شارك

سبا هيبي ، كيف لوثت الثقافة المضادة وادي السيليكون

في تدريب رواد الأعمال الشباب والتقنيين في وادي السيليكون بكاليفورنيا ، حيث توجد شركات الإنترنت العملاقة ، احتسبت الثقافة المضادة كثيرًا وكان مؤسس شركة آبل ستيف جوبز أحد أبنائه ، كما كان شريكه ستيف وزنياك - كما كتبت The Economist ، التي نقدمها هنا النسخة الإيطالية ، وهكذا دخلت الثقافة المضادة قلب الرأسمالية

سبا هيبي ، كيف لوثت الثقافة المضادة وادي السيليكون

الثقافة المضادة لم تعد ضد

لقد تعاملنا مرارًا وتكرارًا مع أهمية الثقافة المضادة في تدريب رواد الأعمال الشباب والتقنيين الذين حولوا الشريط الخصب من الأرض بين سان فرانسيسكو وسان خوسيه إلى وادي السيليكون ، أي إلى قلب التكنولوجيا والابتكار العالمي.

في أوائل السبعينيات ، بينما كانت قوة الثقافة المضادة تتضاءل وكانت حرب فيتنام تقترب من نهايتها ، تساءل أبطالها عن كيفية الاستمرار في تغيير العالم وأنفسهم ، كان لدى ستيف جوبز ، الذي كان ابن هذه الطريقة في التفكير ، أفكارًا واضح بالفعل.

لقد اعتقد أنه يمكنه تغييرها من خلال المنتجات الموضوعة في أيدي الجميع ، أي من خلال عمل تجاري قائم على الابتكار والتسويق و Zen. عمل برؤية ثورية. لذلك ، هناك علاقة قوية بين الثقافة المضادة ، ولنقل ، الأعمال التجارية ، يجسدها المؤسس المشارك لشركة Apple. كان شريكه الملائكي ، ستيف (وزنياك) ، أيضًا عميقًا في بركة الثقافة المضادة. أكثر من الشخصية والرؤية ، تم ربط الستيفين معًا من خلال هذه المصفوفة العقلية والثقافية المشتركة.

وهكذا على مر السنين ، اندلع الوقوع في الحب ، كما هو الحال في أفضل القصص الرومانسية ، بين الرؤيتين المتنافستين ، وهما الهيبيز ورؤية Yuppies. حتى الجوانب الأكثر تخريبًا وعدم امتثال للثقافة المضادة ، مثل فكرة توسيع تجربة المخدرات واكتساب الوعي الذاتي من خلال التأمل المأخوذ من ثقافات بعيدة ، قد تغلغلت في عالم الأعمال وفي الشركات الأمريكية نفسها الذي كان في زمن الهيبيين يهيمن عليه المجمع الصناعي العسكري. لا شيء أكثر رجعية ومثير للاشمئزاز بالنسبة للشباب ذوي الشعر الطويل.

لذلك يحدث أنه بعد نصف قرن من صيف الحب ، أصبحت الماريجوانا عملًا تجاريًا كبيرًا وأصبح اليقظة الذهنية أمرًا روتينيًا في مكان العمل وفي المناصب العليا في الشركات الكبرى. يشرح نات سيجنيت ، الصحفي والمؤلف والكاتب المسرحي ، في مجلة "The Economist" الطريقة التي اخترقت بها الثقافة المضادة قلب الرأسمالية. فيما يلي نقترح بعض تأملاته المتداخلة مع تأملاتنا.

التسلل

تغلغلت الثقافة المضادة في الستينيات - الهيبيون ، وحفلات الحب ، والعقاقير المخدرة ، والتأمل - في الشركات الأمريكية. تقدم كل من Google و Apple و Facebook و Nike و Procter & Gamble و General Motors برامج الذهن ، وهو مصطلح واسع لمجموعة من الممارسات المشتقة من الشرق مصممة للمساعدة في التركيز على الوعي الذاتي وتطويره.

يمكن للموظفين في المقر الرئيسي لشركة Cisco Systems في سان خوسيه حضور مركز LifeConnections الصحي ، وهو مكان مخصص لتطوير "الركائز الأربع" للعافية - الجسم والعقل والروح والقلب. تتولى كاتلين جونسون ، كبيرة مديري الصحة المتكاملة في شركة سيسكو للمزايا العالمية ، مسؤولية نشر المثل الأعلى "للرياضيين المؤسسيين" - ليصبح متأصلًا في أجساد وعقول الموظفين.

في Aetna ، وهي شركة تأمين صحي عملاقة ، حضر أكثر من ربع قوتها العاملة البالغ قوامها 50.000 شخص على الأقل واحدة من فصول اليقظة الذهنية الداخلية. وفقًا للشركة ، زادت الإنتاجية الأسبوعية لكل مشارك بمعدل 62 دقيقة. تبلغ قيمة العائد للشركة حوالي 3000 دولار لكل موظف كل عام.

إلى جانب المكاتب ذات المخطط المفتوح ، وطاولات كرة الطاولة ، وقواعد الملابس غير الرسمية ، فإن اليقظة في مكان العمل هي فكرة اشتعلت في وادي السيليكون وغزت العالم بأسره لاحقًا. ما كان في يوم من الأيام حكراً على مراكز التراجع المتخصصة أصبح الآن سائداً.

الشخصية الحاسمة ستيوارد براند

عدد يوليو / أغسطس 1971 من "رولينج ستون" المخصص لستيوارت براند.

إذا كنت تريد أن تفهم كيف انتهى المطاف بحركة عازمة على تقويض الشركات الأمريكية في صميمها ، فإن قصة ستيوارت براند هي المكان المناسب للبدء. المصور والجندي المظلي السابق في الجيش ، كانت براند رائدة في كل ما يحدث.

اختبار حمض Kool-Aid الكهربائي (تم نشره بالإيطالية بواسطة Mondadori) - هو كتاب عام 1968 من تأليف Tom Wolfe الذي يوثق رحلة الحافلة عبر أمريكا بواسطة Ken Kesey (مؤلف كتاب One Flew Over the Cuckoo's Nest) ومخادعه المرح. تم وصف العلامة التجارية ، وهي جزء من المجموعة ، في الكتاب على أنها بلا قميص مع عقد هندي مطرز على جلده العاري ومريلة جزار بيضاء عليها ميداليات ملك السويد. غريب الأطوار تماما.

كانت العلامة التجارية شخصية رئيسية في العديد من الأشياء. في المقام الأول هو الرابط بين الثقافة المضادة وعالم التكنولوجيا. في 9 ديسمبر 1968 في سان فرانسيسكو ، وقفت براند جنبًا إلى جنب مع دوجلاس إنجلبارت ، مؤسس مركز أبحاث التعزيز ، خلال "أم جميع العروض التقديمية". في هذا الحدث تحدث إنجلبارت عن الكمبيوتر باعتباره "معالج الرموز وأداة لزيادة الذكاء البشري". كما قدم لأول مرة الماوس ونظام الوسائط التشعبية ونظام المؤتمرات عبر الفيديو.

كانت العلامة التجارية أيضًا رائدة في البيئة الحديثة. في الستينيات ، روج لحملة لدفع وكالة ناسا لنشر وإعلان صور الأرض الملتقطة

من الفضاء. فعل وعي كبير بالهشاشة البيئية للكوكب. إحساس اكتسبه من دراساته عن السكان الأصليين لأمريكا.

كتالوج الأرض بأكملها

غلاف عدد الخريف من "كتالوج الأرض الكاملة" الذي أنشأه براند ، وهو نوع من الكتاب المقدس من جيله. يحتوي الكتالوج الموجود على الغلاف دائمًا على صورة للأرض مأخوذة من الفضاء بواسطة مركبة الفضاء التابعة لناسا.

أخيرًا ، كانت العلامة التجارية شخصية رئيسية في حركة "العودة إلى الأرض". إن رفضه لأمريكا الذي يهيمن عليه المجمع الصناعي العسكري وكفاحه من أجل مجتمع زراعي بسيط وغير هرمي يمارس في مجتمعات متساوية هو أمر أسطوري. في عام 1968 نشر الطبعة الأولى من "كتالوج الأرض الكاملة" ، نوع من Google ante litteram ، كان في الواقع كتالوج مجلات للمراسلات دون إعلانات منخفضة التكلفة.

في العدد الأول ، كانت هناك مقالات حول بناء منازل يابانية ذات إطار شد ، وأدلة لزراعة الفطر وتربية النحل ، وصحائف وقائع عن كل شيء من وسائد التأمل وأحذية الموكاسين المصنوعة من جلد الغزلان إلى الكمبيوتر Hewlett 9100A. - باكارد.

كانت كل صفحة من صفحات الكتالوج البالغ عددها 63 عبارة عن فسيفساء من النصوص والرسوم البيانية والجداول والصور الفوتوغرافية. كان أساسه مفهومًا أساسيًا: إذا وضعت في الأيدي الصحيحة ومارست بالطريقة الصحيحة ، يمكن للتكنولوجيا أن تحرر البشرية من العوز. في عام 2005 ، وصف ستيف جوبز ، الذي كان يبجل براند ، الكتالوج للطلاب الجدد في جامعة ستانفورد بأنه "أحد الأناجيل من جيلي".

نادي الكمبيوتر المنزلي

كانت مكاتب Whole Earth في مينلو بارك ، حيث التقى أيضًا نادي Homebrew Computer Club ، وهو مجموعة من الشباب المتحمسين للإلكترونيات المنزلية. لقد أدرك مؤسسو النادي في "كتالوج الأرض الكاملة" مصدر إلهامهم لروح الهاكرز بالإضافة إلى ممارسة التبادل الحر للأفكار والمعلومات والخبرات.

كان في اجتماع Homebrew في عام 1976 ، شعر ستيف وزنياك الخجول والمربك بالجرأة الكافية للكشف عن النموذج الأولي لجهاز كمبيوتر Apple I. كان النادي منتدى مفتوحًا ، وهو عبارة عن يوتوبيا تقنية صغيرة شاركها مع أقرانه في ثقافة الهيبيين الذين يؤمنون بالمساواة في المشاركة وإمكانية الوصول. بعيدًا عن أي بيروقراطية أو تسلسل هرمي ، كان بمقدور الليبرتاريين ذوي الشعر الطويل في مينلو بارك السعي وراء أحلامهم ويوتوبيا التغيير.

في الواقع ، فإن القرابة بين الثقافة المضادة وثقافة الشركات المعاصرة أقل غرابة مما تبدو للوهلة الأولى. أدى نموذج المجتمع المثالي لستيوارت براند ورفاقه مباشرة إلى الطابع غير الرسمي وتراجع التسلسلات الهرمية التي تميز طريقة تنظيم وادي السيليكون - والعديد من الشركات الكبرى -.

الموقع الاستثنائي لمعهد إلسن في بيج سور ، كاليفورنيا ، على الطريق الوطني 1 في كاليفورنيا ، الطريق الساحلي الذي يربط سان فرانسيسكو بلوس أنجلوس. كان المعهد هو مسقط رأس الحركة البشرية المحتملة ، وهي حركة سعت إلى تعزيز الشخصية والوعي الذاتي وتحقيق الذات بغض النظر عن الأديان ، ولكن من أي الممارسات المستمدة.

تراجع إيزلين

على أي حال ، لطالما كانت الثقافة المضادة ظاهرة تنتمي إلى الطبقة الوسطى. اقترح أبراهام ماسلو في نظريته عن التسلسل الهرمي للاحتياجات أن تحقيق الذات ممكن فقط عندما يتم استيفاء بعض المتطلبات الأساسية مثل "الطعام والماء والدفء والراحة".

ونتيجة لذلك ، كان خريجو الجامعات من الشباب البيض الذين استفادوا من الازدهار الاقتصادي الذي أعقب الحرب هم من كان لديهم وقت الفراغ للاستمتاع بثقافة مخدرة وفن الروح. وكان لهؤلاء الشباب أماكنهم ليكونوا فيها.

حول هذه الأماكن ، كتب وولف في اختبار الحمض:

"الأماكن المفضلة للمخدرات مثل Esalen Institute and Retreat Center في كاليفورنيا - والتي تظهر أيضًا في خاتمة Mad Man - كانت أماكن يتراجع فيها الكبار من الطبقة المتوسطة المتعلمة في الصيف ، محاولين الهروب من الروتين وتحريك الجزء السفلي من البطن. قليل.'

كان التأمل جزءًا من برنامج Esalen منذ نشأته. عندما ، في الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأ ديك برايس ، أحد المؤسسين المشاركين ، في التعرف على vipassana - وهي تقنية تأمل بوذية قديمة تساعد المرء على رؤية الأشياء بعمق وإدراك نفسه وفي الوقت الحالي - كان لا يزال يخدم في سلاح الجو الأمريكي.

Vipassana هو ، في الواقع ، شكل من أشكال الممارسة الروحية التي وفرت الأساس للعقل الحديث.

حركة فيباسانا

في غضون ذلك ، على الساحل الشرقي ، طورت البدائل الأخرى معرفة الممارسات البوذية التي اكتسبوها من السفر إلى بورما والهند وتايلاند. قاموا بتطبيقه في أنشطتهم ، مما أدى إلى ولادة ما أصبح يعرف باسم "حركة vipassana".

ولدت الحركة من جهد لتكييف الممارسة البوذية التقليدية مع أذواق وعقليات الأمريكيين. كان الجهد المبذول لتقليل المكونات التعبدية الأكثر وضوحًا للممارسة ، مثل غناء السوتا ، لإبراز العنصر التأملي باعتباره رجحانًا.

ذهب عالم الأحياء جون كابات زين إلى أبعد من ذلك. في عام 1965 ، أثناء حصوله على الدكتوراه في البيولوجيا الجزيئية في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، حضر كابات زين محاضرة عن التأمل ألقاها مدرس أمريكي المولد من زن البوذية.

على مدار العقد التالي ، أثار اهتمامه هذه التعاليم أكثر فأكثر. بدأ يطرح أسئلة مثل هذا:

إذا كان التأمل يجلب وعيًا أكبر بجسد المرء وعقله ، فما تأثيره على الحالات التي تبدو غير قابلة للشفاء مثل الألم المزمن والاكتئاب؟

ولادة الحد من الإجهاد القائم على اليقظة

كان التحدي الذي واجهه كابات زين هو إنشاء جسر بين الثقافتين. في الأوساط الأكاديمية التي عمل فيها ، فإن اقتراح إجابات دينية على المشاكل الطبية لا يؤدي إلا إلى إثارة السخرية والتهيج. لذلك كان حله بسيطًا وتبعيًا: فقد أزال الجزء الديني تمامًا من الممارسة.

في عام 1979 ، قدم تقنية لتقليل التوتر القائم على اليقظة ، أو MBSR (الحد من الإجهاد القائم على اليقظة) ، والتي تجمع بين عناصر هاثا يوجا مع تأمل اليقظة البوذية ، ولكنها جردتهم من الزخارف الروحية.

لقد كانت خطوة حاسمة في تطبيع هذه الممارسات الباطنية. أصبحت اليقظة ، بعد تخليصها من متاعها الديني ، مادة مناسبة للدراسة العلمية. منذ ذلك الحين ، أثبتت مئات الدراسات المستقلة فعالية MBSR والتقنيات ذات الصلة في

تقليل مستويات المعالجة البصرية المكانية. كما أنه حاسم في تقليل ثقل الأفكار الشاردة التي يمكن أن تؤدي إلى الاكتئاب وضعف التركيز.

يمكن أن تنتظر نيرفانا: أصبح اليقظة الذهنية الآن محترمة أكاديميًا ، وقد أصبحت نوعًا من العلاج الشافي للمادي. يتم الآن تقديم MBSR وطرق العلاج ذات الصلة في أنظمة الرعاية الصحية حول العالم.

في عام 2004 ، وافق المعهد الوطني البريطاني للتميز السريري ، وهو الهيئة التي تقدم التوجيه بشأن جميع الأدوية والعلاجات الجديدة التابعة لـ NHS ، على العلاج المعرفي القائم على اليقظة كعلاج للأشخاص المعرضين لخطر الانتكاس الاكتئابي.

تكتشف الشركات اليقظة

لم يمض وقت طويل قبل أن تبدأ الشركات الكبرى في إدراك القيمة الحقيقية لليقظة الذهنية. في عام 2007 ، شارك Chade-Meng Tan ، مهندس برمجيات وموظف Google # 107 ، في تأسيس برنامج "Search Inside Yourself" ، وهو برنامج تدريب على اليقظة الذهنية مصمم لمساعدة زملائه موظفي Google على تحسين تركيزهم والتعامل مع الضغوط المرتبطة بالعمل.

على مدار يومين ونصف اليوم ، أو سبعة أسابيع أقل كثافة ، تم تدريب الموظفين على الانتباه والوعي الذاتي والتعاطف ، باستخدام تقنيات مستمدة من اليقظة وعلم النفس التنظيمي. وكانت النتيجة دورة مكثفة في الذكاء العاطفي لقوة عاملة من التقنيين والمهندسين المعرضين عادة للإحراج الاجتماعي والانهيارات العصبية.

تم تحويل البرنامج منذ ذلك الحين إلى منظمة غير ربحية مستقلة ، معهد Search Inside Yourself Leadership Institute. يعزز المعهد اليقظة الذهنية في الأعمال التجارية وغيرها من المنظمات غير الهادفة للربح في جميع أنحاء العالم.

كارولينا لاسو هي مديرة التسويق في مكاتب SIYLI في سان فرانسيسكو. بالنسبة لها ، اليقظة لها معنى دقيق. إنها ليست وسيلة للهروب من بيئة العمل المضغوطة بقدر ما تساعد على البقاء هناك بشكل أكثر فعالية.

"اليقظة الذهنية بمثابة أساس لتطوير مهارات أخرى: الذكاء العاطفي ، والقيادة الرحيمة ، وأشياء أخرى كثيرة."

من الذي يستفيد من اليقظة الذهنية للشركات؟

سبب اهتمام الشركات باليقظة واضح تمامًا. توفر ممارسة اليقظة الذهنية طريقة غير مكلفة نسبيًا لتقليل التوتر والقلق في مكان العمل من خلال زيادة ثقة الموظفين والتعلق بالمنظمة ، فضلاً عن الإنتاجية.

قد يجادل منتقدو هذا النهج بأن ميزة اليقظة تكمن في عملها على تهدئة داخلية الناس. وظيفة تحافظ على هدوء الموظفين وأكثر ميلًا لقبول الطلبات غير المعقولة للوقت والطاقة لتكريسها للعمل نفسه.

في كلتا الحالتين انتشرت الممارسة ، أولاً في قطاع التكنولوجيا ثم في الفروع الأخرى. وجدت دراسة أجريت عام 2017 من قبل National Business Group on Health ، وهي منظمة غير ربحية مقرها واشنطن العاصمة ، أن ثلث جميع الشركات الأمريكية تقدم دورات تدريبية لليقظة الذهنية أو التدريب ، وربعًا آخر يفكر في تقديمها.

تشرح كاتلين جونسون من شركة سيسكو:

"وادي السيليكون هو بيئة غنية بالفرص لكنها مكثفة. إنه محموم للغاية. نحن بحاجة إلى وسائل مثل التأمل لمساعدتنا على البقاء على قيد الحياة. لكن ليس من أجل هذا فقط. إذا كنت غير قادر على الكشف عن إمكاناتك بالكامل ، فمن الصعب أن تكون قادرًا على الابتكار والحمل والاستمرار في التحرك بالسعر المطلوب ».

يقول إن التحدي الكبير الذي تواجهه شركة Cisco هو:

"كن هناك. هناك الكثير من عوامل التشتيت والتحديثات ورسائل البريد الإلكتروني و iMessages - مدخلات الحمل الزائد المتعمدة التي تؤثر على عملك كل يوم. اليقظة تقضي على الفوضى وتجبرنا على التعامل مع الحاضر ، لنكون هناك ».

مسألة المخدرات

في أواخر الستينيات من القرن الماضي ، كان تعاطي المخدرات بين الهيبيين وفي أماكن مثل Esalen شديدًا لدرجة أن المخاوف من فقدان السيطرة بدأت تنتشر ، حتى بين الهيبيين أنفسهم. للمخدر والممارسة الروحية تاريخ مشترك طويل. تضمن كتالوج Esalen الأول للأنشطة ، الذي نُشر في سبتمبر 1962 ، ورشة عمل حول الغموض الناجم عن المخدرات.

كان ديك برايس ، أحد المؤسسين ، من محبي الأحماض ومدافعًا عن استخدامها في مسار التجربة الصوفية. انفجرت المشكلة مع الوصول الجماعي للهيبيين في ما يسمى بصيف الحب في عام 1967. تم أخذ الماريجوانا والميسكالين و LSD بكميات كبيرة وبدون أي إشراف علاجي.

اليوم المعهد مكان أكثر هدوءًا. إن مخدر الهلوسة ، الذي يُفهم على أنه أسلوب لتوسيع الإدراك ، يتمتع باحترام آخر. في أوائل عام 2019 ، استضافت Esalen ورشة عمل حول الهلوسة كمحرك لتوسيع الوعي والتغيير الشخصي والاجتماعي.

العديد من المشاركين في هذه الورشة هم من المستخدمين الصغار على المدى الطويل لعقار LSD ، و psilocybin ، والقنب. سياسة الدواء الرسمية للمعهد واضحة. المخدرات المحظورة ممنوعة منعا باتا. وفي الواقع لا يتم استخدامها في المعهد ولا يمكن العثور عليها.

الانفتاح على المخدرات

هذا الموقف المنفتح تجاه بعض المواد المهلوسة هو جزء من اتجاه أكبر. أقرت كاليفورنيا الاستخدام الترفيهي للقنب في نوفمبر 2016 ؛ بدأت المبيعات المرخصة في يناير 2018.

أدى دخول الأعشاب الضارة إلى السوق القانونية إلى حدوث تحول في ثقافة المخدرات ، على الأقل بالنسبة لمسببات الهلوسة غير المسببة للإدمان (عادةً) ، مثل LSD والقنب: من التمرد إلى المساءلة ، ومن البيع المتجول في الشارع إلى التوزيع في المستوصفات والتسويق في المتاجر متخصصون في بيع القنب.

في حي كاسترو في سان فرانسيسكو ، الذي كان في يوم من الأيام مركزًا لمجتمع المثليين الراديكاليين ، يوجد المتجر الرئيسي في Apothecarium ، وهو سلسلة من أربعة متاجر للقنب راقية. الجمالية هي تلك الخاصة بمتجر Apple: مساحة مفتوحة رصينة ، الرمادي والأزرق كالألوان السائدة ، وعلب العرض بالأبيض والأسود الدمشقي ، والزجاج كأشياء تصميم و "مكتبة القنب". هذه المنافذ الجديدة لاستخدام خاص لقضاء أوقات الفراغ في منافسة قوية للتفوق على بعضها البعض في جذب العملاء.

سوق 90 ​​مليار

خمسة عشر مبنى شرق Apothecarium في منطقة Mission District هي المكاتب المستقلة لمختبر باكس ، حيث تتلاقى "مساحة القنب" ، وفقًا للرئيس التنفيذي بهارات فاسان ، مع تكنولوجيا الهاتف المحمول.

المنتج الرئيسي لشركة Pax هو Era ، وهو قلم حبر جاف أنيق وخفيف الوزن مصمم للاستخدام مع كبسولات مركزة من الحشيش قابلة للفصل. هذا يعادل آلة نسبرسو. يتيح لك التطبيق المصاحب للجهاز التحكم في درجة حرارة الجرعة والتبخير من هاتفك الذكي.

يقول فاسان ، الذي باع شركته السابقة ، وهي شركة أجهزة قابلة للارتداء تسمى Basis ، لشركة Intel مقابل 100 مليون دولار: "درجة الحرارة مهمة جدًا في مساحتنا". يشرح بشكل أفضل:

إنه يركز التقلبات عند درجات حرارة مختلفة. إنه مثل النبيذ تمامًا: الزجاج مهم حقًا. درجات الحرارة المختلفة تعطي أحاسيس مختلفة ».

هدفه هو إنشاء "تجربة فائقة المصقول" لتلائم تجربة Apple أو Tesla ، للاستيلاء على شريحة من السوق التي يقدرها فاسان بـ 90 مليار دولار "على مدى السنوات الخمس المقبلة". في النهاية ، كما يقول ، تتمثل مهمة Pax Lab في:

«ترسيخ الحشيش كقوة للخير». هذا المفهوم أيضًا هو إرث للثقافة المضادة وأبطالها: الهيبيون ، أو بالأحرى Hippie Spas.

تعليق