البوب ​​والسريالية في أعمال أليساندرو كاليزا

أليساندرو كاليزا من مواليد 83 ، يعد من أكثر الفنانين تأثيراً في المشهد الروماني المعاصر: منذ عام 2012 كان قادرًا على إبهار الجماهير والنقاد التنقل بين الأمسيات الفنية والعروض الفردية والعروض في كل من إيطاليا والخارج. سواء كان الأمر يتعلق بالتماثيل اليونانية القديمة في "التميع" أو الأعمال المعمارية المليئة بالكروم الفلورية ، فإن عمله ينتقل بين رموز البوب ​​المميزة وأجواء الذوق السريالي ويشبع بانعكاس فني اجتماعي دقيق.

غالبًا ما يكون التفكير حرجًا ، والذي يتعلق بموضوع أزمة الهوية في مجتمع ما بعد الحداثة، أزمة تنطوي على الفن بطريقة حساسة ، والتشكيك في سبب وجوده وتوليد عدد غير قليل من الأسئلة. من الواضح أن هذه العملية أثرت على حساسية Calizza الفنية ، والتي سلطت عامًا بعد عام الضوء على مخاطر التدهور التدريجي للفن وتدميره ، والتي تم وضعها كمرآة لمجتمعنا.

هذا ما قاله الفنان أ الفن الأول.

كاليزا ، لنبدأ على الفور بسؤال كبير: ماذا يعني لك الفن؟

"حقا سؤال كبير. أعتقد أن لدي بديلين للإجابة: تيار من الوعي من ألف صفحة أو بضع قولتين كتبتهما منذ بعض الوقت لمحاولة إعطائي إجابة. سأحاول الثانية.

صنع الفن هو العالم الذي أعيش فيه. كل شئ بداخلي كثير جدا. يجب أن يخرج. صنع الفن هو صنع السياسة. تلك السياسة التي لم تتخل عن الجمال ".

ثم سؤال أبسط ، متى ولماذا بدأت؟

"لا أستطيع أن أقول. يمكن أن يكون هناك العديد من البدايات: الرسم الأول ، أول غرافيتي في عام 96 ، اللوحات الأولى التي حاولت فيها التعبير عن فكرة ، المعرض الأول والمواجهة مع عالم الفن غير معروفة لي تمامًا ...
لطالما شعرت بأنني "في غير محله" ، مثلي في محاولة للسير في ممرات لم تكن لي، وأحيانًا جميلة ، ولكن بعد وقت أو أقل فقدت كل الاهتمام.

بدلاً من ذلك ، عندما أعمل في الاستوديو الخاص بي ، أشعر أن كل شيء يتردد صداها تمامًا. لا أفهم تقريبًا الحد المادي الذي يفصلني عن العمل الذي أعمل فيه أو عن أي شيء آخر. هنا في هذه الحالة أشعر أن لدي "مكاني" في ترتيب الأشياء. لا أعرف متى بدأت ، ما هو مؤكد أنني أصبحت على علم به عدم القدرة على تخيل أي خطة ب".

هل تعتقد أن هناك حاجة لمزيد من الفن في روما وإيطاليا في القرن الحادي والعشرين أم أن الوضع تحسن في السنوات الأخيرة؟

"إنه وضع معقد ، فيما يتعلق أيضًا بالعديد من الاحتمالات الجديدة التي يتعين على الجميع نقل عملهم. كما هو الحال مع أي مجال آخر ، أتاحت العولمة والإنترنت للجميع الفرصة ليقولوا ويحددوا ما يريدون. اليوم ، أكثر من أي وقت مضى ، تعد وظيفة العلاقات العامة الممتازة كافية ، وتمكنت من الإشارة إليك على أنك المستقبل (المنتهي) للفن الإيطالي. أعتقد أن هناك الكثير من المعارض والأعمال حولها ، لكني لا أعرف كم منها فن ، على الأقل وفقًا لفكرتي عن الفن. هم من المألوف جدا الأعمال الزخرفية التي لا تعطي أي مصدر إزعاج لا يحتوي على مكونات حرجة أو غير حرجة يجبرك على التفكير.

الفن الحقيقي هو مرآة (اجتماعية وشخصية على حد سواء) والكثير لا يملكون الرغبة ولا الشجاعة للنظر مباشرة في عيون بعضهم البعض. إن مواجهة جنون هذه الحقبة تتطلب طاقة وبالكاد تمتلك القوة للقيام بذلك ، من الأفضل أن تتجاهلها وتتشتت انتباهك أمام لوحة قماشية جميلة غير مجدية. لحسن الحظ ، يوجد الكثير من الفنانين الموهوبين حقًا ، ولكن من ناحية أخرى ، فإن النظام نفسه الذي تم تحديده بدقة من خلال معادلات مختلفة تمامًا عن تلك الموهبة = النجاح ، ومن ناحية أخرى الموقف الضار للقدرة التنافسية القوية بين الفنانين أنفسهم ، اجعل ذلك قادرًا على من الصعب جدًا إجراء مقارنة محفزة بين الجهات الفاعلة في عالم الفن. إذن باختصار ، نعم ، أعتقد أنه يجب أن يكون هناك الكثير من الفن والزخرفة للأغنياء ".

ما الذي يدفعك عادةً إلى إنشاء عمل وكيف تستلهم من ذلك؟

"كل شيء يمكن أن يلهم ، يعتمد على حالة الوعي التي نعيش فيها ونعبر عن الواقع. ينبع دافعي لإنشاء عمل من الحاجة إلى قول شيء ما ، بغض النظر تقريبًا عن الوعي بوجود شخص ما يستمع إليه أم لا. أشعر بالحاجة الملحة لإخبار الديناميكيات التي ننغمس فيها بشكل يومي ، ولكن يصعب تحديدها في كثير من الأحيان ، خاصة عندما نختبرها كل يوم دون إمكانية التوقف. يبدو الأمر كما لو كنت في حلقة مفرغة تسافر بأقصى سرعة ، ولا يوجد وقت لطرح الأسئلة أو إلقاء نظرة حولك ، كل ما عليك فعله هو الركض ورأسك لأسفل وإلا سيتم إلقاؤك بعيدًا.

يستغرق الفن وقتًا للتوقف والتفكير. ما أريد إيصاله هو رؤيتي للأشياء. اهتمامي بالاتجاه الذي يبدو أن عصرنا قد سلكه. هناك حاجة للعودة إلى واقع الحياة بوعي أكبر. نعتقد أننا نعيش في نظام غير قابل للتغيير ، وبالتالي لا مفر منه ويتم قبولنا دون مناقشة ، في حين أنه توازن محفوف بالمخاطر للغاية ، لن يتطلب الأمر سوى القليل جدًا لإسقاط كل شيء وربما محاولة إعادة بنائه بشكل مختلف ".

بعد العديد من الإقامات الفنية ، عرض جماعي جريء في Maxxi ، نقوش قديمة منقوشة بالألوان المائية ، تم ترميم المنحوتات وتعزيزها بالغراء الذهبي ، بعد تنظيم أمسيات مخصصة للفن في روما ، وإنشاء مجموعات لمقاطع الفيديو الموسيقية وشركات المسرح والمشاركة في المدينة مشاريع لإعادة التطوير الفني ، ما هي خططك للمستقبل؟

"هذا صحيح ، لقد كانت فترة مليئة بالرضا. لقد عدت لتوي من نيويورك حيث كنت ضيفًا في معرض Stoned الخاص بي لمشروع Another Place - New Mental Landscapes الذي أنشأته شركة Contesta Rock Hair. تجربة جيدة حقًا. لقد استحوذت مؤخرًا على استوديو ثانٍ ، ما زلت في سان لورينزو بالقرب من الاستوديو / منزلي ؛ أشاركها مع Lulù Nuti ، فنان جيد جدًا يعيش ويعمل بين باريس وروما.

الموعد الأكثر أهمية سيكون بالتأكيد معرضي الشخصي التالي في متحف مهم أحبه كثيرًا؛ بعد المعرض الذي أقيم في متحف الفن الكلاسيكي في روما ، أنا متحمس لأنني قادر على تنظيم هذا المعرض ، سيكون الطريقة المثلى لتعميق وإكمال الخطاب حول الهوية والمجتمع الذي كنت أتابع أعمالي من أجله سنوات الآن. ومع ذلك ، في الوقت الحالي ، لا يمكنني قول أي شيء آخر ، وليس إنشاء من يعرف ما هو التوقع ، ولكن ببساطة لأننا ما زلنا نحدد تفاصيل المشروع وأنا مؤمن بالخرافات! "

نظرًا لأن بعض عناوين معارضك ليست مطمئنة جدًا ، على سبيل المثال "Carne Fresca" و "Global Warning" و "Oh Sheet!" أو "أثينا تحترق" ، أي مستقبل تأمل للفن بشكل عام ومجتمعنا المعاصر؟

"لطالما وجد الفن طريقة للبقاء على قيد الحياة ولمن يعلنون أنفسهم ذات سيادة ، وسيستمرون في لعب دوره الرائع في ترتيب الأشياء ، لذلك أود أن أقول إنه لا ينبغي لنا أن نقلق كثيرًا بشأن هذا. ومع ذلك ، فإن حالة مجتمعنا مختلفة تمامًا. أجد مستوى التجرد من الإنسانية والغباء الثقافي الذي جئنا إليه يومًا بعد يوم في العقود الأخيرة مزعجًا. معظم الناس إنها محبطة وغير سعيدة ، تعيش حياة لا ترضيها إلا تمضي مباشرة في استقالتها أو كما لو كان لديها عشر أرواح أخرى لتعيش فيها وتخلص نفسها أخيرًا.

هنا أيضًا يمكن أن يكون الخطاب طويلًا حقًا. أعتقد أن هناك حاجة إلى وعي جديد ، لإعادة اكتشاف أننا جميعًا جزء من إنسانية واحدة ، يجب أن تعتني بنفسها ولا تهضم نفسها كما تفعل. في هذا ، يمكن للفن فعل الكثير: فالسياسة هي التي تحدد حياة الناس ، لكن الناس أنفسهم هم من يمكنهم تغيير السياسة والذين يقررون نيابة عنهم ؛ ويمكن أن يمر هذا التغيير فقط من خلال الثقافة واختيار أن تصبح جزءًا نشطًا من هذا التحول ".