Not In My Back Yard, angewandt auf das italienische Kino, bringt die Haltung zurück, die es vermittelt
Zeit, die ein Großteil der Filmkritik gegenüber einer bestimmten Art von Produktionen hatte. Der Ausdruck
es weist auf dieses Gefühl von Andersartigkeit hin, von Fremden, von etwas anderem, das nicht zu uns gehört, aber normalerweise neben uns passiert.
Wir beziehen uns auf die "Cinepanettoni", auf diese lange Reihe von Filmen, die jetzt mehr als zwanzig Jahre alt sind
die in der Regel in der Weihnachtszeit erscheinen und beim Publikum immer großen Anklang fanden.
La Rezension der Woche ist Super Vacanze di Natale unter der Regie von Paolo Ruffini gewidmet, der erst seit wenigen Tagen in den Kinos läuft. Es ist eine mögliche Synthese, ein wahrscheinliches „besser als“, eine Auswahl von Fior da Fiore aus einer Saga, die 1983 mit „Christmas Holidays“ von Carlo Vanzina begann, inspiriert von „Winter Holidays“ von 1959 mit Vittorio De Sica und Alberto Deaf.
Seitdem haben alle folgenden Titel gleichzeitig eine Reihe von Rekordeinnahmen mit vernichtenden Kritiken erzielt. Nicht so verschieden von dem, was in anderen Momenten passierte, selbst mit illustren Präzedenzfällen, in Adern von gleichem Erfolg (wir erwähnen einen für alle, den von Fantozzi). Wenig überraschend beginnt dieser Film die Collage mit einer Hommage an den großen Albertone, der in einem der Weihnachtsfeiertage des Jahres 1991 mit dem bekannten Gag „Lasst uns diese Herren Kutteln bringen“ auftritt.
Es gibt fast alle italienischen Komiker, die eine schöne Zusammenfassung von Charakteren darstellen, die dennoch die Geschichte des zeitgenössischen italienischen Kinos geprägt haben.
So wie Gomorra eine bestimmte Art von organisierter Kriminalität erzählt, fotografiert, aber nicht alles und nicht am selben Ort, so erzählt diese Art von Film, und insbesondere der heutige Film, von einem Teil des Landes, unsere, in ihrer Transformation, in ihrer Entwicklung hin zu weit verbreiteten und konsolidierten Lebensstilen, Sprachen und Verhaltensweisen in den letzten dreißig Jahren. All das Schöne (wenig) und all das Hässliche (viel) sowie all das Gute (???) und all das Schlechte (!!!), das uns umgibt, das ist um uns herum, nah, so nah, dass es ist leicht nicht zu sehen.
Super Vacanze di Natale ist eine Synthese, ein Flashback in 85 nicht so komischen Minuten all jenes Teils Italiens, der sich in der Degradation von Ausdrücken und Beziehungen wiedererkannt hat, in der Vulgärisierung dessen, wozu selbst das Land fähig ist. Diese Synthese lässt für diesen Film einen guten Teil der noch vorhandenen Komplexität, Schönheit und Reichhaltigkeit aus, sie ist echt und wird im Kino auch mit anderen Drehbüchern, mit anderen Kameras erzählt.
Dies ist nicht der Ort, um über die soziale und kulturelle sowie politische Natur der Italiener zu schreiben (dieser Film erwähnt es), aber wir können nicht vergessen, dass diese Art der Darstellung, der Visualisierung, die die große Leinwand betreibt, nichts weiter ist als eine Art "Familienfoto".
Es erzählt von einer Episode, die Ettore Petrolini widerfahren ist: Während einer seiner Theateraufführungen beginnt ein Zuschauer zu stören. Irgendwann unterbricht ihn der große Schauspieler und spricht ihn an: „Siehst du, ich habe es nicht mit dir, dass du mich störst, sondern mit denen, die neben dir sitzen und dich nicht runterwerfen“.
Genauso könnte man über diese Art von Film sagen: Es ist schwer, denen die Schuld zu geben, die sie machen, aber es wäre angebracht (notwendig?), denen die Schuld zu geben, die die Hauptquelle der Inspiration, der Nahrung, der schweren Witze sind , von ebenso sarkastischen wie vulgären und grellen Bildern.
Auch für dieses Super Christmas Holiday nichts Neues, sowohl inhaltlich als auch in der Form, in der es für diese Winterfilmsaison vorgeschlagen wird. Das eigentliche Thema zum Nachdenken ist vielleicht, dass selbst dieser Trend Gefahr läuft, auszutrocknen, um Platz zu machen, vielleicht sogar für etwas Schlimmeres.
Greifen wir ein Konzept auf, das im neuesten CENSIS-Bericht zum Gesundheitszustand unseres Landes enthalten ist: "... wir haben die Bestätigung des Medienkonsums und der Informationspläne erlebt, die alle auf individuelle Präsenz und Repräsentation gespielt wurden, mit einer oft vulgarisierten Sprache.. .".
Sie mögen diese Art von Film vielleicht nicht, wie viele Teile der Geschichte, die uns betreffen und interessieren, aber es ist immer noch unsere Geschichte, und die Charaktere, die, wenn auch in Form einer Karikatur, dargestellt werden, unterscheiden sich nicht sehr von denen, die wir sehen jeden Tag, nicht nur an Weihnachten. Sie mögen es vielleicht nicht, aber es kann nützlich sein, es zu wissen.
