„Die Rettung der Banken um jeden Preis wurde gemacht, um für die Bevölkerung zu bezahlen. Heute verlangen wir nicht, dass die Völker den Preis für Wachstum um jeden Preis zahlen, lasst uns das Tempo verlangsamen und einen Lebensstil anstreben, der mit der ganzheitlichen Verteidigung der Umwelt und des Lebens aller Völker vereinbar ist“. Er hat es geschrieben Papst Franziskus in der Enzyklika „Laudato Sì“, heute erschienen. „Die Lektion der globalen Finanzkrise wurde nicht gelernt – fügte der Papst zu wirtschaftlichen Fragen hinzu – und die Lektion der Umweltzerstörung wird sehr langsam gelernt.“
Bergoglio kritisiert daher offen das Laissez-faire, das den Grundstein des Wirtschaftsliberalismus bildet, wenn er die Haltung derjenigen, die argumentieren, „die unsichtbaren Kräfte des Marktes die Wirtschaft regulieren zu lassen“, als „Relativismus“ bezeichnet. Die Finanzkrise von 2007-2008 war eine Gelegenheit, eine neue Wirtschaft zu entwickeln, die ethischen Grundsätzen mehr Aufmerksamkeit schenkt, und für eine neue Regulierung von spekulativen Finanzaktivitäten und virtuellem Reichtum. Aber es gab keine Reaktion, die dazu geführt hätte, die veralteten Kriterien, die weiterhin die Welt regieren, zu überdenken", schreibt Francis, der dann zum Thema zurückkehrt: „Finanzen ersticken die Realwirtschaft. Der Markt allein garantiert keine ganzheitliche menschliche Entwicklung und soziale Eingliederung.“
Das Rezept des Papstes ist das der sogenannten "glücklichen Abnahme", das bereits von einigen Ökonomen theoretisiert wurde. "Die Zeit ist gekommen akzeptieren einen gewissen Rückgang in einigen Teilen der Welt Bereitstellung von Ressourcen, um anderswo gesund zu wachsen. Wir wissen, dass das Verhalten derer, die immer mehr konsumieren und zerstören, nicht nachhaltig ist, während andere nicht in der Lage sind, in Übereinstimmung mit ihrer Menschenwürde zu leben. Deshalb ist es an der Zeit, einen gewissen Rückgang zu akzeptieren“, schreibt Francesco. „Benedikt XVI. hat gesagt, dass technologisch fortgeschrittene Gesellschaften bereit sein müssen, Verhaltensweisen zu bevorzugen, die von Nüchternheit gekennzeichnet sind, ihren eigenen Energieverbrauch zu reduzieren und die Bedingungen seiner Nutzung zu verbessern.“ Der Papst erklärt: „Niemand will zurück in die HöhlenzeitEs ist jedoch unerlässlich, langsamer zu werden, um die Realität mit anderen Augen zu sehen, positive und nachhaltige Entwicklungen zu sammeln und gleichzeitig die von einer größenwahnsinnigen Zügellosigkeit zerstörten Werte und großen Ziele zurückzugewinnen.
Der Papst führte auch seine „grünen Gebote“ auf: ein Handbuch zur Erziehung zum Respekt vor der Umwelt, ein weiteres zentrales Thema der Enzyklika, dem ein Kapitel gewidmet ist. „Erziehung in Umweltverantwortung – schreibt Bergoglio – kann verschiedene Verhaltensweisen fördern, die einen direkten und wichtigen Einfluss auf die Sorge um die Umwelt haben.“ Unter den vom Papst vorgeschlagenen Beispielen: „Vermeiden Sie die Verwendung von Plastik oder Papier, reduzieren Sie den Wasserverbrauch, trennen Sie den Müll, kochen Sie nur, wenn es vernünftigerweise möglich ist, zu essen, sorgsam mit anderen Lebewesen umgehen, öffentliche Verkehrsmittel benutzen“. Der Papst segnet Carsharing: „dasselbe Fahrzeug mit mehreren Personen teilen“. Zu den Umweltratschlägen gehört auch das „Bäume pflanzen und nutzloses Licht ausschalten. All dies ist Teil einer großzügigen und würdevollen Kreativität, die das Beste des Menschen zeigt.“
