আমি বিভক্ত

8 মার্চ, সাম্য একটি বাতিক নয় বরং সভ্যতার একটি নীতি

মহামারীটি মহিলাদের কাজের সঙ্কটকে আরও বাড়িয়ে তুলেছে এবং ইতালিতে লিঙ্গ ব্যবধান বছরের পর বছর ধরে স্থবির হয়ে আছে - দুটি সংস্কৃতির তুলনা এবং সংবিধানের 37 অনুচ্ছেদের প্রথম অনুচ্ছেদের সংশোধনের গুরুত্ব

8 মার্চ, সাম্য একটি বাতিক নয় বরং সভ্যতার একটি নীতি

এটা স্বস্তিদায়ক যে কর্মক্ষেত্রে মহিলাদের ইস্যুটি জনসাধারণের বিতর্কের অগ্রভাগে ফিরে এসেছে, এবং শুধুমাত্র 8 মার্চ উপলক্ষে নয়। আমাদের মহামারী দরকার ছিল, 93 সালে আমাদের 2020 বেকার মহিলা শ্রমিকের প্রয়োজন ছিল, ক্লোস্টারের ক্লান্তিকর প্রচেষ্টা, স্কুল খোলার এবং বন্ধ করার, প্রায় সবই শ্রমজীবী ​​মায়েদের কাঁধে। সংক্ষেপে, আমাদের এমন জরুরি প্রয়োজন ছিল যা ঘুমন্তদের জাগিয়ে তোলে, সম্ভবত ক্ষণিকের জন্য এবং বাস্তবিক পরিণতি ছাড়াই। সান্ত্বনা, বিতর্ক এবং জাগরণ, তবে, মহিলাদের অস্বস্তির একটি টুকরো সমাধান করে না, শুধুমাত্র মিমোসাসের তোড়া, পরিস্থিতির কয়েকটি শব্দ এবং অগণিত ভাল উদ্দেশ্য দ্বারা মেজাজ। এবং সর্বোপরি তারা সত্য এবং পূর্ণ লিঙ্গ সমতা বাস্তবায়নে সাহায্য করে না।

ইতালীয় লিঙ্গ ব্যবধান দাঁড়িয়েছে 18 পয়েন্টে (ইউরোপীয় গড় 10)। অকার্যকর নারী কোটা, অকার্যকর সমান সুযোগ কমিশন এবং ভাষা নিয়ে লড়াইয়ের মধ্যে আটকে থাকা সাম্যের পথটি বছরের পর বছর ধরে থমকে আছে। আমাদের নেতিবাচক প্রাইমেটদের লিটানি পুনরাবৃত্তি করে: দুইজনের মধ্যে একজনেরও কম ইতালীয়র বেতনের চাকরি আছে (কিন্তু অনেকেই বাড়িতে এবং অবৈধভাবে কাজ করে); নেতিবাচক জনসংখ্যাগত ভারসাম্য (প্রতি মহিলা 1,27 শিশু); নার্সারি স্কুল (প্রয়োজনের এক চতুর্থাংশ); মজুরি পার্থক্য (প্রায় এক চতুর্থাংশ কম), পারিবারিক যত্নে অসামঞ্জস্য (নারীদের জন্য একটি বড় বোঝা সহ)।

নারী প্রশ্নে জাগরণ এটা অগত্যা সমতা স্পর্শ না. দুটি সংস্কৃতি এই ক্ষেত্রে একে অপরের মুখোমুখি: সুরক্ষা এবং পছন্দের স্বাধীনতা। প্রথমটির মূল রয়েছে সংবিধানের 37 অনুচ্ছেদে, প্রথম অনুচ্ছেদে («শ্রমজীবী ​​নারীদের একই অধিকার রয়েছে এবং, সমান কাজের জন্য, শ্রমিকদের মতো একই মজুরি। কাজের শর্তগুলি অবশ্যই তার অপরিহার্য পারিবারিক কার্য সম্পাদনের জন্য অনুমতি দেবে এবং মাকে নিশ্চিত করতে হবে। এবং সন্তানের জন্য একটি পর্যাপ্ত বিশেষ সুরক্ষা") যা স্পষ্টভাবে পিতাকে অপরিহার্য বলে ঘোষণা করে।

দ্বিতীয় সংস্কৃতি, যেটি পছন্দের স্বাধীনতা, এর কখনোই কোনো দৃঢ় অনুসরণ ছিল না এবং এখনও নেই, কারণ এতে রাজনৈতিক প্রকৃতির পরিবর্তে সাংস্কৃতিক প্রকৃতির দীর্ঘমেয়াদী কর্ম জড়িত এবং ব্যয়বহুল সংস্কারের প্রয়োজন। একটি আইন প্রণয়ন করা সহজ, উদাহরণস্বরূপ, মহিলা নিয়োগ বা মহিলাদের কোটার উপর কর অব্যাহতি, নিয়োগকারীদের নিয়োগের ক্ষেত্রে বা প্রতিদিনের চিকিত্সার ক্ষেত্রে কোনও বৈষম্য কার্যকর না করতে নিয়োগকর্তাদের বোঝানোর চেয়ে (যুবতী মেয়েরা আজ অভিযোগ করে একটি মবিং যা প্রমাণ করা প্রায় অসম্ভব, পদোন্নতি এবং বেতনে একটি ধ্রুবক বৈষম্য, লড়াই করা সমান কঠিন)।

XNUMX এর দশকের শেষের দিকে, লা রিনাসেন্টে আর "ব্যাচেলোরেট ক্লজ" প্রয়োগ করেনি, যে প্রক্রিয়াটি বিবাহের ক্ষেত্রে কর্মীকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে বরখাস্ত করার ব্যবস্থা করেছিল। সংস্থাটি সাংস্কৃতিকভাবে উদ্ভাবন এবং বাস্তববাদের দিকে ভিত্তিক ছিল: যুবতী মেয়েদের গঠন ও প্রশিক্ষণ দেওয়া সুবিধাজনক ছিল না একজন বিক্রয়কর্মী হিসাবে কাজ করা এবং তারপর তাদের হারানো, যদি বিবাহিত, এবং আবার শুরু করে। মাত্র কয়েক বছর পরে "ব্যাচেলরেট ক্লজ" আইন দ্বারা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, সংবিধানের নামে বরখাস্ত করা মহিলাদের দ্বারা আনা অসংখ্য মামলার কারণে। আজ কতগুলি ইতালীয় কোম্পানি আছে যারা পূর্ণ সমতা বাস্তবায়ন করে? একটি মুষ্টিমেয়, প্রায়ই মহিলাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং পরিচালিত৷

আসল বিষয়টি হল যে ইতালিতে সমতার সবচেয়ে বড় বাধা হল ইতালীয় পুরুষ ও মহিলা। এটি "শুভেচ্ছা এবং ছেলেদের" দিয়ে শুরু হয়, পোশাক বা লিঙ্গের খেলনা (ছেলের জন্য ট্রেন, মেয়ের জন্য পুতুল), বয়ঃসন্ধিকালে পৌঁছে, যখন মেয়েরা টেবিল পরিষ্কার করে যখন ছেলেরা বসে বসে দেখে। ছোট মেয়েদের এখনও বিনয়, ভয়, রিজার্ভ শেখানো হয়; শিশুদের সাহস, শক্তি, প্রতিযোগিতা; ছেলেদের পরিবেশন করা হয় এবং বিষাক্ত মায়েদের দ্বারা শ্রদ্ধা করা হয় যারা তাদের মেয়েদের উপর তাঁতিয়ে রাখে এই সতর্কতার শব্দে যে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল একজন স্বামী খুঁজে পাওয়া।

ফলাফল হল যে লক্ষ লক্ষ প্রাপ্তবয়স্করা বিশ্বাস করেন যে মহিলা কাজ একটি আনুষঙ্গিক যেমন একটি ডিজাইনার ব্যাগ বা একটি 12 হিল; বিশ্বাস করুন যে শুধুমাত্র স্বামীরই বিচ্ছেদ বা বিবাহবিচ্ছেদের সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার রয়েছে (লো ঠিক করিজেন্ডি, তার স্ত্রী এবং শিশুদের মারধর, 1956 সাল থেকে নিষিদ্ধ করা হয়েছে); যে কিছু ব্যবসা এবং পেশা একজন মহিলার জন্য উপযুক্ত নয়; যে মহিলাদের "প্রয়োজনীয় পারিবারিক ফাংশন" অনুচ্ছেদ 37 একটি পরম এবং অমর সত্য এবং 1947 সালের কোন রাজনৈতিক সমঝোতা নয়। এটা বললে অত্যুক্তি হবে না যে অনেক পুরুষ নিয়োগকর্তা, কর্তা এবং মনিব একটি বুদ্বুদে বাস করেন, তাদের শ্রেষ্ঠত্বে বিশ্বাসী, যে সমাজ তিনি করেন না। প্রয়োজনীয় শক্তির সাথে প্রশ্ন। 

কিন্তু এখনো মেয়েরা পড়াশোনা করে, স্নাতক, স্নাতক. অল্প কিছু মায়েরা তাদের যে সাহসিকতা শিখিয়েছে, তারা পৃথিবীতে প্রবেশ করেছে, লোহার মতো অ্যালগরিদমকে সামলাতে সক্ষম (এবং তাই নির্দিষ্ট কিছু স্বামীর উপর স্পষ্ট শ্রেষ্ঠত্বের শর্তে)। তারা ক্রমবর্ধমানভাবে STEM অধ্যয়নে (বিজ্ঞান, প্রযুক্তি, প্রকৌশল, গণিত) (40 গ্রাজুয়েটদের 2018%) দিকে ঝুঁকছে। এই তরুণীদের মধ্যে অনেকেই তখন সবচেয়ে প্রাচীন দ্বিধায় পড়ে: চাকরি নাকি সন্তান? থাকবেন নাকি দেশত্যাগ করবেন? বিদ্রোহী নাকি বুলেট কামড়ায়? 

নার্সারি স্কুলের সংখ্যা বৃদ্ধি করা যথেষ্ট নয়, যেমন মুষ্টিমেয় কিছু আইন এবং কয়েক বিলিয়ন নেক্সট জেনারেশন ইইউ যথেষ্ট হবে না। ত্রিশ বছরের পারিবারিক এবং স্কুলের জড়তা, যৌনতাবাদী বিজ্ঞাপনের বোমাবাজি, ভোগবাদী উদাসীনতার পর, পথ পরিবর্তন করা কার্যকর হবে। সাম্যতা পুরুষদের বিরুদ্ধে নারীর দাবি নয় বা আরও খারাপ, কিছু নারীবাদীর বাতিক নয়; এটি সভ্যতার একটি নীতি, সেইসাথে একটি অর্থনৈতিক প্রয়োজনীয়তা (2025 সালের মধ্যে, মুদ্রা তহবিল বলছে, লিঙ্গ সমতা বিশ্ব জিডিপিতে 35% বৃদ্ধি ঘটাবে)। সভ্যতার নীতি হিসেবে, নারী-পুরুষ সবাইকে তা বাস্তবায়নের জন্য একসঙ্গে লড়াই করতে হবে।

Ma ইতালি হল কর্পোরেশনের রাজ্য এবং পুরুষদের গিল্ড ক্ষমতা হারানোর ভয় পায় যখন মহিলাদের গিল্ড অভিভাবকত্বের নিয়মগুলি মেনে চলতে থাকে: যখন তথাকথিত "ফেমিসাইড" এর মুখোমুখি হয় - যা একটি খুন ছাড়া আর কিছুই নয়, একটি পৃথক বিভাগ নয় - একজন ঠিকই শিকারদের জন্য শোক প্রকাশ করে কিন্তু অন্যায়ভাবে সহিংস পুরুষদের সাংস্কৃতিক ও নৈতিক দারিদ্র্যকে আন্ডারলাইন করা হয় না, এবং সম্ভবত এটিকে "মন্ত্রী" বা "ছুতার" বলা উচিত কিনা তা চিন্তা না করে হীনমন্যতা, কুসংস্কারের অধীনতার উপাদান হিসাবে বিবেচনা করা উপযুক্ত হবে। .

অবশ্যই, এটা জটিল, সমতা একটি প্রাচীন যুদ্ধ. এখন, নেক্সট জেনারেশন ইইউ দ্বারা উৎসাহিত, তার বিলিয়ন বিলিয়ন দ্বারা উদ্দীপিত, আমরা 37 এর দশকের অসাড়তা দ্বারা বাধাগ্রস্ত পথটি আবার শুরু করতে পারি, অন্যান্য জরুরী অবস্থার উদ্ভব ঘটানো অর্থনৈতিক সংকটগুলির দ্বারা (যেন সমতা একটি জরুরী নয় বরং একটি বাতিক ছিল), তবুও এটি দিগন্তে কোন সাংস্কৃতিক ও পরিকল্পনার স্বচ্ছতা নয়, দীর্ঘমেয়াদী দৃষ্টিভঙ্গি নয়। নার্সারিগুলিকে স্বাগত জানানো হবে তবে তারা সমতাকে সহজতর করে না, অন্তত যতক্ষণ না পরিবারের পুরুষদের "প্রয়োজনীয় কাজ" এবং ন্যায্য বেতনের কাজের ক্ষেত্রে মহিলাদের সমান "প্রয়োজনীয় ফাংশন" নিশ্চিত করা না হয়। যেহেতু এটির একটি দুর্দান্ত প্রতীকী মূল্য রয়েছে, তাই নিবন্ধ XNUMX-এর প্রথম অনুচ্ছেদের একটি পরিবর্তনও কাম্য এবং স্বাগত হবে।

মন্তব্য করুন