میں تقسیم ہوگیا

کیا مصنوعی ذہانت زہر آلود سیب ہے یا عام اچھا؟

MARIO RICCIARDI کی ایک کتاب - ٹیکنالوجی کے نتائج بہت بڑے اور عام ہیں اور تکنیکی انقلاب کے مرکزی کردار خود مصنوعی ذہانت سے شروع کرتے ہوئے اپنے اعمال کے اثرات پر سوال اٹھانے لگے ہیں۔

کیا مصنوعی ذہانت زہر آلود سیب ہے یا عام اچھا؟

ٹیکنالوجی کے نتائج

1960 میں، ٹیکنالوجی کے سوال پر ایک تقریر میں، فلسفی مارٹن ہائیڈیگر نے کہا: "ٹیکنالوجی کے نتائج تکنیکی کے علاوہ کچھ بھی ہیں۔" سب سے پہلے یہ اس کے دستخطوں میں سے ایک سیاہ سیلف ریپنگ ایکسپریشن جیسا لگ رہا تھا جیسے ایسچر ایچنگ۔ یہ دراصل ایک پیشین گوئی تھی۔ ایک پیشین گوئی جس کی آج ہم اس کی تمام دور اندیشی کے دائرہ کار میں تصدیق کرتے ہیں۔ جرمن فلسفی کے مطابق ٹیکنالوجی، وجود کی تقدیر کا حصہ ہے، جو اس کی آنٹولوجی سے متعلق ہے۔ اور یہ صحیح ہے۔

ٹیکنالوجی کے نتائج بہت بڑے اور عام ہیں۔ مصنوعی ذہانت آج کی اعلیٰ ترین ٹیکنالوجی ہے، اگرچہ ابھی تک اس کے ابتدائی دور میں ہے۔ اس لیے اس کے نتائج سب سے زیادہ ہوں گے۔ خود تکنیکی ماہرین، یعنی جو لوگ اسے Panzerdivision کے طور پر آگے بڑھاتے ہیں، بہت، بہت پریشان ہیں۔ اس ڈویژن کے کمانڈر انچیف ایلون مسک نے اعلان کیا کہ "مصنوعی ذہانت تیسری عالمی جنگ کو جنم دے سکتی ہے،" جو سائبر اسپیس میں لڑی جانے والی جنگ ہوگی۔

تکنیکی انقلاب کے وہی مرکزی کردار، یہاں تک کہ سب سے زیادہ جیکوبن بھی، اپنے آپ سے سوال کرنا شروع کر دیتے ہیں کہ انہوں نے کبھی کیا پرواہ نہیں کی، ان کے اعمال کے نتائج۔ امریکی اب جان چکے ہیں - یہ 500 سے زیادہ صفحات پر مشتمل ایک سرکاری رپورٹ میں لکھا گیا ہے - کہ ایک صدر وہ ہے جہاں وہ ہوتا ہے کیونکہ وہاں فیس بک ہے اور سوشل میڈیا ہے۔ ایک جگہ ہے، یعنی بغیر چھت اور قانون کے۔ پلٹزر انعام یافتہ اور نیویارک ٹائمز کے کالم نگار تھامس فریڈمین نے اس جگہ کے بارے میں کچھ واضح لکھا:

"کیا ہم واپسی کے نقطہ پر پہنچ چکے ہیں؟ جی ہاں، یہ تب تھا جب ہمیں احساس ہوا کہ ہماری زندگی اور کام کا ایک اہم حصہ ٹیراکیو دنیا سے سائبر اسپیس کے دائرے میں چلا گیا ہے۔ یا اس کے بجائے، ہمارے تعلقات کا ایک اہم حصہ ایک ایسے علاقے میں چلا گیا ہے جہاں ہر کوئی جڑا ہوا ہے لیکن کوئی بھی ذمہ دار نہیں ہے۔

آخر سائبر اسپیس میں کوئی سرچ لائٹس نہیں ہیں، سڑکوں پر گشت کرنے والے پولیس والے نہیں ہیں، کوئی جج نہیں ہیں، بدکاروں کو سزا دینے اور اچھے کو انعام دینے والا کوئی خدا نہیں ہے اور اگر پوٹن انتخابات میں ڈاکہ ڈالتا ہے تو کال کرنے کے لیے کوئی ہیلپ لائن نہیں ہے۔ اگر کوئی ٹویٹر یا فیس بک پر قسم کھا رہا ہے، جب تک کہ کوئی جان لیوا خطرہ نہ ہو، اچھی قسمت اگر آپ چاہتے ہیں کہ اسنب کو سزا دی جائے، خاص طور پر اگر یہ گمنام ہے، جو اکثر سائبر اسپیس میں ہوتا ہے۔

اور سائبر اسپیس وہ علاقہ ہے جس میں اب ہم اپنے دن کے گھنٹے اور گھنٹے گزارتے ہیں، جہاں ہم اپنی زیادہ تر خریداری کرتے ہیں، اپنی زیادہ تر ملاقاتیں کرتے ہیں، جہاں ہم اپنی دوستی کو فروغ دیتے ہیں، جہاں ہم سیکھتے ہیں، جہاں ہم اپنا زیادہ تر کاروبار کرتے ہیں، جہاں ہم سکھائیں، جہاں ہم خود کو مطلع کرتے ہیں اور جہاں ہم اپنا سامان، اپنی خدمات اور اپنے خیالات کو بیچنے کی کوشش کرتے ہیں۔

یہ وہ جگہ ہے جہاں ریاستہائے متحدہ کے صدر کے ساتھ ساتھ ISIS کے رہنما ایڈیٹرز، تصدیق کنندگان، قانونی فرموں اور دیگر فلٹرز کی ضرورت کے بغیر، ٹویٹر کے ذریعے لاکھوں پیروکاروں کے ساتھ یکساں طور پر آسانی سے بات چیت کر سکتے ہیں۔"

کیا مصنوعی ذہانت زہر آلود سیب ہوگی؟

نہیں، کم از کم اس انتہائی ٹیکنالوجی کے بانیوں کے ارادوں میں ایسا نہیں تھا، جنہوں نے اس میں انسانی ترقی کا ایک نیا باب دیکھا، بلکہ ایک ایسا باب جو مجموعی طور پر بنی نوع انسان کے ذریعے لکھا گیا۔ 

اس پہلو کو اچھی طرح سے واضح کرنے کے لیے ایک کتاب ہے جو ابھی جاری کی گئی ہے جو سائنس دانوں اور بصیرت والے موجدوں کی سوچ، تصریحات اور اعمال کی ابتداء میں ہے جو کہ AI کے تصوراتی اور آلہ کار ذریعہ ہیں۔ کتاب ہے The poisoned Apple. ٹیورن پولی ٹیکنک کے پروفیسر ایمریٹس ماریو ریکیارڈی اور ایک نوجوان ایڈیٹر سارہ ساکو کے ذریعہ مصنوعی ذہانت (گو ویئر، کاغذ اور ای بک ورژن میں دستیاب) کی ابتداء پر۔ یہ کتاب XNUMX کی دہائی کے اوائل میں علمی مشین کے پہلے خیالات کے مقاصد اور ارادوں کو واضح طور پر واضح کرتی ہے۔

خاص طور پر ہائیڈیگر کے لیے مختص باب میں، ریکارڈی واضح طور پر اظہار کرتا ہے، کیا ہم کہیں گے، علمی مشین کی جدلیاتی۔ اس کا اظہار وہ ان الفاظ میں کرتا ہے:

"انفارمیشن ٹیکنالوجیز اور ٹورنگ کا کمپیوٹیبلٹی کا نظریہ ایک خوفناک خطرہ ہے۔ اس لیے دو گہرے نظارے ایک دوسرے کا سامنا کرتے ہیں:

a) مثالی مشین، کیونکہ یہ آفاقی ہے (ٹیورنگ کے کمپیوٹیشنل تھیوری سے شروع ہونے والی تجریدی سوچ)؛

ب) شیطانی، شیطانی مشین، غلامی کے تصور سے ٹیکنالوجی تک۔

سائنس فکشن ادب نے خود ان دو انتہاؤں کے درمیان پولرائز کیا ہے، شاید اپنی عظیم داستانی رگ کے لیے دوسرے کو ترجیح دی ہے۔

کتاب، وسیع تعارف کے ساتھ اور بصری مواد کی مدد سے، AI کی ابتداء پر بنیادی تحریریں پیش کرتی ہے۔ یہ مشینیں اور ذہانت پر ایلن ٹیورنگ کے مضمون سے شروع ہوتا ہے۔ یہ عکاسی نوربرٹ وینر سے ملتی ہے جس نے سائبرنیٹکس کے ذریعے کمپیوٹر کے خیال کو ایک کیلکولیشن ٹول کے طور پر ایک کمیونیکیشن مشین میں اور اس وجہ سے ایک عالمگیر میڈیم میں تبدیل کیا۔ اس نے سائبرنیٹکس کی سائنس کی بھی بنیاد رکھی، جو کہ AI کی بنیادی سائنس ہے۔

اس کے بعد میمیکس پر وینیور بش کی بصیرت انگیز تحریر ہے (مشہور جیسا کہ ہمارے خیال میں - اب درست اطالوی ترجمہ میں تلاش کرنا ناممکن ہے)، وہ آلہ کار ذریعہ جس کے ذریعے علم کی سوسائٹی اور سائنس کے پھیلاؤ کو گزرنا چاہیے تھا، مختصراً۔ ، انفارمیشن سوسائٹی۔

ماؤس کے موجد اور بہت سی دوسری چیزوں کے بارے میں جو ہم آج استعمال کرتے ہیں جیسے ریفریجریٹر کو بڑھانے کے تصور اور مشینوں کے ذریعے ذاتی تخلیقی صلاحیتوں کی زبان کو ترقی دینے اور لبرل آرٹس کو بڑھانے کے لیے ٹیڈ نیلسن کے خیالات پر اینجل بارٹ کے خیالات موجود ہیں۔ .

ہم نے ماریو ریکارڈی سے ان عنوانات پر تعاون کے لیے کہا جسے ہم خوشی سے ذیل میں شائع کرتے ہیں۔

ٹم کا وژن

"گارڈین" کے ساتھ ایک حالیہ انٹرویو میں ٹم برنرز لی نے اپنے پختہ یقین کی تصدیق کی ہے کہ ویب کو ایک "کھلے پلیٹ فارم پر مبنی ہونا چاہئے جو کسی کو معلومات کا اشتراک کرنے، مواقع تک رسائی اور جغرافیائی سرحدوں کے پار تعاون کرنے کی اجازت دیتا ہے"۔ انٹرنیٹ کی غیر جانبداری اور آزادی کو تیزی سے طاقتور "ڈیجیٹل گیٹ کیپرز کے ذریعہ سختی سے آزمایا گیا ہے جن کے الگورتھم کو ماسٹر مینیپلیٹر کے ذریعہ ہتھیار بنایا جاسکتا ہے۔ لوگوں کو بہت اچھی طرح سے تربیت یافتہ AIs کے ذریعے گھما دیا جا رہا ہے جو یہ سمجھتے ہیں کہ ان کی توجہ کیسے ہٹائی جائے۔

"گیس ایک افادیت ہے، صاف پانی بھی اور کنیکٹیویٹی بھی،" برنرز لی نے کہا، "زندگی کا حصہ ہے۔" لہذا مصنوعی ذہانت ایک عام فائدہ ہو سکتی ہے۔ لیکن کیا واقعی ایسا ہے اور معاشی مالیاتی سیاسی اور ثقافتی قوتیں برنرز لی سے متفق ہیں؟

ایک مشترکہ ذہانت "پلیٹ فارم کیپٹلزم" کی بنیاد نہیں ہے۔ کنکشن سے قدر نکالی جاتی ہے اور اسمارٹ فونز ترقی کے سب سے زیادہ متحرک ایجنٹ ہیں۔

پلیٹ فارم کی معیشت

متعدد مصنفین "پلیٹ فارم کیپٹلزم" (نِک سرنیک، پلیٹ فارم کیپٹلزم، کیمبرج، پولٹی پریس، 2017.) کے بارے میں بات کرتے ہیں، ایک نئی عروج پر ہوتی معیشت، جو ہر سال دوہرے ہندسوں سے بڑھتی ہے اور چند بڑی کارپوریشنوں کو دولت کے بڑھتے ہوئے حصص کو نکالنے کی اجازت دیتی ہے۔ اس کی طاقت ان مصنوعات پر مبنی نہیں ہے جو وہ بیچتے ہیں۔ ایک پلیٹ فارم پیداوار کے ذرائع کا مالک نہیں ہے لیکن کنکشن کے ذرائع فراہم کرتا ہے اور اسے کنٹرول کرتا ہے۔ ایک وسیع پیمانے پر قبول شدہ تعریف کے مطابق، پلیٹ فارم ایک کاروباری ماڈل ہے جو لوگوں یا کمپنیوں کے گروپوں کے درمیان تبادلے کی سہولت فراہم کرکے قدر پیدا کرتا ہے: زیادہ تر پروڈیوسرز اور صارفین کے درمیان۔

ماضی کے مقابلے میں، اسکیم کو الٹ دیا گیا ہے کیونکہ یہ پلیٹ فارمز ہمیں جو خدمات فراہم کرتے ہیں وہ ہمیں بدلے میں پیسے مانگے بغیر (گوگل سرچ اور میل باکس، اسکائپ ویڈیو کنکشن، سوشل نیٹ ورکس…) یا کم قیمت پر (ایمیزون، اوبر…) سے منسلک ہیں۔ وہ معلومات جو ہم انہیں فراہم کرتے ہیں۔

ہم، ایک ہی وقت میں، صارفین ہیں (ہم سامان آن لائن خریدتے ہیں) اور مفت میں تعاون کرنے والے، مسلسل مواد تیار کر رہے ہیں اور اشیا پر جائزے شائع کرتے ہیں۔ اصل پروڈکٹ ذاتی معلومات (عادات، انتخاب، وغیرہ) ہے جو ڈیٹا میں تبدیل ہوتی ہے جسے جمع، پروسیس اور عمل کو بہتر بنانے کے لیے فروخت کیا جاتا ہے۔ ہم خود وہ پراڈکٹ ہیں جسے ڈیجیٹل کمپنیاں مارکیٹ میں "بیچ"تی ہیں۔

عام ذہانت

یہ پینوراما ہمیں بتاتا ہے کہ مشترکہ ذہانت (کامن انٹیلی جنس) کا مشترکہ پروگرام ایجنڈے میں شامل نہیں ہے۔ بلکہ، صارفین کی ایک بڑی تعداد کی ترقی، جو فعال لیکن لیس صارفین نہیں ہیں، کی حمایت کی جاتی ہے۔ اس تناظر میں مشینوں کے لیے اجازت دینا بہت مشکل ہے - جیسا کہ ایلن ٹورنگ کہتے ہیں - "دانشوروں کو عام لوگوں میں تبدیل کرنا"، یعنی انسانوں کے سب سے بڑے اور سب سے زیادہ باخبر سامعین تک باہمی تعاون کے ساتھ ذہانت کو تقسیم کرنا۔

یہ سب 30 کی دہائی میں شروع ہوتا ہے: مرکزی کردار حقیقی ہیرو ہیں جو علمی اور تحقیقی دنیا میں سب سے پہلے اور سب سے اہم کام کرتے ہیں۔ ٹورنگ سے لے کر وینیور بش تک، ذہن کی اولین حیثیت کی تصدیق ہوتی ہے، اور 30 کی دہائی میں پیدا ہونے والی ذہانت کی شکل اختیار کر لی جاتی ہے: ٹورنگ کے لیے، "دماغ کی تعمیر"؛ وینیور بش کے لیے "جیسا کہ ہم سوچ سکتے ہیں"۔

60 کی دہائی کے وعدے اور کامیابیاں درج ذیل ہیں:

1962: ڈگلس اینجل بارٹ لکھتا ہے انسانی عقل کو بڑھاتا ہے۔ ایک تصوراتی فریم ورک۔

1968: تمام تعارف کی ماں۔ ماؤس ظاہر ہوتا ہے، کام کی جگہوں پر رابطے اور تعاون کی مثبت قدر دریافت ہوتی ہے۔

1965: ٹیڈ نیلسن نے ACM قومی کانفرنس میں ایک مقالے میں لفظ ہائپر ٹیکسٹ متعارف کرایا۔

اگلے برسوں میں اب بھی ایک عالمی ترقی لیکن تضادات سے بھری ہوئی:

1990: ٹم برنرز لی نے ورلڈ وائڈ ویب کا آغاز کیا۔

2015: کنکشن کی مطلق قدر کی فتح۔ فیس بک ایک دن میں 1 بلین سے منسلک ہونے کے ریکارڈ تک پہنچ گیا (رابطوں کی عالمگیریت)۔

ہم جن علمبرداروں کے بارے میں بات کر رہے ہیں انہوں نے ڈیجیٹل ذہن اور ڈیجیٹل معاشرے دونوں کا تصور اور پیش گوئی کی ہے۔ وسیع ذہانت اور جس معاشرے میں ہم رہتے ہیں اس کا موازنہ مشکل نہیں ہے۔

ڈیجیٹل دماغ

مصنوعی دماغ کی تعمیر۔ 1943 میں، بلیچلے پارک لیبارٹری میں خفیہ ملٹری کوڈز پر کام کرتے ہوئے، ایلن ٹورنگ نے ایک ساتھی کے سامنے "دماغ کی تعمیر" کی اپنی خواہش کا اعتراف کیا۔ اس نے پہلے ہی ایک عالمگیر مشین تیار کر لی تھی، جسے عام طور پر ٹیورنگ مشین کہا جاتا ہے، ٹیلر کی مشین کے نمونے کو توڑتے ہوئے: ایک بہترین طریقہ۔

ٹیلر کے لیے ہائیڈیگر کی نظریاتی بنیاد کے مطابق کسی بھی آپریشن کو انجام دینے کا ایک "سنگل بہترین طریقہ" (ایک بہترین طریقہ) تھا: تکنیک کا جوہر کچھ بھی تکنیکی نہیں ہے۔ ہائیڈیگر ناگزیر تقدیر کے اظہار کے لیے جو ٹیکنالوجی انسان پر مسلط کرتی ہے لفظ گیسٹل (شیلف) استعمال کرتی ہے: ٹیکنالوجی انسان کو نہ صرف نظم لانے پر مجبور کرتی ہے بلکہ ہر چیز کو پہلے سے قائم ترتیب میں رکھنے پر مجبور کرتی ہے۔ (مستقبل کی پوسٹ میں ہم قارئین کو ٹیکنالوجی کے بارے میں ہائیڈیگر کی سوچ پر Ricciardi کے خیالات پیش کریں گے [ایڈیٹر کا نوٹ])۔

اس لیے ایک "انقلابی" قدر ہے، ایک پیراڈائم شفٹ جو کہ زیادہ عام ڈومین سے تعلق رکھتی ہے۔ نظریہ نام نہاد ٹورنگ مشین کو جنم دیتا ہے: درحقیقت ٹیورنگ نے خود کبھی نہیں بنایا۔ تھوڑی سی تخیل کے ساتھ اور بہت زیادہ "ہائنسائٹ" کے ساتھ ہم اس ٹیپ کے بارے میں سوچ سکتے ہیں جو ڈیٹا کو ذخیرہ کرتا ہے اور انہیں ناقابل تغیر اور دستیاب رکھتا ہے، جیسے مستقبل کے کمپیوٹر کے ہارڈ ویئر، بڑے پیمانے پر میموری کے لیے۔ پروگراموں کے ذریعے ایکٹیویٹ ہونے والے ان پٹ سافٹ ویئر ہیں، یونیورسل مشین کا حقیقی فلکرم۔

ڈیجیٹل سوسائٹی

ایک ایسے معاشرے کی تعمیر جو اب بیسویں صدی کی آفات کی اجازت نہ دے۔ وینر کے نزدیک یہ وہ معاشرہ ہے جس میں مؤثر طریقے سے رہنے کا مطلب ہے معلومات کی مناسب مقدار کے ساتھ جینا۔

تھرموڈینامکس کے دوسرے قانون کے ذریعہ ہم پر مسلط کردہ ناگزیر تقدیر کی مخالفت میں: "ہم اب تباہ شدہ سیارے پر تباہ ہو گئے ہیں"، مواصلات اس معاشرے کے جوہر کو ظاہر کرکے ایک امید بن سکتی ہے جس میں مشینیں مرکزی کردار ہیں۔

ڈرامائی نقطہ نظر، یعنی اینٹروپی سے لڑنے کا لیکن امید کے بغیر، یوٹوپیا کی مخالفت کرتا ہے جس کے مطابق مواصلات دنیا کو بچائے گا۔ معلومات کی ترسیل اور اس لیے مواصلات بنیادی عناصر ہیں، مکمل شہریت کو یقینی بنانے کے آئینی حقوق. نئی سائنس، سائبرنیٹکس، وینر کے "مقالہ" کو تیار کرتی ہے کہ معاشرہ اپنے اندر پیدا ہونے والے اور پھیلائے جانے والے پیغامات سے بنا ہے۔

معلومات کے تصور کی سائنسی حیثیت اور معاشرے میں "مواصلات کے اندرونی طریقوں" پر غور و فکر نئے اشارے پیش کرتا ہے جسے وینر "سماجی برادریوں کی نوعیت" کہتا ہے، کھلا یا بند، بات چیت کرنا یا نہیں۔ سائبرنیٹکس کو وینر کے لیے غیر متوقع کامیابی ملی، لیکن اس کا اثر تیزی سے کم ہوا۔

ذہانت اور خواب

نیلسن اور اینجل بارٹ۔ خواب بمقابلہ عقل۔ 1000 انجینئرز کے سامنے، Engelbart کمپیوٹر کو "علامتوں کے پروسیسر اور انسانی ذہانت کو بڑھانے کے لیے ایک ٹول" کے طور پر بتاتے ہیں۔ یہ پہلی بار ماؤس، ایک ہائپر میڈیا سسٹم اور ویڈیو کانفرنسنگ سسٹم پیش کرتا ہے۔ 

صارف اور مشین کے ساتھ اس کے تعامل کو بہت اہمیت دی جاتی ہے۔ درحقیقت، اینجل بارٹ کا استدلال ہے کہ "صارف اور کمپیوٹر ایسے اجزاء ہیں جو متحرک طور پر تبدیل ہوتے ہیں، ہمیشہ سمبیوسس میں، صارف کی ابتدائی ذہانت کو بڑھانے کے اثر کے ساتھ"۔

جواب ہائپر ٹیکسٹ اور باہمی تعاون کے ساتھ کام ہے۔ یہ سوچنے اور بات چیت کرنے کا ایک نیا طریقہ ہے۔ مضبوط تکنیکی اور سائنسی مواد کے ساتھ ماحول میں کام کرنے کا ایک نیا طریقہ۔ ٹیڈ نیلسن کے مطابق ہائپر ٹیکسٹ ایک ثقافتی انقلاب ہے۔: حروف تہجی کے کوڈ اور منطقی-تسلسل کی تمثیل کو ترک کریں اور لوگوں اور رابطوں، نیٹ ورکس اور مسلسل ایجادات پر مشتمل ایک نیا معاشرہ تشکیل دیں۔

نیلسن نے دستاویز کی تنظیم کے اس جدید نظام کی بنیاد پر متن اور معلومات کے تبادلے اور اشتراک کے لیے ایک عالمی نیٹ ورک بنانے کے قابل ہونے کا تصور کیا، ایک طرح کا ورلڈ وائڈ ویب انٹی لیٹرم۔ لیکن نیلسن ورلڈ وائڈ ویب کے یکسر مخالف تھے کیونکہ اسے برنرز لی نے بنایا اور پھر اسے مقبول بنایا۔ Xanadu کسی حد کو قبول نہیں کرتا کیونکہ یہ روابط، روابط، وہ رشتے ہیں جو اس ماحول کو زندہ اور فعال بناتے ہیں۔ نیٹ ورک سسٹم صرف ایک مسلسل بدلتی اور مسلسل متحرک کائنات کا حوالہ دے سکتا ہے۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ عظیم اختراعی (اینگل بارٹ کو چھوڑ کر) اپنے منصوبوں کو عملی جامہ نہیں پہناتے ہیں۔

ٹیورنگ مشین کمپیوٹر سائنسدانوں کی طرف سے بعد میں تخصیص ہے۔ بش میمیکس نہیں بنا سکتا۔ اس کے پاس مناسب ٹیکنالوجیز نہیں ہیں۔ نیلسن آج بھی ایک نامکمل پراجیکٹ کے ساتھ جکڑ رہا ہے: Xanadu ایک ایسا پروگرام ہے جو ختم نہیں ہوتا، کیونکہ یہ اختتام تک نہیں پہنچ سکتا۔

کمنٹا