مقدمة
القصة ، من خلق العالم عبر الأجيال التي تلت ذلك ، هي سمة مؤهلة للتقاليد اليهودية. إن إعادة قراءة التوراة سنويًا والمناقشات التلمودية التي لا تنتهي المصاحبة لها هي أكثر السمات وضوحًا لهذه الثقافة. ومع ذلك ، لم يتحول الانتباه إلا مؤخرًا إلى تاريخ الأفراد والعائلات والمجتمعات التي يتكون منها الكون اليهودي. حتى يومنا هذا لا يوجد سرد كامل لتاريخ الجالية اليهودية في ميلانو ، ثاني أهم الجالية في إيطاليا ، وهي بالتأكيد مختلفة تمامًا عن غيرها. لم أكتب هذا الكتاب لملء فراغ تاريخي. هذا ليس مقال للمتخصصين. بدلاً من ذلك ، أمضيت بضع سنوات في العمل لنقل الشعور بالوعي إلى أطفالي ومجتمعي وجميع أولئك الذين كثيرًا ما يتعرفون على اليهود من خلال عدد قليل من الموضوعات الكلاسيكية مثل الهولوكوست أو إسرائيل أو بعض الرموز الدينية. لكي أفهم دور يهود ميلانو في النسيج الحضري من وجهة نظر اقتصادية ومدنية وثقافية. لفتح نقاش حول المستقبل غير المؤكد لهذا المجتمع الصغير. تحذير أخير. تم فهم المصطلح اليهودي والمصطلح ميلانو لصالح وجود روابط قوية مع اليهودية والمدينة بدلاً من الإخلاص لشرائع Halakhah أو البيانات الشخصية.
LUIGI LUZZATTI و "ابنته الكبرى المفضلة": BANCA POPOLARE DI MILAN
في القاعة الكبيرة في بيازا ميدا ، أمام نسخة العشاء الأخير لليوناردو دافنشي والعمود الذهبي لجيو بومودورو ، التمثال الرخامي لـ Maurizio Weill Babetta Schott Alberto Filippo Cimone صوفيا ليون إنريكو جواستالا ينتصر على قاعدة سوداء.
عائلة Weill-Schott (بخط مائل مديرو بنك Weill-Schott Sons). 80 الفصل الرابع الأبيض لويجي لوزاتي ؛ أدناه ، النقش: «Banca Popolare di Milano لمؤسسها». في الواقع ، في عام 1865 ، أسس لوزاتي ، وهو في الرابعة والعشرين من عمره فقط ، البنك التعاوني ، الذي كان أول رئيس له لمدة خمس سنوات ثم رئيسًا فخريًا حتى وفاته: "ابنته الكبرى المفضلة" ، كما كتب القليل قبل أشهر من وفاته. ربما يكون لويجي لوزاتي أشهر يهودي وأكثرهم نفوذاً في التاريخ السياسي الإيطالي. فقيه وخبير اقتصادي ، شغل منصب رئيس الوزراء في الأعوام 1910-11 ، بعد أن شغل منصب وزير الخزانة أربع مرات ، ثم الزراعة مرة واحدة. من بين أوائل المدافعين عن السياسات الاجتماعية لصالح الطبقات الأقل ثراءً ولقوانين حماية عمالة النساء والأطفال ، ومعاداة الليبرالية المطلقة ولصالح "الدولة الفرعية" البراغماتية ، فقد ساهم في استعادة المالية العامة و توحيد الليرة في الأسواق الدولية.
ولد في البندقية عام 1841 لعائلة يهودية ثرية ، وتلقى تعليمًا مستوحى من قيم التسامح والعلمانية ، التي ظل دائمًا مخلصًا لها. بعد أن أكمل دراسته في القانون ، كتب أول أعماله ، The Diffusion of Credit and People's Banks ، حيث شجع ، مستوحى من بعض الاقتصاديين الألمان ، الوظيفة الاجتماعية للائتمان ومحاربة الربا. في هذا السياق ، قدم أيضًا مفهوم المسؤولية المحدودة ، ونصيب الفرد من الأصوات وتقسيم الائتمان. بعد انتقاله إلى ميلانو ، حيث تزوج من أميليا ليفي ، سرعان ما جذب انتباه الشرطة النمساوية بسبب دروسه في الاقتصاد السياسي. أسس مع Tiziano Zalli في عام 1864 Banca Popolare di Lodi ، أول بنك تعاوني إيطالي ، على غرار التجارب الألمانية. في نفس العام ، أنشأ عمدة ميلان في ذلك الوقت ، أنطونيو بيريتا ، لجنة مهمتها الترويج لشركة ائتمان العمل في ميلانو. في فبراير 1865 ، تم تعيين مجلس إدارة مؤقت في Palazzo Marino ، برئاسة Luzzatti نفسه. في الأشهر التالية ، عُقدت سلسلة لقاءات على مستوى المدن بهدف التحضير لتأسيس البنك ونظامه الأساسي. أخيرًا ، في يوم Sant'Ambrogio (7 ديسمبر) من نفس العام ، عقد Luzzatti آخر اجتماع تحضيري في Palazzo Marino ، وفي نفس المكان ، بعد بضعة أيام ، صاغ كاتب العدل جيرولامو كوريدوري سند تأسيس شركة ذات مسؤولية محدودة ، تُعرف باسم Banca Popolare di Milano.
كان المقعد الأول للبنك في بعض غرف Palazzo della Ragione. بدأ نشاط الائتمان رسميًا في يناير 1866 ، بفضل مساهمة 404 أعضاء ، الذين اكتتبوا برأس مال قدره 56 ليرة. نص القانون على حد أقصى قدره 50 سهمًا لكل مساهم ، بقيمة 50 ليرة لكل منها ، والتي يمكن أيضًا دفعها على أقساط. في السنوات التالية كان النمو ثابتًا ومتهورًا ، بحيث أصبح الأعضاء في السنة الخامسة 2.500 وارتفع رأس المال المدفوع إلى 1,5 مليون ليرة. والأهم من ذلك أن نموذج ميلانو ولودي كان له عدد كبير من الأتباع في العديد من المدن الإيطالية. وهكذا ولد النظام المصرفي التعاوني. أظهر التحليل الذي أجرته Maifreda على الوصايا خلال القرن التاسع عشر عدد اليهود في ميلانو ، وخاصة صغار المدخرين ، الذين يمتلكون أسهمًا في Popolare. كانت الثقة في مبادرة Luzzatti من النوع الذي كانت أسهم البنك إلى حد بعيد الأكثر حضورا في المحافظ التي تم تحليلها. علاوة على ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه من بين العائلات اليهودية العظيمة في ميلانو ، كانت عائلة وايل-شوتس على الفور من بين أكثر المؤيدين والمنتسبين اقتناعًا بمبادرة شريك الدين Luzzatti. أصبح ألبرتو ويل شوت أيضًا ، لفترة قصيرة ، نائب رئيس البنك.
كان المنصب الذي شغله في Popolare مهمًا بشكل خاص ، حيث كان أحد الشركاء المؤسسين القلائل من ذوي الخبرة في هذا القطاع. ومع ذلك ، بعد ذلك بعامين ، ترك ألبرتو ويل شوت مجلس إدارة المؤسسة الائتمانية بسبب خلافات حول الاستراتيجيات التي أراد لويجي لوزاتي اتباعها: «الحفاظ على الطابع الأصلي للبنك ، والشعبية ، والبلدية ، والحذر والآمن». على الرغم من المواقف العلمانية ، كان لزاتي مهتمًا طوال حياته بالمشاكل المتعلقة بالحرية الدينية وكتب العديد من المقالات حول هذا الموضوع. لم تكن علاقاته باليهودية الأرثوذكسية والصهيونية سلسة بأي حال من الأحوال. ومع ذلك ، لم ينكر أبدًا أصوله وكتب بالفعل: "لقد ولدت إسرائيليًا وأعود بفخر في كل مرة يتم فيها تأنيبي لكوني واحدًا وهذا يعرضني للخطر. في تحمل ثقل الاضطهاد كرامة ومن الجبن نبذه. لكن بصرف النظر عن هذا ، تعليمي ، تهدف تطلعاتي إلى انتشار المسيحية ، كما يتضح من كتاباتي ".
بعد الحرب العالمية الثانية ، كان رجل أعمال آخر من أصل يهودي في البداية عضوًا في مجلس الإدارة ثم رئيسًا لمدة ست سنوات (1965-71) لشركة Banca Popolare di Milano: Guido Jarach.
