کا تھیم لینو ٹیرلزی کی نئی کتاب, Corriere del Ticino کے اداریہ نگار، جو Platypus ایڈیشنز کے ذریعہ شائع ہوا ہے، یہ عنوان سے واضح ہے "کوئی خوف نہیں۔. خودمختاری اور پاپولزم کی مخالفت میں جوابی بیانیہ کے لیے حقائق اور معاشی ڈیٹا"۔
مصنف کے مطابق، خودمختاری اور پاپولزم بالکل خوف کی داستان کے ساتھ پھیلتے ہیں۔ جو کہ "وہ جزوی طور پر معاشرے کے طبقات سے شامل ہوتے ہیں اور بڑے پیمانے پر ان کے الفاظ اور ان کے اعمال سے بڑھ جاتے ہیں"۔ مقصد واضح ہے: اتفاق رائے اور ووٹ حاصل کرنا۔ اس رجحان کا مقابلہ کیسے کیا جائے؟ کتاب کے دیباچے میں Ferruccio De Bortoli کی وضاحت پر توجہ مرکوز کرنا "ایک معقول ایجنڈا" شہریوں کو متوازن آراء، ڈیٹا اور وضاحت فراہم کرنے کے قابل۔
°°°°°°°°°°°°°°
ذیل میں Corriere della sera کے سابق ڈائریکٹر اور Il Sole 24 Ore، Ferruccio de Bortoli کی لکھی گئی کتاب کا دیباچہ ہے۔
کوئی مفت لنچ نہیں ہے۔. اور نہ ختم ہونے والے خوشی کے اوقات بھی۔ دنیا لیکویڈیٹی کے سمندر میں ڈوب رہی ہے۔ یہ منفی سود کے تضاد کو کم کرتا ہے، جس کے تحت قرض دہندہ اپنے مقروض کی مالی اعانت کرتا ہے، لیکن وقت کے ساتھ ساتھ پوشیدہ اخراجات کے بغیر رقم اپنی مرضی سے نہیں بڑھتی ہے۔ بٹ کوائن کی شکل میں بھی نہیں۔ یہ معجزات کے میدان میں نہیں بڑھتا۔ اور Pinocchio، Collodi کے تخیل سے پیدا ہونے والے کردار سے کم بولی اور پسند کرنے والا، تقریباً ہر جگہ پایا جا سکتا ہے۔ ہر سیاسی پس منظر سے، ہر اصل کا۔ یہاں تک کہ شدید اینگلو سیکسن دنیا میں، سچائی کی سماجی اہمیت ختم ہو گئی ہے، اور ساتھ ہی ساتھ اعداد کو حقیقت تک پہنچانے کا نظم و ضبط بھی ختم ہو گیا ہے۔ لاطینی میں تصور کریں۔
خود مختاری اور قوم پرستی ان کی مختلف شکلوں میں - لینو ٹیرلزی اس مضمون میں ہمیں سمجھاتے ہیں - معاشیات میں کچھ مضبوط افسانوں پر کھانا کھلاتے ہیں۔ سب سے بڑھ کر ایک (متغیر نہ صرف اٹلی میں): خیال کہ واپسی رقم چھاپنے کی مکمل آزادی آزادی کا مترادف ہے اور بین الاقوامی مالیات کی آہنی اور سنگین منطق سے جھکی ہوئی معیشتوں میں ترقی اور ترقی کی طاقت کو بحال کرتا ہے۔ ارجنٹائن اور وینزویلا مکمل طور پر خودمختار ہیں، میں ان کے قرضوں کی پرچی گرہ کے پیش نظر، افراط زر اور قدر میں کمی کے درمیان بڑھتے ہوئے ان کی خود مختاری کی تعریف کرنے کے لیے جدوجہد کروں گا۔
Terlizzi کا مدلل ایجنڈا بہت سی آسان داستانوں کو منہدم کرنے کا ذمہ دار ہے جو معاشیات اور سیاست میں بدترین تعصبات کو ہوا دیتے ہیں۔ پرانی یادیں یا ماضی کے لیے پچھتاوا وہ شناختی جزو ہے جو نو تحفظ پسندی کے لیے اتفاق رائے کو آگے بڑھاتا ہے، دیواروں اور باڑوں کے سحر میں "یہ خود کرنے" کی خواہش کے لیے۔ نمائندہ جمہوریتوں کا بحران یہ مستقبل کے خوف کی طرف سے ایندھن ہے. واپسی کے فعل کے سیاسی جوڑ سے اسے ختم کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ ایک بار پھر پروان چڑھنا، بین الاقوامی تعلقات سے آزاد، سامراجی تجاویز کی طرف لوٹنا۔ قومی تقدیر پر کنٹرول کھونے کی پریشانی سے نجات دلانے والا، لیکن اس سے کہیں زیادہ اپنی جانوں کے بارے میں معمولی بات ہے۔
عالمگیریت کے برسوں کے گلے سڑے غصے میں، ایک فرضی وقت کی نظر، جسے ایڈن کے طور پر بیان کیا گیا تھا، جو بہت جلد بھول گیا تھا، مارکیٹ کی معیشتوں کے بنیادی ڈیٹا سے ٹکرا جاتا ہے۔ ہم ابھی دنیا میں رہ رہے ہیں۔ تاریخ کا سب سے طویل ترقی کا دور; غربت میں تیزی سے کمی آئی ہے. اسٹاک ایکسچینج حالیہ بلند ترین سطح پر پہنچ گئی۔ ہم کبھی بھی اتنے لمبے اور صحت مند نہیں رہے۔ یقیناً بہت سے اختلافات، تفاوتوں، ناانصافیوں کے ساتھ۔ پچھلی صدی کے مقابلے میں زیادہ زور دار۔ ایک متوسط طبقے کے مصائب کے ساتھ جو اپنے آپ کو غریب اور اپنے مستقبل کی منصوبہ بندی میں کھو بیٹھا ہے۔ لیکن یہ یقینی طور پر ماضی میں واپسی، بند سرحدوں، تحفظ پسندی یا اس سے بھی بدتر خود مختاری کے خطرناک خواب کو پروان چڑھانے سے اپنے مسائل حل نہیں کرے گا۔
کچھ عجیب ہوتا ہے۔ دنیا کی اہم معیشتوں کے سماجی پیٹ میں، لامحدود قدروں کی زنجیروں میں مضبوطی سے جڑے ہوئے، ایک ناممکن بحالی کے بیج ہل رہے ہیں۔ جاری رکھنے کا وہم عالمگیریت کے فوائد سے لطف اندوز ہوں۔برآمدات کی قیمت ادا کیے بغیر – جسے درست کیا جا سکتا ہے لیکن ختم نہیں کیا جا سکتا ہے – یا نقل مکانی، نئی ٹیکنالوجیز، ابھرتے ہوئے ممالک سے مسابقت کے اثرات۔ یہ دعویٰ کہ ریاست، جس کی وسائل کو اکٹھا کرنے کی صلاحیت فلاحی نظاموں اور کم مالیاتی تاثیر کی وجہ سے بوجھل ہے، وسیع اجتماعی تحفظ فراہم کرنے کے قابل ہے۔ یہاں تک کہ آزادی کے حقوق، شہریت کے معیار سے دستبردار ہونے کے بدلے (اور یہ وہی ہے جو یورپی یونین کے کچھ ممالک میں بھی ہو رہا ہے۔
ریاست نہ صرف مارکیٹ کا ایک ریگولیٹر ہے، علم کو فروغ دینے والا، تحفظ فراہم کرنے والا ہے، بلکہ ایک طرح کا نیا لیویتھن ہے۔ غیر یقینی مارکیٹ کی ناکامیوں میں مداخلت کرنے کے قابل - بعض اوقات یہ بالکل ضروری ہوتا ہے - لیکن ساتھ ہی ناکارہ کمپنیوں کے نقصانات کو ٹیکس دہندگان کے پیسوں سے پورا کرنے کے لیے بھی کہا جاتا ہے۔ مستقبل ماضی کا دفاع کرکے تیار نہیں کیا جاتا ہے جو اب حصص یافتگان کے لیے منافع یا معاشرے کے لیے فوائد پیدا نہیں کرتا ہے۔ کے ساتھ پروموٹ کیا جاتا ہے۔ انسانی سرمائے کی بہتر تربیتآئیڈیاز، پروجیکٹس، علم اور ٹیکنالوجیز میں سرمایہ کاری کے کھلے مقابلے میں، بہترین اسٹارٹ اپس میں۔ قرضوں سے بھرے بینڈ ویگنوں کا دفاع نہیں کرنا (بلکہ ووٹوں کا بھی)۔
آخر بل کون ادا کرے گا؟ کوئی نہیں، کچھ نظریات کا مضمرات ہے جو تخلیق کرنا چاہیں گے - مثال کے طور پر اٹلی میں - کچھ بالکل نیا، عوامی قرضوں میں کمی خسارے میں ٹیکسوں میں کمی کے ساتھ اس وہم میں کہ تیز رفتار ترقی کی بدولت محصولات میں اضافہ ہوگا۔ کبھی نہیں ہوا۔ یہ ایک مسلسل "گیند کو آگے" پھینکنا ہے جو دوسروں کو اپنی نااہلی کی قیمت ادا کرنے کی قسمت پر بھروسہ کرتا ہے اور اس شعور میں کہ سیاسی چکر ضروری طور پر مختصر ہیں۔ اور مختصر بھی رائے عامہ کی یادداشت ہے۔ لہذا، اعلانات رپورٹوں سے زیادہ اہم ہیں. طویل اور غیر یقینی مدت کی نوعیت کے لحاظ سے نظام کی اصلاحات کے اتفاق رائے کے سب سے زیادہ نتیجہ خیز بونس۔
بدترین خود مختاری اور قوم پرست بیانیہ نے پھر مالیات کے لیے ایک جینیاتی محاورہ تیار کیا۔ زیادتیوں کو نوٹ کرتے ہوئے (ایک عام دنیا میں، ریاستوں اور خود مختار حکام کا کام ہے کہ وہ ان کو منظم کریں اور روکیں) کوئی یہ محسوس کرنے میں ناکام نہیں ہو سکتا کہ، اس طرح، کریڈٹ کے بنیادی تصور کو کھونے کا خطرہ ہے۔ گویا بینک کاروبار نہیں تھے۔ اس طرح بچت اور سرمایہ کاری کے درمیان بنیادی ربط کھو دیتا ہے۔ قیاس آرائیاں ہمیشہ موجود رہی ہیں۔ لیکن یہ بازاروں کی شفافیت اور کارکردگی سے متصادم ہے، نہ کہ قدیم تعصبات اور جلاد کے غصے سے جو اداروں اور بیچوانوں کو بے حیائی کے جہنم میں بھیجتے ہیں۔ حقیقت کو آسان بنانا افسانوں اور شکوک و شبہات کی آماجگاہ ہے۔ یہ بیسویں صدی کے آمرانہ بھوتوں کو صاف کرتا ہے، سانس دیتا ہے، خاص طور پر نیٹ پر، بدترین تعصبات کو۔ ہر مالیاتی ٹول کو اچھی یا بری طرح استعمال کیا جا سکتا ہے۔ مشتقات، مثال کے طور پر، اس وقت مفید ہیں جب وہ خطرے کو پارسل کرتے ہیں، جب وہ اسے چھپاتے ہیں تو نقصان دہ ہوتے ہیں۔
Terlizzi کی کتاب، جیسا کہ میں نے شروع میں کہا، غلط فہمیوں کی ایک قیمتی جدید لغت ہے۔ معاشیات اور سیاست میں۔ دقیانوسی تصورات یا آسان تقلید سے ہٹ کر سوئس براہ راست جمہوریت کی خوبیوں کی وضاحت کریں۔ سوئس کراسڈ نظام اجتماعی انتخاب میں معلومات اور ذمہ داری پر مبنی ہے۔ اور یہ کوئی اتفاقی بات نہیں ہے کہ کنفیڈرل حکومت انتخاب کا اشتراک کرتے ہوئے اظہار کرتی ہے، یہاں تک کہ بہت مختلف جماعتوں کے درمیان، نہ صرف اس کا توازن نقطہ بلکہ سب سے بڑھ کر یہ شعور کہ قومی تقدیر سب کے ہاتھ میں ہے۔ دوسری جگہ اسے اجتماعیت پسندی کہتے ہیں۔ یہاں تک کہ اس کا ایک منفی مفہوم بھی ہے۔ اور کثیر النسلی معاشروں میں ایک ساتھ رہ سکتا ہے اور ہونا چاہیے۔ انضمام ایک چیز ہے، آزادی اور روایات کے باہمی احترام میں بقائے باہمی دوسری چیز ہے۔ شاید مؤخر الذکر سوئٹزرلینڈ کے علاوہ دیگر عرض البلد (اور اونچائی) میں ایک اچھی مشق سے زیادہ یوٹوپیا ہے۔
ماخذ: کوئی خوف نہیں۔
