ষড়যন্ত্রের এলডোরাডো
মহামারীর বিস্তারে, ষড়যন্ত্র তার এলডোরাডো খুঁজে পেয়েছে। এটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটেছিল এবং কখনও কখনও উত্সাহিত হয়েছিল, অশোধিত এবং নৃশংস উপায়ে, এমনকি সর্বোচ্চ প্রাতিষ্ঠানিক স্তরেও। শেষ পর্যন্ত দেখা গেল যে গণতন্ত্রে ষড়যন্ত্র তত্ত্ব একটি মারাত্মক রাজনৈতিক অস্ত্র হতে পারে যেখানে সংবাদপত্র এবং মত প্রকাশের স্বাধীনতা সিস্টেমের অন্যতম স্তম্ভ।
এ বিষয়টিও নতুন কিছু নয়। ইতালিতে বিকৃত বিজয় এবং জার্মানিতে পিঠে ছুরিকাঘাতের পৌরাণিক কাহিনী দুটি যুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ে ফ্যাসিবাদ ও নাৎসিবাদের সমর্থনে কতটা অবদান রেখেছিল তা ভাবতে যথেষ্ট হবে।
কিন্তু কীভাবে ষড়যন্ত্র তত্ত্বগুলি শিকড় নিতে পারে, কখনও কখনও স্পষ্টতই অযৌক্তিক এবং কোনও বাস্তব বা কেবল যৌক্তিক ভিত্তি বর্জিত?
একটি আকর্ষণীয় পদ্ধতির
ম্যানুয়েলা কুয়াড্রো তার দ্বিতীয় বইতে, সম্প্রতি বইয়ের দোকানে যে জ্ঞানীয় পক্ষপাতমূলক পদ্ধতির প্রস্তাব করেছেন, তা আকর্ষণীয়। কোভিডের বাইরে। কোভিডের বাইরে। উন্মুক্ত সমাজ এবং ওয়েবের ভবিষ্যত (goWare দ্বারা প্রকাশিত)। এটি বর্ণনামূলক সন্নিবেশ সহ একটি প্রবন্ধ যেখানে লেখক, যিনি ব্যক্তিগতভাবে কোভিডের অগ্নিপরীক্ষার মধ্য দিয়ে গেছেন, মহামারীটি ঐতিহ্যগত অর্থনীতি এবং জীবনধারা থেকে নতুন, বিরক্তিকর এবং অপরিণত গন্তব্য বাস্তবতায় রূপান্তরকে প্রভাবিত করেছে এমন একাধিক ত্বরণকে চিহ্নিত করেছেন। সাইবারস্পেস এই নতুন মাত্রায় আধুনিক গণতান্ত্রিক সমাজের বিকাশের বৈশিষ্ট্যযুক্ত মুক্ত সমাজ এবং প্রগতিশীল মূল্যবোধগুলি কীভাবে বজায় রাখা সম্ভব? এই বইটি যে মৌলিক প্রশ্নটির উত্তর খুঁজছে।
নীচে আমরা আপনাকে একটি জ্বলন্ত সাময়িক সমস্যার একটি উদ্ধৃতি অফার করি৷
মহিষের বধির প্রতিধ্বনি
ফেসবুক দিয়ে ষড়যন্ত্রের জন্ম হয়নি। যোগাযোগের প্রতিটি মাধ্যমের মধ্যে সবসময় "বামন" থাকে যারা, বিস্কুটের ট্রের বিনিময়ে, ইতিমধ্যেই লেখা একটি স্ক্রিপ্ট জোরে জোরে পুনরাবৃত্তি করে।
কে সেই শব্দগুলি শোনে, ঘুরে ফিরে সেগুলিকে পুনরাবৃত্তি করে, বিশ্বের মতো বড় একটি শব্দযুক্ত বোর্ড তৈরি করে।
ইদানীং ভুয়া খবরের বিস্তারের অন্তর্নিহিত গতিশীলতায় কালি ঢেলে দেওয়া হয়েছে। আমরা ভালভাবে সচেতন যে সমাজতাত্ত্বিক কারণগুলি অবদান রাখে এবং সর্বোপরি জ্ঞানীয় পক্ষপাত, অর্থাৎ অবিলম্বে উপলব্ধ তথ্যের ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে রায় বা কুসংস্কার, যা প্রায়শই পর্যাপ্তভাবে তদন্ত করা হয় না বা যৌক্তিকভাবে সম্পর্কযুক্ত হয় না।
একটি "মানসিক শর্টকাট" (হিউরিস্টিকস) যা আমাদেরকে দ্রুত সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করবে, এবং এর পরিবর্তে প্রায়শই আমাদের ভুল পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করে। আমাদের শিক্ষার স্তর বা সমাজে আমরা যে ভূমিকা পালন করি তাতে কিছু যায় আসে না: কেউই এই ঝুঁকি থেকে মুক্ত নয়।
জ্ঞানীয় পক্ষপাত
যে জ্ঞানীয় পক্ষপাত এটি একটি সত্যিই বিস্তৃত বিষয় যা আরও অন্বেষণ করার যোগ্য।[1] এখানে আমি তাদের কয়েকটির প্রতি আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই, যা আমাদের পরবর্তী যুক্তির জন্য বিশেষভাবে কার্যকর:
1) মার্চিং ব্যান্ড বায়াস: আমরা সকলেই একই "কার্ট" এর পিছনে দৌড়ানোর প্রবণতা রাখি, অর্থাৎ, যদি কোনো সংবাদ বা মতামত দেখায় যে আমাদের ইতিমধ্যেই প্রচুর সংখ্যক অনুসারী রয়েছে, আমরা এটিকে আরও নির্ভরযোগ্য বিশ্বাস করতে আগ্রহী। জনগণের বিপরীতে যাদের মতামত আছে তারা সংখ্যাগরিষ্ঠদের দ্বারা বঞ্চিত হওয়ার ভয়ে এটি সম্পর্কে কথা বলার প্রবণতা রাখে না (নীরবতার সর্পিল[2]);
2) নিশ্চিতকরণ পক্ষপাত: আমরা এমন সংবাদকে অধিকতর বিশ্বাসযোগ্যতা দেই যা পূর্বকল্পিত মতামত নিশ্চিত করে, বরং যেগুলি তাদের সংকটে ফেলে দিতে পারে। সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিতফ্রিকোয়েন্সি বিভ্রম, যা আমাদের চারপাশের বাস্তবতায় আমাদের চিন্তাভাবনাগুলিকে কী ক্যাপচার করে তা লক্ষ্য করার দিকে নিয়ে যায় (যেমন আমার সাথে ঘটেছিল সেই দিনগুলিতে যখন আমি একটি ফিয়াট 500 কিনব কিনা তা মূল্যায়ন করছিলাম এবং আমি সেগুলিকে প্রতিটি মোড়ে পপ আপ করতে দেখেছি)। অন্যান্য সংযুক্ত পক্ষপাত হলউটপাখি প্রভাব, যা আমাদের যখনই আমাদের তত্ত্বের অবিশ্বস্ততা প্রমাণ করে এমন তথ্যের মুখোমুখি হই তখনই আমাদের মাথা বালিতে লুকিয়ে রাখে।
3) অ্যাঙ্কর বায়াস: আমরা আমাদের দেওয়া প্রথম তথ্যগুলিকে মঞ্জুর করে নিই, যেগুলি পরে আসে সেগুলিকে পটভূমিতে সরিয়ে দেওয়া হয় (যে কারণে যে কোনও প্রতারণার অস্বীকারগুলি কার্যত উপেক্ষা করা হয়);
4) প্যাটার্ন বিভ্রম (অথবা আমরা "ষড়যন্ত্রের" বলতে পারি): আমরা একেবারেই সম্পর্কহীন তথ্যের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক দেখতে পাই;
5) নেতিবাচক পক্ষপাত: এটা আমাদের ইতিবাচক খবরের চেয়ে নেতিবাচক খবরকে বেশি গুরুত্ব দিতে পরিচালিত করে;
6) ম্যাগনিটিউড (বা ম্যাগনিচুডের অর্ডার) পক্ষপাত যা আমাদের জন্য তাদের উদ্দেশ্য সত্তার সংখ্যা মূল্যায়ন করা কঠিন করে তোলে (অভিবাসীরা কি ল্যাম্পেডুসায় অবতরণ করেছে অনেক বা কম? করোনাভাইরাস সংক্রমণের সংখ্যা কি উদ্বেগজনক বা না?)
7) ডানিং-ক্রুগার প্রভাব: এটি আমাদেরকে একটি সংজ্ঞায়িত ক্ষেত্রে আমাদের জ্ঞানকে অত্যধিক মূল্যায়ন করে, আমাদের এই বিভ্রম দেয় যে আমরা বিশেষজ্ঞ হয়েছি। ভাইরোলজিস্টদের আক্রমণকারী নো-ভ্যাক্সের মতো। একটি অনুমান প্রায়ই একত্রিত জ্ঞান এবং তাদের সাথে সংযুক্ত পরিসংখ্যানের (ডাক্তার, অধ্যাপক, ইত্যাদি) উপর আস্থার অভাবের সাথে যুক্ত।
তথ্য কর্তৃপক্ষ
আমি এমন একটি দিকও যোগ করতে চাই যা প্রায়শই পটভূমিতে রেখে যায়:তথ্য কর্তৃপক্ষ যা প্রযুক্তিগত উপায়ের অনুমিত নিরপেক্ষতা থেকে উদ্ভূত হয়।
আমাকে ব্যাখ্যা করতে দাও.
"আমি এটি রেডিওতে শুনেছি" বা "আমি এটি ইন্টারনেটে পড়েছি" বা "আমি এটি টিভিতে দেখেছি?" এই অভিব্যক্তিটি আমরা কতবার ব্যবহার করেছি?
অনেক। তবুও সেগুলি মূলত ভুল: আমরা যাই বলি না কেন, আমরা এটি "রেডিওতে" শুনিনি কিন্তু রেডিও প্রোগ্রাম এক্সের সময় স্টেশন Z দ্বারা সম্প্রচারিত এবং চমৎকার Y দ্বারা পরিচালিত; আমরা এটি "ইন্টারনেটে" পড়িনি কিন্তু এবিসি অনলাইন পত্রিকায়; আমরা এটা টেলিভিশনে দেখিনি কিন্তু রবিবার বিকেলের টেলিভিশন শোতে।
তবুও আমাদের স্মৃতিতে এই সমস্ত বিবরণ বিবর্ণ হয়ে যায়, মাধ্যম নিজেই অস্পষ্ট। এর কারণ হল "রেডিও", "টিভি" বা "ইন্টারনেট" তাদের সাথে বস্তুনিষ্ঠতার একটি চিহ্ন নিয়ে আসে যা আমাদের বক্তৃতায় সারবত্তা দেয় বলে মনে হয়, আমরা তা দেওয়ার সিদ্ধান্ত যাই হোক না কেন।
বলা: "আমি বারবারা ডি'উরসোর শোতে এটি শুনেছি" বা "আমি এটিকে প্রতিবেদনে দেখেছি" দুটি স্বতন্ত্র প্রসঙ্গ তৈরি করে, যা আমাদের কথোপকথক আমরা যা বলছি তার উপর একটি মতামত গঠনের জন্য বিবেচনা করবে৷ আমরা যদি মাধ্যমটি উত্থাপন করি তবে, প্রসঙ্গটি অদৃশ্য হয়ে যায়। আমরা রিপোর্ট করছি শুধুমাত্র বিষয়বস্তু অবশিষ্ট. এবং মাধ্যমটির প্রযুক্তিগত কার্যকারিতা যত বেশি অস্পষ্ট (বিখ্যাত "বামনদের" গল্পটি দেখুন) তত বেশি আমরা এটিকে একটি শব্দার্থিক ধারক হিসাবে প্রাসঙ্গিক করতে আগ্রহী, কারণ এর কর্তৃত্ব অস্বীকার করা যায় না।
রেডিও তরঙ্গ কীভাবে কাজ করে এবং কীভাবে একটি সত্যিকারের রেডিও নিউজরুম সংগঠিত হয় তা জানতেন এমন কেউ হয়তো ছোট সিসিলিয়ান সরাইখানায় আসতেন না।
একইভাবে, আজ এমন কাউকে খুঁজে পাওয়া খুব কঠিন যে, প্রতিদিন ইন্টারনেট এবং সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহার করা সত্ত্বেও, তারা কীভাবে প্রযুক্তিগত স্তরে কাজ করে তা বুঝতে সক্ষম এবং তাই বুঝতে পারে কোন যুক্তি অনুসারে সংবাদের এক টুকরো প্রকাশিত হয়। ফেইসবুক স্ট্রিম আর অন্য কেউ করে না।
"ইন্টারনেট বামন" এর শিকার
উদাহরণস্বরূপ, এই ধরনের খবর:
স্ট্রিমিংয়েও কি এমন হয়েছে? আশ্চর্যের কিছু নেই: 2020 সালের জুনে এটি আক্ষরিক অর্থে ওয়েবের চারপাশে চলে গেছে, হাজার হাজার ষড়যন্ত্র তাত্ত্বিকরা এরকম হওয়ার বিষয়ে কমবেশি সচেতন দ্বারা পুনরায় চালু করেছেন।
যদি স্প্যানিয়ার্ডের সময়কালের জাল খবর আপনাকে হাসায়, আমি বাজি ধরে বলতে পারি যে এখন হাসির ইচ্ছা কেটে গেছে[3].
এই খবরটা আপনার চোখের আড়ালে কিভাবে গেল বলতে পারেন?
আপনি মূল উৎস নির্দেশ করতে পারেন?
আপনি কি জানেন কিভাবে যাচাই করা যায় যে রিপোর্ট করা হয়েছে তা অন্তত আংশিকভাবে সত্য কি না?
যদি তা না হয়, তাহলে আপনিও “ইন্টারনেট বামনদের” শিকার। যারা তাদের রেডিও পূর্বপুরুষদের মত নয়, তারা শুধু কথা বলেন না, গ্লোবাল ইনে বসে মানুষের বক্তৃতা শুনতেও শিখেছেন। আর সেখান থেকেই তারা অনুপ্রেরণা পায়। এইভাবে তারা আরও বেশি বিশ্বাসযোগ্য হয়ে ওঠে। এবং, সঠিক পরিকল্পনা সহ, ভাইরাল.
অস্বীকারের পরিণতি
2020 সালের বসন্তে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কী ঘটেছিল তা ধরা যাক: অনেক "অস্বীকারকারী" এমন বিষয়বস্তু ছড়িয়ে দিতে শুরু করেছিল যেখানে তারা করোনভাইরাসটিকে একটি প্রতারণা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিল, কারণগুলি স্প্যানিশ জ্বরের থেকে খুব বেশি আলাদা নয় বলে উল্লেখ করে।
ডিজিটাল বামনরা অগ্নিশিখাকে প্রজ্বলিত করেছে এবং খারাপ রাজনীতি ঐক্যমত্যের সহজ সুযোগ হাতছাড়া করেনি। একটি অদূরদর্শীতা যা এমন জঘন্য কর্মের শৃঙ্খল সৃষ্টি করেছে যে সেগুলিকে আশির দশকের একটি খারাপ হরর ফিল্মের স্ক্রিপ্ট বলে মনে হচ্ছে: বন্দুকের দোকানে হামলা; "আলো" সংক্রামক ছড়াতে কোভিড পার্টি; ঘৃণ্য ফার্মাসিউটিক্যাল কোম্পানিগুলিকে "খাওয়ানো" না করার জন্য ছদ্ম-ঘরোয়া প্রতিকার, যেমন একটি শিরায় জীবাণুনাশক ইনজেকশন দেওয়া, বিভ্রান্তিকর ভিডিও প্রকাশ করা পর্যন্ত যেখানে সংক্রমণ নিয়ন্ত্রণের ব্যবস্থা যেমন মাস্ক পরার বাধ্যবাধকতা, "আদেশ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল একটি কমিউনিস্ট একনায়কত্বের” এবং জাতির খ্রিস্টান মূল্যবোধের প্রতি অপরাধ[4].
সংক্ষেপে, "সন্দেহবাদী" তারা একের পর এক ষড়যন্ত্রের বিষয়বস্তু মন্থন করেছে এবং COV Sars 2 কে ভাইরালিটি প্রতিযোগিতায় চ্যালেঞ্জ করেছে।
অনুমান কে জিতেছে?
আসলে আপনার অনুমান করার দরকার নেই, আমরা সংবাদপত্রের পাতায় এটি সম্পর্কে পড়ি। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সংক্রামনের একটি ভীতিকর বিস্তার ঘটেছে, 2020 সালের জুন মাসে এটি 4 মিলিয়নেরও বেশি অসুস্থ মানুষ এবং 144 হাজার মারা গিয়েছিল এবং সংখ্যাটি কমার কোনও লক্ষণ দেখায়নি। কিন্তু এই ভীতিকর প্রমাণের মুখেও, অস্বীকারকারীরা তাদের অবস্থানে অটল ছিল, ষড়যন্ত্রের কিছু প্রাক্তন অ্যাকোলাইটের সাক্ষ্য সত্ত্বেও, যারা করোনভাইরাস থেকে ডাক্তারদের দ্বারা চরমপন্থায় বা নিজের কিছু প্রতিকারের মাধ্যমে রক্ষা করেছিলেন, প্রকাশ্যে স্বীকার করেছিলেন যে তারা ভুল ছিল.
ইন্টারনেটের "বামনরা" একটি স্ব-স্থায়ী ইনফোডেমিক মেশিন তৈরি করতে চতুরতার সাথে পক্ষপাতিত্ব ব্যবহার করেছিল। তারা এটা কিভাবে করল? সহজ: পুরানো চোরাকারবারীর কৌশল প্রয়োগ করে।
বিঃদ্রঃ
[1] এই বিষয়ে, নেপলস ফেদেরিকো II বিশ্ববিদ্যালয়ের গণ যোগাযোগের সামাজিক মনোবিজ্ঞানের অধ্যাপক দারিয়া গ্রিমাল্ডির AgendaDigitale.eu-এর নিবন্ধটি খুবই আকর্ষণীয়: https://www.agendadigitale.eu/cultura-digitale/perche-ci-credo-la-credulita-online-come-strumento-di-influenza-sociale/ — যারা আরও অনুসন্ধান করতে চান তারা ড্যানিয়েল কানহেম্যানের লেখা "অনিশ্চয়তার অধীনে বিচার: হিউরিস্টিকস অ্যান্ড বায়সেস" পছন্দ করবেন, যা আমোস টারভারস্কি এবং পল স্লোভিকের সহযোগিতায়, যা অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে, বাস্তব অর্থনীতিতে এই মনস্তাত্ত্বিক গতিশীলতার প্রভাবগুলিকে তুলে ধরে।
[2] নীরবতার সর্পিল — জনমতের একটি তত্ত্বের দিকে (2002) — এলিজাবেথ নোয়েল নিউম্যান দ্বারা
[3] আপনি যদি ডিবাঙ্কিং করতে আগ্রহী হন, Giornalettismo এখানে এই জালটিকে প্রশংসনীয়ভাবে "ধ্বংস" করেছে: https://www.giornalettismo.com/influenza-spagnola-bufala-vaccino/
[4] টেলিগ্রাফ দ্বারা সম্প্রচারিত এই ভিডিওতে আপনি স্থানীয় প্রতিনিধিদের সাথে একটি বৈঠকের সময় ফ্লোরিডা রাজ্যের কিছু নাগরিকের কণ্ঠস্বর দ্বারা প্রকাশিত এই ধারণাগুলির কিছু খুঁজে পেতে পারেন: https://www.youtube.com/watch?v=DaFSH0K4BdQ
ম্যানুয়েলা কুয়াদ্রাডো (মিলান, 1980) ভাষাতে একটি ডিগ্রি আছে। তিনি একজন সাংবাদিক হিসাবে কাজ করেছেন এবং বিভিন্ন যোগাযোগ সংস্থা এবং ওয়েব সংস্থার সাথে বছরের পর বছর সহযোগিতা করেছেন। আজ তিনি ব্রেভা ডিজিটাল কমিউনিকেশনের অ্যাকাউন্ট ম্যানেজার, যা তিনি 2014 সালে খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিলেন। তিনি ব্যবসায় উদ্ভাবনের জন্য নাঈমা ব্রেনট্রাস্টের অংশ। তিনি IDI ফাউন্ডেশন এবং ডিজিটাল প্রফেশনস জিম সহ বিভিন্ন প্রশিক্ষণ বাস্তবতার সাথে সহযোগিতা করেন। গোওয়্যারের জন্য 2019 সালে তিনি মুক্তিও দিয়েছেন BtoB কোম্পানির জন্য ডিজিটাল মার্কেটিং.
