8.372. هل هذا ال عدد الرجال والفتيان المسلمين البوسنيين الذين قُتلوا في الفترة ما بين 11 و19 يوليو/تموز 1995 في سريبرينيتشاعُذِّبوا، أُعدموا، دُفِنوا في مقابر جماعية. بعضهم لا يزال حيًا، حُمِّلوا في شاحنات كالماشية، ثم اختفوا في الهواء. تراوحت أعمارهم بين ١٣ و٧٠ عامًا. مدنيون عزل أُبيدوا لأنهم مسلمونفي تلك الأيام، بينما كانت أوروبا تنظر بعيدًا، في شرق البوسنة كانت هناك إبادة جماعية تجري في قلب القارةجريمة حطمت كل الأوهام حول نهاية الرعب بعد عام 1945.
واليوم، الحادي عشر من يوليو/تموز، يصادف مرور ثلاثين عامًا على تلك المأساة.سريبرينيتسا ليست مجرد اسم، بل هي تحذير، وعار جماعي، ترمز إلى فشل أوروبا التي لم تستطع (أو لم ترغب) في إيقاف الكراهية العرقية. جرح غائر في ضمير عصرنا.
بعد ثلاثين عامًا، لا تزال سريبرينيتسا قائمة قضية لم يتم حلها، وخاصةً في البلقان. في أجزاء كبيرة من المجتمع الصربي وصربي البوسنة، لا تزال اللامبالاة والإنكار والنزعة التحريفية - التي غالبًا ما تُغذّيها النخب السياسية والثقافية - سائدة.لتشويه أي محاولة للذاكرة الصادقةباستثناء بعض المنظمات المستقلة والأصوات المنعزلة التي تجرأت على تحدي الصمت. صحيحٌ أنه في كل حرب، تُرتكب الفظائع، وتُسفك الدماء والأبرياء من كل جانب.
ولكن يجب أن يقال بوضوح: إن ما حدث في سربرينيتشا لم يكن مجرد حلقة واحدة من بين العديد من الحلقاتولم تكن "مجزرة مثل غيرها". لقد كانت إبادة جماعيةخطة واضحة ومنهجية تهدف إلى لإبادة جميع سكان المدينة من الذكور المسلمينإن عدم النسيان هو الشكل الوحيد الممكن لتحقيق العدالة لهؤلاء الضحايا.
ماذا حدث: انهيار يوغوسلافيا والحرب في البوسنة
في أوائل التسعينيات، حل يوغوسلافيا أشعلت سلسلة من الحروب الأهلية. في عام 1992، أعلنت البوسنة والهرسك استقلالهالكن ال التعايش الهش بين المسلمين البوسنيين والصرب الأرثوذكس والكروات الكاثوليك سرعان ما تحولت إلى حرب أهلية. صراع عرقي دمويالصرب البوسنيون، متحدون في الاتحاد الذي تم تشكيله حديثًا جمهورية صربسكا وبدعم سياسي وعسكري من بلغراد، بدأوا حملة منظمة من التطهير العرقي لإنشاء أقاليم "متجانسة عرقيا".
ولكن بينما كان اهتمام العالم منصبا علىحصار سراييفو - ال الأطول في أوروبا منذ الحرب العالمية الثانية - وفي أجزاء أخرى من البوسنة كانت هناك مأساة صامتة تتكشف ومدمرة بنفس القدر.
بين المناطق الأكثر عرضة للخطر كانت سريبرينيتشا، مدينة ذات أغلبية مسلمة تقع في وادي نهر درينا شرق البوسنة. منطقة فقيرة ومعزولة، لكنها ذات أهمية استراتيجية للصرب لوقوعها على بُعد بضعة كيلومترات فقط من الحدود مع جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الجديدة. كانت سريبرينيتسا مركزًا صناعيًا يوغوسلافيًا مهمًا، واشتهرت بمناجم الملح ومنتجعها الصحي التاريخي. في عام ١٩٩٣، أعلنتها الأمم المتحدة... "منطقة آمنة" من خلال القرار 819، تكليفه بها حماية ما يقرب من 429 من قوات حفظ السلام الهولندية. كان من المفترض أن تكون سريبرينيتسا ملجأً لعشرات الآلاف من المدنيين الفارين من العنف. في الواقع، لقد أصبح فخًالقد تبين أن الحماية الموعودة كانت مجرد وهم مأساوي.
تدفق اللاجئون من مختلف أنحاء المنطقة إلى الجيب، ولكن المنطقة كانت بالفعل محاصرة من قبل قوات جيش جمهورية صرب البوسنة. أنا الخوذات الزرقاء، التي تفتقر إلى الوسائل الكافية والتفويض الحقيقي للتدخل، لم يتمكنوا من المعارضةوفي حين تردد المجتمع الدولي، أُزهقت أرواح الآلاف تحت رحمة القوات التي قادها الجنرال راتكو ملاديتش، القائد العسكري للصرب البوسنيين، الجناح المسلح لـ رادوفان كاراديتش، رئيس جمهورية صربسكا من عام 1992 إلى عام 1996.
وهكذا أصبحت سريبرينيتسا، التي كان من المفترض أن تكون واحة محايدة تحت حماية الأمم المتحدة، مسرحاً لأسوأ إبادة جماعية في أوروبا منذ الهولوكوست.
حصار وسقوط سريبرينيتسا
Il في 6 يوليو 1995، بدأ الهجوم الصربي البوسني.في 11 يوليو/تموز، دخلت قوات الجنرال ملاديتش سريبرينيتسا دون مقاومة من قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة. تُظهر صور تلك اللحظات ملاديتش يداعب الأطفال، يبتسم، ويعد بالحماية: مسرحية ساخرة، في حين كانت آلة الإبادة الجماعية في الحركة بالفعل.
ال تم فصل الرجال عن النساء والأطفال وكبار السنيبدو أنه موضع تساؤل، في الواقع ليتم تنفيذه. قادنا إلى الغابة، إلى المستودعات، إلى الحقول. أُطلق عليه الرصاص ودُفن في مقابر جماعية. وفي وقت لاحق، العديد من هؤلاء أعيد فتحها لتفريق الرفات مما يُصعّب تحديد هوية الضحايا. كما تشوّهت بعض الجثث: عُثر على عظام تعود لنفس الشخص في قبور متعددة، حتى على بُعد عشرات الكيلومترات.
الهروب و”طريق الموت”
بين 10.000 و 15.000 رجل حاولوا الهروب نحو الأراضي التي تسيطر عليها حكومة سراييفو. انطلقوا ليلًا، عبر الغابات والتلال، في مسيرة يائسة يبلغ طوله أكثر من 100 كيلومتر. تم اعتراض العديد منهم واعتقالهم وإعدامهم.استسلم آخرون، مُخَدَّعين بدعواتٍ كاذبة للاستسلام، غالبًا ما كان يُبَثُّها عبر مكبرات الصوت جنودٌ بزيّ الأمم المتحدة. ولم يُعثَر عليهم بعد ذلك قط.
من واصلوا فرارهم، قطعوا أكثر من 100 كيلومتر دون طعام أو ماء. ووقعت مجازر تحت وطأة القصف في كريزيفاتشكي نجيف وباليكوفيتسي. ولم ينجُ إلا القليل منهم.
البحث عن الضحايا
بعد ثلاثين عامًا، لم يهدأ الألملا يزال حوالي ألف ضحية في عداد المفقودين. واستعادة الجثث ليست بالأمر السهل أحيانًا. ولإخفاء أدلة الإبادة الجماعية، لم تكتفِ قوات جمهورية صربسكا بإخفاء آثار الضحايا. قاموا بنقل الرفات إلى مقابر ثانوية عدة مرات، ولكن في بعض الحالات لقد قاموا عمدا بتقويض عمليات الدفن الجماعي لمنع أي استخراج جثث في المستقبل.
L 'تم اكتشاف آخر مقبرة جماعية في عام 2021على بُعد ١٨٠ كيلومترًا من سريبرينيتسا. هذا العام أيضًا، بمناسبة إحياء ذكرى الحادي عشر من يوليو، سيتم دفن سبع جثث جديدة من بينهم شابان في التاسعة عشرة من عمرهما وامرأة في السابعة والستين. بعضهم، مثل ميرزيتا كاريك، لن يتمكن من دفن سوى جزء واحد: فك والدها. وقد دفن كاريك بالفعل 49 فردًا من أفراد عائلتهقال: "ستكون هذه الجنازة الأسوأ. نحن ندفن عظمة. لا أستطيع وصف الألم".
حتى الآن تم التعرف على أكثر من 7.000 ضحية من خلال الحمض النووي ولكن في كل عام، تتم إضافة قبور جديدة إلى النصب التذكاري بوتوكاري. لا تزال البقايا تظهر على السطحلا تزال النتيجة مؤقتة. الجنازة لم تنتهِ بعد. والجرح لا يزال مفتوحًا، والذكرى محفوظة في عظام متناثرة وقصص من نجوا.
مسؤوليات قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة وقوات حفظ السلام الهولندية
La ولم يوقف المجتمع الدولي الرعببل أغمض عينيه وأدار وجهه. الأمم المتحدة لقد أعلنوا سريبرينيتسا "منطقة محمية"ولكن عندما اخترقت قوات الجنرال راتكو ملاديتش الجيب في الحادي عشر من يوليو/تموز عام 11، كان عدد سكانه حوالي 1995 نسمة. الخوذات الزرقاء, معظمهم هولنديون من كتيبة الكتيبة الهولندية الثالثة، لقد وجدوا أنفسهم غير مستعدين وعاجزين، دون وسائل أو أوامر واضحة. تحصنوا في قاعدة الأمم المتحدة في بوتوكاري، ولم يبدوا مقاومة فحسب، بل في بعض الحالاتلقد تعاونوا بشكل سلبي في الفصل بين الرجال والنساء والأطفال. حول 350 رجلاً بوسنيًا طُرد من لجأوا إلى المجمع وسُلِّموا إلى صرب البوسنة. لم يبقَ لهم أثر، إلا في سجلات الضحايا.
في الأيام السابقة، القائد الهولندي توم كاريمانز لقد طلب مرارًا وتكرارًا تدخلًا جويًا من حلف شمال الأطلسي. لكن تم تجاهل الطلبات أو رفضها بسبب بعض التعقيدات الإجرائية والتأخيرات البيروقراطية والمخاوف على سلامة جنود الأمم المتحدة. في الحادي عشر من يوليو/تموز فقط، وبعد احتلال المدينة، نفذت طائرتان هولنديتان من طراز إف-16 غارة رمزية وغير فعالة. وبعد بضع دقائق، قال وزير الدفاع الهولندي آنذاك، ج.أوريس فورهوف, أمر بوقف الهجمات خوفا للانتقام من الخوذ الزرقاء. عند عودتهم إلى ديارهم، كان الجنود الهولنديون متورطين في الجدللسنوات، تجنبت هولندا المشاركة في بعثات حفظ سلام جديدة. فقط في عام ٢٠٠٢، أدى تحقيق رسمي إلى استقالة الحكومة الهولندية بأكملهاتحمل المسؤولية السياسية، لا الجنائية، عما حدث. في عام ٢٠٢٢، قدّم رئيس الوزراء مارك روته اعتذارًا رسميًا للجنود - وليس للضحايا - ووصف المهمة بأنها "مهمة مستحيلة". في عام ٢٠١٩، أقرّت المحكمة العليا الهولندية 10% مسؤولية مقتل 350 رجلاً طُردوا من قاعدة بوتوكاريوقد أمرت دعاوى مدنية أخرى الدولة الهولندية بتعويض عائلات الضحايا. إلا أن العديد من العائلات اعتبرت هذه الأحكام والاعتذارات متأخرة وجزئية. فالعدالة ناقصة.
إبادة سربرينيتشا: بين العدالة والإنكار
Il إبادة سربرينيتشا لقد تم الاعتراف به على هذا النحو من قبل محكمة العدل الدولية والمحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. لم تكن جريمة مرتجلة، ولكن منالتنفيذ المخطط والمنهجي من استراتيجية سياسية عسكرية: القضاء على الوجود الإسلامي من شرق البوسنة من خلال الترحيل والإعدامات الجماعية والإرهاب كأداة للإبادة.
ومن وجهة نظر قضائية، فإن المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة صدرت 21 إدانة للجرائم المرتكبة في سريبرينيتسا. ومن بين الجناة الرئيسيين، راتكو ملاديتش e رادوفان كاراديتشحُكم على كليهما بالسجن مدى الحياة بتهمة الإبادة الجماعية.
بجانبهم، ليوبيشا بيارا، عقيد في جيش صرب البوسنة، والمنظم الرئيسي لعمليات الإعدام. شخصيته محور الرواية الوثائقية. طريقة سريبرينيتسا بقلم الكاتب إيفيكا ديكيتش، الذي يروي تعصبه البيروقراطي ودوره الحاسم في آلة الإبادة.
ولكن العدالة وحدها لا تكفي لتسوية الحسابات مع الماضيبعد ثلاثين عامًا، لا يزال الإنكار يلوث الذاكرةفي صربيا وخاصة في جمهورية صربسكا - إحدى الكيانات الثلاثة التي تشكل البوسنة والهرسك - السلطات السياسية ما زالوا يرفضون تعريف الأحداث في سربرينيتشا بأنها إبادة جماعيةرغم الأحكام الدولية. هذا الموقف يعيق أي عملية مصالحة، ويغذي النزعة التحريفية والتوترات العرقية العالقة.
في هذا السياق ، فإن 23 مايو 2024، الجمعية العامة للأمم المتحدة تم إعلان يوم 11 يوليو/تموز اليوم الدولي للتأمل وإحياء ذكرى الإبادة الجماعية في سربرينيتشا.قرار رمزي وضروري، رحّب به المجتمع الدولي، لكن رفضته بشدة بلغراد وبانيا لوكا. وهو مؤشر واضح على أن معركة الحقيقة لم تنتهِ بعد، بعد ثلاثين عامًا.
تذكر سريبرينيتسا: واجب الذاكرة
إن تذكر سريبرينيتسا واجبولا تزال البوسنة تعيش مع هذا الجرح المفتوح، معلقة بين واجب التذكر والرغبة في المضي قدما.
A بوتوتشاريبالإضافة إلى المقبرة التي تضم قبور من تم التعرف عليهم، يوجد في القاعدة السابقة للأمم المتحدة النصب التذكاري لضحايا الإبادة الجماعية: مكانٌ للصمت والألم والحقيقة. في ذكرى الحادي عشر من يوليو من كل عام، مسيرة السلام (Marš mira)، الذي يتتبع رحلة ضحايا الإبادة الجماعية في الاتجاه المعاكس. في سراييفوبدلا من ذلك، هناك "معرض 11/07/95″, أول معرض تذكاري دائم مُهدىً إلى سريبرينيتسا. افتُتح رمزيًا في ١٢ يوليو ٢٠١٢، ويحتوي على صور ومقاطع فيديو وتحف وشهادات تروي أهوال تلك الأيام.
إنه ليس معرضًا بسيطًالكن رحلة غامرة وجذابة، الذي يدعو كل زائر إلى كن شاهدًا فعالًا، لاستيعاب الذكرى وفهم ثقلها. زار الكاتب ذلك النفق، وغادره متأثرًا بشدة. لأنه يمكن للمرء أن يتحدث عن الإبادة الجماعية، وأن يقرأ عنها ويكتب عنها. لكن رؤية وجوه الضحايا، والعظام المُستعادة، والوثائق والصور من تلك الأيام، تُغير المنظور. إنها تجعل كل شيء أكثر واقعيةً وصعوبةً.
La المعرض هو نتيجة جهد جماعي، بما في ذلك مركز سريبرينيتسا التذكاري،جمعية الأمهات من جيبي سريبرينيتسا وزيبا، مكتبة أفلام الإبادة الجماعية والمصور طارق سمارةعمل ذاكرة يستمر، يومًا بعد يوم، ضد النسيان وضد كل أشكال الإنكار.
في عام 2020، المخرج البوسني ياسميلة شعباني وقعها كوو فاديس ، عايدة؟، أول فيلم لـ للإبلاغ بشكل مباشر عن الإبادة الجماعية في سربرينيتشاالفيلم، الذي عُرض ضمن المسابقة الرسمية في مهرجان البندقية السينمائي السابع والسبعين، ورُشِّح لجائزة أوسكار لأفضل فيلم روائي دولي، يروي قصة عايدة، مترجمة بوسنية تعمل لدى الأمم المتحدة، تحاول يائسةً، خلال غزو صرب البوسنة، إنقاذ عائلتها اللاجئة في مخيم بوتوتشاري. من خلال عينيها، يختبر المشاهد عجز تلك الأيام وخوفها ووحشيتها. إنها قصة قاسية، صادمة، وضرورية.
وفي إيطاليا، ستحتفل بالذكرى الثلاثين تذكرت هذا الصباح في مجلس النوابفي قاعة ماتيوتي. تُمثّل هذه المبادرة، التي روج لها السيناتور بيير فرديناندو كاسيني بالتعاون مع جماعة البوسنة والهرسك في روما، فرصةً للتأكيد، حتى هنا، على واجب التذكير.
تحذير للحاضر
لم تكن الحرب في البوسنة مجرد مأساة من الماضي، لكن "توقع وحشي للديناميكيات التي نراها تطفو على السطح اليوم: نفاق القوى الغربية، والتلاعب بالروايات، والخلط المتعمد بين الضحايا والجلادين. كان مختبر الإفلات من العقاب، حيث فضّل المجتمع الدولي أن يتجاهل الأمر.
في sentenza حول الإبادة الجماعية في سريبرينيتسا، المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي كان واضحًا بشكل لا لبس فيه: "إن حجم وطبيعة العملية القاتلة، والعدد الهائل من القتلى، والطابع المنهجي والمنظم للمذبحة، والإرادة الصريحة - التي وثقتها الأدلة - للقضاء على كل ذكر بوسني تم القبض عليه أو تسليمه، كل ذلك يدل على لا يوجد شك معقول في أن ذلك كان إبادة جماعية".
بعد ثلاثين عاما، تحذير من سريبرينيتشا لا يزال ساري المفعولوبينما لا يزال القتال مستمرا في أوروبا ويستمر المدنيون في الموت تحت القصف، فإنه لا يمكن تجاهل واجب التذكير.
تذكر سريبرينيتسا وهذا يعني فهم ثلاث حقائق أساسية:
- بريموالتطهير العرقي ليس استثناءً في التاريخ الأوروبي، بل هو نتيجة متكررة. لطالما حاولت القوميات المتطرفة فرض التجانس من خلال الإقصاء العنيف للآخرين.
- سكوندويجب على المجتمع الدولي أن يُدرك علامات التحذير ويتحرك فورًا. فالجمود والغموض لهما ثمن، وفي سربرينيتشا كان الثمن 8.372 روحًا.
- ثالثلا يمكن للذاكرة أن تكون سلبية. بل يجب تنميتها من خلال التعليم والصحافة والمتاحف ورواية القصص. فالتذكر هو الخطوة الأولى للاعتراف بمظالم الحاضر ومعالجتها.
سريبرينيتسا تطلب منا ألا ننسىحدث ذلك بالأمس. لكنه قد يحدث مرة أخرى. فقط الحقيقة والعدالة و مسؤوليات جماعية إنهم قادرون على منع تحول عبارة "لن تتكرر أبدًا" إلى وعد مكسور آخر.
