Was würde ein moderner Siddhartha denken – der Held des gleichnamigen Romans von Herman Hesse –, wenn er durch das heutige Indien waten würde, eingeklemmt zwischen der Moderne des Großkapitals und den heiligen Kühen, die auf den Asphaltbändern der Straßen kauern, ohne den Verkehr zu bemerken, der sie respektvoll meidet? Das ursprüngliche Land des Buddhismus – eine milde und harte Philosophie (Religion?), die ein inneres Licht vorschreibt, das durch Meditation erreicht werden soll – Es ist auch das Land der sektiererischen Gewalt und der blutigen Auseinandersetzungen zwischen Hindus und Muslimen.
Ein bescheidener Pilger hat sich in das „buddhistische heilige Land“ gewagt und die heiligen Orte zertrampelt, an denen Buddha geboren, meditiert, gelehrt, gewandert und gestorben ist. In Zeiten epochaler Spannungen, zerfurcht von den giftigen Folgen der Großen Rezession und zerkratzt von den Nägeln der Geopolitik im Nahen Osten, Hat der Buddhismus etwas zu sagen?
Das erste, was dem Pilger auffällt, ist das 'Große Distanz“: In den singenden Menschenmengen, die sich in den Tempeln und in den „Stupas“ versammeln, die an Buddhas Schritte und Aufenthalte erinnern, gibt es keine Spur von der Ruhelosigkeit, die die Welt erschüttert. Es gibt ein Gefühl von Immanenz und Beständigkeit: die Leidenschaft, die die Anwesenden belebt, die Gesten und Riten sind die gleichen wie vor zehn oder hundert oder tausend Jahren. Subprime-Hypotheken? Dodd-Frank-Gesetz? Chinesische Verlangsamung? Staatsschuldenkrise? Verschiedene Aufstriche? Fallende Hauspreise? „Tout passe, tout lasse, tout casse“ sagten die Franzosen, um sich zu trösten. Aber von diesen Krisen und diesen Stürzen des Buddhismus es ist kein Anlass für Resignation oder Zynismus. Er ignoriert sie einfach um sich auf das Wesentliche zu konzentrieren: eine Loslösung, die das Abstreifen von Wünschen und Ängsten und die Suche nach einer unglückssicheren Gelassenheit ist.
Ist der Buddhismus eine Religion oder eine Philosophie? Die Antwort auf die Donanda hängt stark davon ab, wie man eine Religion definiert. Aber die Erklärung für die Dauerhaftigkeit des Buddhismus – schließlich gibt es ihn seit 2555 Jahren – liegt in der Tatsache, dass ihm die religiösen Attribute von Dogmatismus und Proselytismus fehlen. Der Buddhist strebt nicht danach, sich zu bekehren, außer mit dem Beispiel des Lebens und der Lehre. Aber was würde ein Buddhist tun, wenn er an die Spitze der EZB oder der Fed gestellt würde, wenn er Ministerpräsident in Italien oder Bundeskanzler in Deutschland wäre? Wie würden Sie den Strang der Krise entwirren?
Schwer zu beantworten. Das einzige, was ein frommer Buddhist sagen würde, ist, dass es keine Krise zu entwirren gegeben hätte, wenn die Mächtigen der Erde Buddhisten gewesen wären …
