الصدام بين وزير الرفاه ورؤساء CGIL و CISL و UIL حول المادة 18 من قانون العمال هو آخر شيء تحتاجه الدولة. ومع ذلك ، فإن التوتر بين إلسا فورنيرو والمنظمات النقابية واضح ، وسيكون من الخطأ التقليل من شأنه. لذلك دعونا نرى مسألة الخلاف تحاول التبسيط قدر الإمكان. قال الوزير إنه لا يمكننا الاستغناء عن معالجة مشكلة سوق العمل ، وأن هناك مسألة العمال غير المستقرة وبطالة الشباب ، يمكننا ويجب علينا أن نهدف إلى عقد واحد ، يوفر شبكات أمان اجتماعي وضمانات ليس فقط للعاملين. يعمل بالفعل.
ثم أشار إلى النموذج الاسكندنافي لـ "الأمن المرن" ، وأضاف أنه يريد مناقشة هذه الأمور مع المنظمات النقابية وأن المناقشة يجب أن تكون شاملة ، بما في ذلك ، إذا لزم الأمر ، أيضًا الأمر الذي تنظمه المادة 18 ، والتي يجب أن لا يكون من المحرمات. كان رد فعل المنظمات النقابية قاسياً للغاية. قال سكرتير Cisl Bonanni أنه حتى عمه ، الذي لا يعرف شيئًا عن الاقتصاد ، يمكنه اتخاذ الإجراءات الواردة في المناورة. وقالت زعيمة CGIL ، سوزانا كاموسو ، إن "الحكومة تتحدث عن إصلاح العمل ، لكنها في الواقع تعلن عن تسريح سهل للعمال" وأن "المادة 18 هي قاعدة حضارية تمنع التمييز".
كان رد فعل الوزيرة قاسياً بنفس القدر ، حيث قالت إنها تشعر بالأسف والقلق "على لغة اعتقدت أنها تنتمي إلى ماضٍ لا يمكننا أن نفخر به". كل من فورنيرو وكاموسو ، كما نرى ، لا يبتسمان بالكلمات. بعد كل شيء ، يحب وزير الرفاه أن يستخدم (وأعتقد أنه عمل يحترم محاوريه) لغة الوضوح والحقيقة. لقول المادة 18 فإنه لا يستخدم عبارات متكررة. يقول 18 وليس أقل من 17 ونصف أو 19 أقل. بدورها ، تقوم كاموسو بمهمة صعبة ، وهي سكرتيرة CGIL ، وهي تعلم أنها لا تستطيع أن تتفوق على اليسار من قبل المنظمات الأخرى ، وأنه في مسائل معينة (حقوق) لا يمكن التراجع إلى الوراء.
ومن هنا قسوة اللغات. القسوة التي لا يجب ولا تستطيع المساومة على التفاوض ، أكثر من اللازم ، لا غنى عنه. مفاوضات يمكن أن تتطرق بالتأكيد إلى المادة 18 ، لكن ذلك لا ينتهي عند هذا الحد. لأنه يجب أن يعالج قضية العمل ككل ، مع إشارة خاصة إلى الفئات الاجتماعية الجديدة والأقل حماية: فئة العاطلين عن العمل غير المستقرة والشباب. وهنا تأتي مشكلة قديمة لبوناني وكاموسو وأنجيليتي: هل تريد منظماتهم أن يكون عالم العمل بأكمله كمرجع ، وبالتالي أيضًا غير المستقر والعاطلين عن العمل؟ أم أنهم يريدون أن يكونوا قبل كل شيء اتحاد أعضائهم ، ويتكون في الغالب من عمال ومتقاعدين بالفعل (بأجور)؟
هذه هي المعضلة التي يطرحها فورنيرو على كاموسو وبوناني وأنجيليتي. نفس الشيء الذي طرحه مفكر إصلاحي عظيم مثل غايتانو سالفيميني ، مجادلًا مع فيليبو توراتي ، أمام النقابات العمالية في عصره ، متهمًا إياهم بخدمة مصالح العاملين بالفعل في الشمال ، بدلاً من العاطلين عن العمل في الجنوب. بطبيعة الحال ليس هناك شك ، وكامسو محق في طرح السؤال ، فمن الواضح أن جوانب الحضارة (على وجه التحديد تلك المتعلقة بمنع التمييز بين العمال ، ربما بسبب عضويتهم النقابية) يمكن ويجب على أي حال حمايتها أثناء المفاوضات. . سواء تم التطرق إلى المادة 18 أم لا.
