Der Weg nach Norden ist heute verloren, wie das Italiens (in einem Europa, das vielleicht noch nie eines gefunden hat). Tatsächlich hat die Gesellschaft des Nordens ihren vorbildlichsten Charakter verloren, nämlich den Motor der Entwicklung des Landes zu sein, der nicht nur in der Lage ist, einen Weg des Fortschritts aufzuzeigen, sondern auch Teile und Bestandteile des übrigen Italiens auf den Weg des Wachstums zu lenken . Nun existiert das stärkste Stereotyp des Nordens, sich selbst als eine starke Region unter den starken Regionen Europas zu sehen, einfach nicht mehr und ist ebenso aufgelöst wie die tugendhaften bürgerlichen Praktiken, deren Hort er einst als Hort galt. Der Norden erscheint nun weitgehend homogen für den Rest einer Nation, die zusammen mit ihrem Gleichgewichtspunkt darum kämpft, ihren Platz in der Welt zu finden, während sie gleichzeitig die Gefahr eines unwiederbringlichen Untergangs spürt.
Im Herbst 2014 hat ein Norden, der nicht weiß, wie er auf die Umweltschäden reagieren soll, die durch schlechte Wetterwellen verursacht werden, die alles andere als außergewöhnlich sind, der nicht in der Lage ist, der Korruptionsfalle zu entkommen, um seine öffentlichen Arbeiten umzusetzen, mit Sicherheit nichts mehr zu bieten Modelle vorzuschlagen. Wer ist Zeuge der Verschwendung der Ressourcen, mit denen er versucht hat, eine unaufhaltsame Krise einzudämmen? Der vor allem wahnsinnig arm an Ideen und Projekten ist, die es ihm ermöglichen würden, eine mögliche Zukunft zu gestalten.
Dies entsprach nicht der Natur des Territoriums, in dem ich aufwuchs und wo ich meine Ausbildung absolvierte, zu einer Zeit, in der die imposante Konzentration von Arbeitern, Kapital und Produktionsmitteln das Herzstück dieser Region war „Industrielles Dreieck“, das strukturierte Gebiet um die Pole Mailand, Turin und Genua. Das war der Norden für diejenigen, die die Bewegung der wirtschaftlichen Entwicklung zwischen den XNUMXer und XNUMXer Jahren beobachteten, insbesondere wenn sie direkt davon betroffen oder daran beteiligt waren. Sicherlich deckte es sich nicht mit dem gesamten Norden, aber es stellte seinen dynamischen Kern dar, der sich durch seine Wachstumsraten vom Rest Italiens abhob und ihm durch das Tempo seiner Wirtschaft seinen Stempel aufdrückte. Es handelte sich um einen industriellen Norden, in dem sich die Bevölkerung auf dem Land rasch entvölkerte, während in den Formen der Landschaft und in der Prägung der sozialen Beziehungen immer noch die ländlichen Spuren aus einer sehr jungen Vergangenheit erhalten blieben. Die Präsenz der Großstadt stand unmittelbar bevor, die sich jedoch noch nicht ausgeweitet hatte und die städtische Form auf die Provinzen projizierte.
Die spätere Geschichte repräsentierte keineswegs den bedingungslosen Erfolg eines Organisationsplans der Wirtschaft und des Territoriums, der in seiner Macht beispiellos zu sein schien, wie viele damals glaubten. Im Gegenteil, nachdem die Zeit, in der dieses Modell das Tempo der italienischen Expansion bestimmte, überwunden war, verblasste und verfiel in den folgenden Jahrzehnten die durch den Kanon des „Industriedreiecks“ festgelegte Konfiguration des Nordens. Die Dynamik der Transformation nahm eine unerwartete Krümmung im Vergleich zu den Merkmalen an, die sich in so plastischer Weise aufgedrängt hatten, als Italien begann, die Wachstumsphasen zu verbrennen. Der Wettlauf um die industrielle und räumliche Konzentration der Produktion musste gestoppt werden, während die Großstädte keine Entwicklungsfaktoren mehr anzogen und diese begannen, sich entlang längerer territorialer Achsen auszubreiten.
Das Land wurde schnell urbanisiert, während die Stadt nach und nach einen tertiären Aspekt annahm, der schließlich den vorherigen industriellen Aspekt verdrängte. Formulierungen wie „Nordosten“ e "Nordwest" Sie behaupteten sich in einem Szenario, das die bisherigen Vereinbarungen missachtete. Mit den letzten zwei Jahrzehnten des XNUMX. Jahrhunderts wird der Norden zu einer Realität, die im Plural verfällt, während auch die großen wirtschaftlichen und sozialen Aggregate zerfallen.
Wir entdecken und erfinden Wurzeln und Gemeinschaftszugehörigkeiten, indem wir uns von den sozialen Blockaden der Vergangenheit lösen und sie überwinden. Am Ende wird ein zusammengesetzter und gleichzeitig stärker integrierter Norden entstehen, der in mancher Hinsicht neu, aber im Vergleich zu seinen historischen Gaben verarmt ist.
Dieses Buch versucht, den Wandel in der Gesellschaft des Nordens über mehr als sechs Jahrzehnte hinweg aus einer Perspektive zu erzählen, die zunächst in der Konsolidierung des Dreiecks zwischen Mailand, Turin und Genua und später in seiner Auflösung besteht. In dieser engsten Phase nimmt die nördliche Poebene die Form eines riesigen Stadtgebiets an, in dem die Pole der Großstädte nicht mehr als räumliche Grenzen auftreten, sondern sich stattdessen als Organisationsknoten und aktive Zentren verschieben.
La via del Nord trägt im Titel eine Assoziation mit einer Ferne Essay von Riccardo Musatti, La via del Sud (1955), was mir als jungem Mann sehr aufgefallen ist, auch wegen der Dichte des Schreibstils. Musatti war ein klarer Kulturmensch aus dem Olivetti-Kreis, der sich für die Gemeinschaftsbewegung auf die Suche nach einem Weg der Emanzipation des Südens gemacht hatte, um einige seiner ursprünglichen Merkmale zu bewahren, ohne seinen Zugang zur Moderne zu gefährden.
Wie mein vorheriges Buch Nord (2008) fasst auch dieses Buch die Geschichte der nordischen Gesellschaft von den XNUMXer Jahren bis heute anhand der Achsen Wirtschaft, Arbeitswelt, Stadt und Politik zusammen. Ich habe diesen Text ausführlich aufgegriffen und Raum für die Worte der Protagonisten gelassen, sie in offiziellen Dokumenten und Urkunden festgehalten oder aus dem Gedächtnis hervorgerufen, bei formellen Anlässen ausgesprochen oder als private Aussage gespeichert, in der Überzeugung, dass der Beruf des Historikers dem Können anvertraut ist Momente und Situationen unterschiedlicher Art zu verbinden, indem kollektives Handeln mit persönlicher Erfahrung verschmolzen wird. In einigen wichtigen Passagen, vor allem in Kapitel III, wo das Thema der städtischen Form schwer fassbar ist, habe ich nicht gezögert, auf literarische Texte zurückzugreifen, sowohl wegen der Wirksamkeit, mit der sie Probleme mit komplexen Implikationen zusammenfassen, als auch weil sie eine offenbaren überraschende Tiefe der Wahrnehmung.
Doch in vielerlei Hinsicht ist „The Northern Way“ im Vergleich zu seinen Vorgängern ein völlig neues Buch, nicht nur, weil jedes Kapitel überarbeitet und etliche Absätze komplett neu geschrieben oder hinzugefügt wurden. Was sich geändert hat, ist die Perspektive, in die mein Versuch einer historischen Rekonstruktion fällt. Heute würde ich sagen, dass auf eine Zeit der brennenden und krampfhaften Entwicklung eine längere Zeit folgt, in der der Norden seine Energien und Kapazitäten verbraucht und zerstreut.
Eine Phase, die natürlich nicht geradlinig verläuft, da sie von Lücken und Diskontinuitäten unterbrochen ist; aber ab einem bestimmten Zeitpunkt – dem Wendepunkt der 2008er Jahre – ist eine deutlichere und fortschreitendere Verschlechterung zu beobachten, die in der großen Krise gipfeln wird, die im Herbst XNUMX in Europa und der Welt ausbricht. Schon damals war Norditalien im Stillstand, mit einer Wirtschaft, die auf weitgehende Stagnation ausgerichtet ist, und einer Gesellschaft, die immer weniger von lebenswichtigen Impulsen für Veränderungen durchdrungen ist. Vor etwa zehn Jahren war mir dieser Weg noch nicht so klar, dass ich den Niedergang Italiens und seines Nordens vorsichtig beurteilt hätte. Ich glaube, dass mein Perspektivfehler nicht nur auf der radikalen Natur der Krise beruhte, die die Fragilität der Verfassung des heutigen Italiens oft sogar brutal offengelegt hat.
Die Elemente, um zu verstehen, in welche Richtung sich das Land und sein Norden bewegten, waren bereits vorher sichtbar und eingesetzt. Was hat meine Sichtweise beeinflusst? Die Tatsache, dass ich zu dieser Zeit eher mit einem Teil des Establishments verbunden war und selbst, wenn auch von einer äußerst marginalen Position aus, in den administrativen Einflussbereich auf lokaler Ebene hineingezogen worden war, hatte wahrscheinlich einen Einfluss. Dies reichte wahrscheinlich aus, um mich, auch ohne es zu merken, dazu zu bewegen, auf die Haltung kritischer Distanz zu verzichten, die ein Gelehrter unter allen Umständen wahren sollte. Wenn ich also eine Lektion gelernt habe, dann ist es, dass es sehr schwierig ist, geistige Unabhängigkeit zu bewahren, da es sehr wenig braucht, um sie zu gefährden. Nachdem ich in den Bereich des normalen Bürgers zurückgekehrt bin, der keine privilegierten Beziehungen zu institutionellen Entscheidungsträgern hat, erkenne ich den Vorteil, der sich daraus für den Wissenschaftler ergibt, der die entscheidenden Werkzeuge seines Berufs in vollem Umfang nutzen kann.
