ستيفانا ، الرائحة النفاذة للشرق تتسلل عبر أقفاص الأنواع الأدبية لتروي ، بأسلوب مباشر ورائع ، يعمل بمثابة ثقل موازن لخشونة المواقف الجوهرية ، قصة أيامنا المعولمة ، حيث تخاطر نهاية الأيديولوجيات ، في الشرق والغرب ، بحدود نهاية القيم. حتى لو ، كما يقول جينو جيه بي براندي ، "كل شيء معرض للخطر ولكن لا يضيع شيء. ما زال". إنها أول رواية لفيتوريو بوريلي ، المدير السابق للشرق والمتحدث باسم أليساندرو بروفومو لسنوات في Unicredit ، والتي توجد في المكتبات هذه الأيام لطبعات Silvy (info@silvyedizioni.com).
الركام والانحلال ، قبل كل شيء أخلاقي ، لعالم ما بعد الشيوعية هما الخلفية لسرد ستيفانا المقنع. ومع ذلك ، يفشل الغرب في تقديم نفسه كبديل ذي مصداقية بينما تُظهر الجريمة المنظمة حداثتها الثقافية وقدرتها على التنافس مع السلطات الشرعية. رواية عن عالم اليوم مقنعة مثل رواية مثيرة.
مؤامرة: رومانيا ، 1999. في شقة قذرة في بوخارست بعد تشاوشيسكو ، يبدو أن حياة ستيفانا البالغة من العمر اثني عشر عامًا قد وصلت إلى خاتمة مأساوية. ووقعت الفتاة الصغيرة ، التي تيتمها الصحفي الأمريكي توم ليندنر وعالمة الاجتماع الرومانية بيترا ستانيلا ، في أيدي منظمة إجرامية عديمة الضمير مكرسة للاتجار المشين. باكستان ، 1997. أرسلت إلى إسلام أباد منظمة CharityOng ، وهي منظمة غير حكومية تعمل فيها ، تلتقي بترا مع Gino JB Brandi ، مدير شركة في ميلانو تصنع وتصدر معدات المستشفيات في جميع أنحاء العالم. كانت عنيدة ومثالية ، ساخرة (ولكن ليس كثيرًا) وخيبة الأمل ، مرت مثل السمندل في الغضب الأيديولوجي في الستينيات والسبعينيات. تتطور قصة حب شديدة بين الاثنين ، وستعهد بترا ، وهي على فراش الموت ، إلى ابنتها ستيفانا. JB لن يتراجع ؛ يخاطر بحياته لانتزاع ستيفانا من جلاديها ، سيجد نفسه متورطًا في قصة معقدة من الفساد والجريمة المنظمة. إلى جانبه ، الزوجة الفرنسية السابقة الساحرة ، واثنين من رجال الشرطة الرومانيين ذوي الخبرة ، وصحفي عربي ، وأمريكي شاب جدًا ، وهو عبقري حقيقي في مجال تكنولوجيا المعلومات.
فيكتور بوريلي استعار سخرية ميلانو غير الموقرة من JB ليقول ، مع كتابة "الضوء كفكرة من الفلاسفة الجدد" ،تاريخ أيامنا على خلفية تظهر انحطاط وتناقضات وسط وشرق أوروبا في نهاية الألفية ، معلقة بين ظلال أيديولوجيات الماضي وسراب العولمة الوليدة.. حيث كل شيء للبيع. حيث يقول JB ، "الحب مثل استعارة أخيل والسلحفاة: يسعى المرء إلى شيء لا يمكن للمرء الوصول إليه أبدًا". ولكن حيث ، في النهاية ، لا يُقال أن كل شيء قد ضاع ...
