türme, aber gießt nur zwei für die Wartung.
Wartung, die an sich zehn Jahre dauern würde, während jetzt spricht man von jahrzehntelangem Wiederaufbau von Macron angekündigt: Bis zur endgültigen Klärung der Ursachen (die Unfallspur überwiegt), müssen die Schäden dann gezählt werden, während die Solidaritätskampagne international, das in nur wenigen Stunden über 600 Millionen gesammelt hat. Sie werden nicht ausreichen, aber es ist schon etwas, und die sofortige Mobilisierung erinnerte an das, was vor 23 Jahren ein Symbol der italienischen Kultur betraf, das Teatro La Fenice in Venedig. von Brandstiftung getroffen und 2003 umgebaut.
Seit dem XNUMX. Jahrhundert ist die Geschichte der Pariser Kathedrale unweigerlich auch mit der Figur Napoleons verbunden. Es ist dort, in der Kathedrale, die jetzt zu zwei Dritteln von Flammen zerstört wurde Napoleon krönt sich selbst, indem er die Krone eigenhändig aufsetzt, und legt es der Kaiserin vor, wobei der Papst als Statist verkleidet bleibt. Die von David unsterblich gemachte Geste bricht mit der Tradition der Fürsten, die die Kathedrale von Reims bevorzugten, und macht Notre Dame auch zu einem Symbol weltlicher Macht.
Im zwanzigsten Jahrhundert erfährt Notre Dame, wie bereits durch die oben genannten Ereignisse belegt, die erste große Restaurierung: der Architekt Viollet-le-Duc es gibt ihm den Glanz der Vergangenheit zurück, mit einer Operation, die jedoch einige Kritik hervorrufen wird. Der Architekt gilt als Genie, er hat Notre Dame das Gesicht gegeben, das wir alle kennen, aber seine Neuinterpretation der Vergangenheit ist zumindest subjektiv: So sind beispielsweise die 54 Wasserspeier, ornamentale Skulpturen, die monströse Figuren darstellen, seiner Fantasie zu verdanken animalisch.
Apropos Literatur: Genau an diesen Ornamenten klammert sich der Bucklige Quasimodo fest berühmten Roman von Victor Hugo, der seinen Titel von der Kathedrale hat. Populäre Literatur reiht sich somit in die Geschichte ein und stärkt die symbolische Bedeutung der Kathedrale weiter. In "Notre Dame de Paris", das im Mittelalter spielt, wird von Esmeralda, einer zu Unrecht des Mordes angeklagten Zigeunerin, und dem buckligen Quasimodo erzählt, der die Glocken läutet, sich in sie verliebt und ihr Zuflucht in der Stadt bietet Dom. Der Erfolg des Romans rehabilitiert also gewissermaßen die von der Revolution entweihte Kathedrale. Ganz Frankreich ist, wie Präsident Macron sagte, in Notre Dame zusammengefasst.
