سوال "کیا ہم کرسچن ڈیموکریٹس مر جائیں گے؟" Giuseppe Vacca کی طرف سے اٹھایا گیا (ان کی کتاب میں جسے میں نے نہیں پڑھا ہے لیکن جسے میں ضرور پڑھوں گا) حوالہ کے مبہم ہونے کی وجہ سے خود کو آسان جواب نہیں دیتا ہے۔ اس سوال کے مقاصد کے لیے "کرسچن ڈیموکریٹس" کا کیا مطلب ہے؟ کیونکہ اگر اس کا مطلب ہے ڈی گیسپیری، وانونی، مورو، ڈان سٹورزو (جس نے ہمیشہ کرسچن ڈیموکریٹ کہلانے سے انکار کیا، مقبول رہنا چاہتے ہیں) اور آخری مرحلے میں روگنونی اور مارٹینازولی، طاقتور سماجی سوچ جس نے ان مردوں کو متحرک کیا جس کی بنیاد پر کلیسیا کا سماجی نظریہ، اٹلی کی تعمیر نو کی راہ پر اور یورپ کے اندر رہنمائی کرنے کی صلاحیت ان کے پاس ہے، تو اس کا جواب ہے: بدقسمتی سے نہیں۔ اور اس افسوس کا تذکرہ 4 ستمبر کو FIRSTonline پر فرانکو لوکاٹیلی کے مضمون میں ہوا ہے۔
اگر دوسری طرف، ایک کرسچن ڈیموکریٹ کے مرنے کا مطلب اینڈریوٹی کی گھٹیا پن اور خالص طاقت کی منطق ہے، تو اس نامور کرسچن ڈیموکریٹ کی حماقت، جو ابھی تک زندہ ہے، جس نے 90 کی دہائی کے آغاز میں مجھ سے ستم ظریفی سے پوچھا: "کیا آپ واقعی سوچتے ہیں کہ ایک اعلیٰ کیا عوامی قرضہ اٹلی کے لیے برا ہے؟‘‘، اتنے سارے سیاست دانوں اور پبلک ایڈمنسٹریٹرز کی بے ایمانی جنہوں نے پیسے کے لیے اٹلی کا قتل عام کیا، پھر بھی جواب نفی میں ہے۔ لیکن افسوس کے بغیر۔ اس معاملے میں جواب نفی میں ہے، اس لحاظ سے کہ نئے مبینہ کرسچن ڈیموکریٹس، لیٹاس، رینزی، الفانوس، کبھی بھی برائی میں اپنے آقاؤں کی برابری نہیں کر سکیں گے۔
کرسچن ڈیموکریسی یقینی طور پر ختم ہو گئی، سوچ کی کمی کی وجہ سے، جب اسے خود کرسچن ڈیموکریٹس نے 90 کی دہائی میں ختم کر دیا تھا۔ آخری حقیقی کرسچن ڈیموکریٹ سلویو برلسکونی تھے۔ لیکن یہ دوسری بار اس وقت دم توڑ گیا جب اس فکر کے احیاء کی امید دم توڑ گئی جس نے اسے برقرار رکھا تھا، روینی کے چرچ کی ضربوں کے تحت جس نے خالص طاقت اور انتخابی اسکیموں میں ہر چیز کا گلا گھونٹ دیا تھا، جس سے شہری سیاسی میدان اور مذہبی کے درمیان اس علیحدگی کو توڑ دیا گیا تھا۔ ڈان اسٹرزو اس کے بعد کرسچن ڈیموکریٹ سوچ کے ستونوں میں سے ایک تھے۔
اس دوران سب کچھ بدل گیا۔ بائیں بازو نے خود کو نو لبرل سوچ کے ماتحت کر دیا ہے، جس نے انہیں جنم دیا، جیسا کہ انہیں "دو دائیں" کہا جاتا ہے۔ Luigi Einaudi of Lessons on Social Politics (1944)، اپنی زبان استعمال کرنے کے لیے، DS اور Pd کے کسی بھی لیڈر اور ہمارے زمانے کے کسی بھی ٹریڈ یونین لیڈر سے کہیں زیادہ بائیں بازو کی ہے۔ تو آج اصل سوال یہ ہے کہ کیا ہم سب نو لبرل مر جائیں گے؟
حق ٹوٹ گیا ہے۔ درمیان میں بائیں بازو کا انٹرکلاس بلاک صرف برلسکونی کی بدترین پیرونسٹ جبلتوں اور پیغامات کے غلام کے طور پر زندہ رہتا ہے۔ ہمیں سب کچھ دوبارہ کرنا ہے۔ لیکن یہاں تک کہ کمپاس بھی پاگل ہو چکے ہیں اور یہ یقینی طور پر الفانوس نہیں ہوں گے ("eine Marionette" جیسا کہ Süddeutsche Zeitung نے انہیں کہا تھا) انہیں دوبارہ ترتیب میں رکھنا۔ میں ان لوگوں سے بھی متفق ہوں جو امتیازات مانگتے ہیں۔ الفانو اور رینزی کے درمیان کوئی رشتہ نہیں ہے۔ Renzi PD اور اٹلی دونوں کا مقصد ایک "منقطعیت" کی نمائندگی کرتا ہے۔ آیا یہ حقیقی وقفہ ہے (یعنی ایک سوچ اور ایک نئے سماجی بلاک پر مبنی ہے) یا خالص مہم جوئی کو دیکھنا باقی ہے۔ بالآخر، شاید، سادہ سچائی یہ ہے کہ ہم سب پیرونسٹ ہمیشہ کے لیے مر جائیں گے۔ ارجنٹائن کی طرح۔
